「君子(🍌)が行って住(🔋)め(🅰)ば(📹)、(🐻)いつまでも野蠻なこと(⬛)もあるまい。」
こころまどわず、
(🏌)互郷ごきょうと(💣)いう村の人(🖍)たちは、(♟)お話(huà )にならないほど風(fēng )俗(sú )が悪かった。ところがその村の一(🐻)少(shǎo )年が先師(shī )に入(🍑)門をお願いして許(✏)されたので、門人たち(🎳)は先師の真(zhēn )意を(🕡)疑った。す(📥)る(➿)と(🏹)、先師はいわれた。――
「鳥は(🧟)死ぬまえに悲しげな声で鳴き、(💆)人(➖)は死(🕊)ぬま(🌌)えに善(🍈)言を吐く(🚚)、と申しま(🌲)す。これから私の申上(🌸)げ(🍊)ま(🔧)す(😛)ことは、(🎣)私の(🏘)最後の言葉(yè )で(🍉)ござい(🍷)ますから、よくおきき(🚈)下(xià )さい(🚅)。およそ(🚮)為政(zhè(🚔)ng )家(jiā )が自(🕘)分の道(🖲)として大切にしなければ(🧛)ならないことが三つあります。そ(🎵)の第(dì )一は態度(dù )をつつしんで粗暴怠慢(🤯)にならないこ(🔓)と、(👅)その(🏟)第二は顔(yá(👲) )色を正しくし(🦀)て(🏥)信実(🏒)の気持(chí )が(🗨)あふれるこ(📭)と、その(❔)第三は、言(🔃)(yá(🐶)n )葉を叮(🏸)重に(🛡)して野卑不(bú(🥊) )合理にならないこと、これであ(🌈)りま(👦)す。祭典(diǎ(🤢)n )のお供物(🈚)(wù )台(tá(🐜)i )の並べ方な(♒)どの(🥑)こ(🍿)ま(🏸)かな技(✍)術(🎤)(shù )上の(🚊)ことは、それぞ(🦗)れ係(xì )の役人(🚭)がおりま(🕵)す(📧)し、一々お(👝)気(qì )にか(🤶)けられなくともよい(🌚)こと(🎳)でございま(🥝)す。」
す(💩)ると、(🚭)先師がいわれ(🎤)た。―(😁)―
有るをねたみて(🏀)
(🧢)子貢がこたえた。―(💉)―
「正面(miàn )切って道(dào )理(lǐ )を(⛹)説かれ(⤴)ると、(📞)誰(shuí )でもその場(chǎng )は(📄)なるほどとうなずかざるを(🔵)得な(🎋)い(🤱)。だが大事なのは過を(⛳)改めること(⛱)だ。やさしく(😊)婉(🚎)曲(qǔ )に注意し(🎈)て(🏠)もらうと、誰でも気持よくそれに(🎀)耳(🤭)を傾けるこ(📍)とが出来(lái )る。だが、大(🥝)事なのは、(😨)その真(zhē(🏙)n )意のあるところ(😪)を(🦄)よく(📤)考(🚄)えて見る(🏫)こ(🐗)とだ。い(🏎)い気(qì )になっ(😯)て真意(😚)を(🎓)考えて見ようともせず(🛠)、表(💉)(biǎo )面だけ従(cóng )って過を改(gǎi )めようと(🥐)しない人(ré(🔹)n )は、私(sī )には全く(🔩)手のつけようがな(📤)い。」
「(🖤)正(🌶)面切って(💢)道(dào )理(🐅)を説かれると、(🥑)誰でも(👁)その場(⏸)はな(🔯)るほどとうなずか(🕧)ざるを得(dé(🙃) )ない。だ(🐑)が大事(shì )なの(🔛)は過を改(🛰)め(💓)ることだ。や(🐓)さ(👚)し(🥩)く婉曲(〰)に注意(🚵)してもらう(🎢)と、誰(💆)でも(🧖)気(qì )持よくそれに耳を傾(qīng )け(👢)ることが出(🔜)来る。だが、大事なのは、(🍹)その真意(yì )のあるとこ(🍗)ろをよ(📹)く考えて見る(➕)ことだ(💮)。いい(⏱)気になって真意(🍕)を考えて見ようともせず、表面だけ従(📹)って過を改めよう(🕗)としな(😻)い(♋)人(📽)は、私には全く(🌄)手(🥉)のつけ(😺)ようがない。」
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