五(😌)(wǔ ) (💹)行商(shāng )
千曲(☔)川(chuān )ちくまがわの川(chuān )下(🏆)を見(jiàn )て(🔁)きた(💗)か(🧚)わずと、川上を(🐎)見てきた(🍃)か(🥤)わずとが小諸(⛎)で落ち合いました。そしてたがい(🎮)に見てきた地方のことで(🤵)言い争いま(🛂)した。
早(zǎ(🥟)o )いもの(🕤)ですね、こん(🤼)なふうにして一夏(🕚)を送るうち(🥢)に、わたしの借りている店座敷へ(🥐)は(🍐)せみ(🏅)が舞いこみ、め(📿)っきり秋らしくな(🎍)った風は座敷の中を通りぬけて行きました(🎬)。皆(jiē )さん(🧡)に(🌏)も聞(🌞)かせた(🌜)いの(🛹)は、川(chuān )上(shàng )か(💝)ら(🚳)大(dà )手橋おお(🧀)てばしのほう(🎻)へ(👜)流(🍴)(liú )れる木(mù )曾川(chuā(🤓)n )きそが(⛔)わの音で(👀)すが、あ(🖥)の水(shuǐ(🔌) )が岩(yán )を越(🕚)(yuè )す(🗡)より(📧)もっと早く、夏(xià(📖) )の暑(🗂)さ(🤬)が流れて行って(🎟)しま(🌁)い(📊)ました。
上京(jīng )後(hòu )の来(❔)助老人が仕事(shì )場は芝(zhī )の(🏹)高輪たかなわにできま(☕)したから、今度はわたしのほう(📡)からたずねて行(👋)ったことがありま(🏒)す。一人(rén )のお弟(🍋)子(zǐ )を養子にして、いい相槌あいづちが(🦗)で(😦)きまし(🐁)たとわ(🔥)たしに(🏟)言ってみ(🕵)せる(🛄)のも、そ(🦔)こでした。当(💑)時の刀鍛冶(🛍)としても、老(🎰)人(ré(🤞)n )は(🏬)一番(fā(🛺)n )年長者(🕷)だそうで(🔦)した(📅)が、いい刀を打(dǎ(😳) )つものがだ(🍎)んだ(🏌)ん(🔺)なく(❗)なりますから(🎙)、今のうちに学(🚶)校を造(⚫)っ(⬅)ておきたい、そして(👈)刀(🐒)鍛冶を育てた(🔳)いとの話があったのも、そこでした。老(lǎo )人はま(👆)た、一枚の厚い鉄板をわたしの前に取り出してき(🥛)て見せました(🍵)。それは日清(qīng )戦(🐾)争のかた(🏜)みでした。敵(🌂)弾(🍖)を受(shòu )けた軍艦(jiàn )の(👰)一(🚕)部をあと(✒)で修(🌺)繕(shàn )す(🍇)るおりに(👭)切り(😃)取ったもの(💪)でした。海(hǎi )戦(🤚)の記(♋)念(💑)として、ある(📺)海軍将(jiāng )校から一ふ(🧖)りの短刀(🐱)(dā(😯)o )を(✴)その鉄板で作ってくれと頼まれた(😖)との話もその時(shí )に出(✨)ま(🔡)し(⤵)た(⛲)。お(🌆)そらく来助(zhù )老人のよ(💊)うに、一(yī )生を刀(dā(🎾)o )の道にささげ(💠)つくして、この(💸)世を歩(🛃)(bù(🔧) )めば歩むほど(🍮)明(míng )るい(➰)とこ(🍫)ろへ出て行(háng )った刀(dāo )鍛冶も(❇)まれで(👫)しょ(👅)う。
(🔊)長い冬の(🎍)た(📋)めに野(yě )菜(cài )をたくわ(🈸)える(👹)ころが来ますと(🦌)、その大(dà )根(gēn )を洗ってたくあんにつけるしたくをするのが、(🍱)小諸(zhū )こも(🛃)ろへ(🧑)んでの年中行事(❄)の一つに(㊗)なっています。わたしが東京から出(chū )か(⏬)けて行った初めのころ(☕)に(💲)は、よ(🔓)くそ(🕜)う(🚋)思いました。この土(🧀)地に(🐬)は、(🌈)こんな(😷)あわれ(🌠)な大(📤)根(🔩)しかで(🃏)きないの(😧)かと。一年暮ら(🚽)し、(⛲)二年暮らしするう(🥔)ち(🥝)に(🚣)、(💰)ふしぎにもその堅い大根でつけたたく(⛺)あんには、かみしめれ(🔑)ばかみしめるほど、なんと(🚧)も言わ(🤗)れ(😒)ない味が出てきまし(🈚)た(🛅)。上(shàng )州(zhōu )あた(🐘)り(🐉)の大根な(💽)ぞは(😤)それに比べる(🧛)と、(🔑)いっそ水くさ(😘)いと思うよう(🏵)になりました。
それから、小(xiǎo )学(🅰)校(🤩)の事務(📺)(wù(🎺) )員(😥)となって、それが最(zuì )後(🐨)かと思いましたら、(💧)いや活版(bǎn )職工(gō(🌖)ng )となったの(🗜)で(🕘)した。活(🙊)版職工(gōng )と(😣)な(🐡)って、それからこん(🎬)どは古着(🗯)商となりました。
布施ふ(😜)せさん(🉐)は(👙)それ(🔒)をよく覚(⚪)えて(🥛)いて、ある日わた(😤)し(🛍)に(🐃)歌って(💲)み(🛑)せてくれ(🆕)まし(🐖)た。どう(🎉)し(🔭)て(😬)布施さんの口からそ(🦓)ん(🛏)な古い歌(🤤)の節が出(chū )てきた(🔰)かと言いますに、君(💴)の家がらはこの地(dì(👱) )方の(🍫)郷士として代々(🎦)仙(🎃)台侯に仕えてきた歴史(📅)があるからでし(📚)た。あの「さんさしぐれ」の歌(🤲)は(🎮)、甲高い女(🕔)の声(shēng )より(💨)も、むしろ低い(🎅)ところを歌(gē )える男の声(shē(📽)ng )に適していて、ゆっくり歌うべきもの(🤽)だそうです。あれ(⬜)をわたし(🗄)に歌(gē(🔃) )っ(🗄)て聞(⏳)(wén )かせる間、しば(🐸)らく布施さん(🚫)は「時」(🎓)という(📑)もの(🏀)も忘れているようでした。いかにもゆったりと(🍖)迫ら(🥞)ない(🔘)でしかも深(🕺)く(🚧)聞える古風な(🕝)歌に耳(⏰)(ě(🍆)r )を傾けていますと、その抑揚のある節の一(🗒)つ(🔓)一(🚙)(yī )つが(😣)実に長(🥋)くつづい(📥)て(🐹)行(háng )きました。切(⛅)れたかと思うと(👷)、(🚬)まだ続(🥝)いてい(🛡)るようなものでした(🛣)。
四(sì ) 両親の墓
五 行(🔛)商
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