「(🌦)さ(🍘)あ、何(hé )で有名に(🌌)なって(🐛)や(🏽)ろ(💅)う(✋)。御(yù )ぎ(🌓)ょにす(🎏)る(🎧)かな(🐁)、射しゃ(👉)にするか(🏖)な(💡)。やっぱり一番(fān )たやす(💩)い(🤰)御ぎょぐらいにしておこう。」(😘)
陳ちん(🧑)の司敗しはい(💾)がたずねた。―(📺)―
四(🏬)(二〇九(jiǔ ))
「修(xiū )行とい(🛫)うものは(🍅)、たとえば山を(🕙)築(❣)くよう(🛶)なものだ。あ(🗾)と一簣(kuì(🔴) )も(✡)っこというところで挫(cuò )折(🎊)しても、目(mù )的の山に(🈵)はならない。そしてその罪は自分に(🧘)ある。また(🍩)、(🌸)た(🥏)と(😅)えば地(😦)ならしをするようなもの(💀)だ。一簣もっこでもそこにあ(🖍)けたら、そ(😟)れ(🏽)だ(🚜)け仕(shì(🕵) )事がはか(🖤)どったことになる。そ(⛎)し(📀)てそ(🎐)れは(💰)自分(✉)が進んだの(🍴)だ。」(🔴)
○ 乱臣(chén )(原文(wén ))==この語は(🍞)現在普(pǔ )通に用(yòng )いら(🏎)れてい(🗒)る意味(🏳)と全く反対に、乱(luàn )を(🥫)防(📌)止(zhǐ )し、乱を治める臣(chén )と(🕷)いう意味に用いられている。
二六(一七三)
二(èr )一(⛺)(二(èr )〇五)
色(sè )よく招く。
「売ろうとも(🎤)、売ろう(🈵)とも。私はよ(🏗)い買手を待ってい(🉐)る(🗒)の(👘)だ。」
○ 次(原文)=(🥛)=一般(bā(🏝)n )に「つぎ」「第二」の意味に解されてい(🏖)るが(🧑)、(😉)私は「途次(🦖)(cì(🍹) )」な(🌯)どという場(💒)合の(🌻)「次(cì )」と同(tó(🚛)ng )じ(♊)く、目標に達する一(🚎)(yī )歩手前の意に解したい。
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