日本《オードリー えろ》2行目ライン
オードリー えろあらすじ
それにしても(🍣)、江戸両国(guó(🎸) )の橋の上(🥢)から丑寅うし(🎫)と(🎪)らの(🐻)方角(jiǎ(🕹)o )に遠く(🕋)望んだ人(🌀)(rén )た(🆑)ちの動(🦃)きが、わずか一月(🚙)(yuè )ひ(🤽)とつき近く(🛫)の間に伊那の谷(gǔ(🗼) )まで進んで来(🏈)ようとは半蔵の身にしても(🐻)思いがけない(⏺)こ(🚷)とであった。水戸の学(xué )問と言え(🍕)ば(♿)、(🎠)少年時代からの(🚜)彼が心をひかれたものであり(♏)、あの藤田東湖の『正気せい(😋)き(〽)の歌(gē )』なぞ(📐)を好んで諳誦あんしょうしたころの心(🏕)は(🏻)今(❄)だに忘れら(💗)れ(♏)ず(🥖)にある。この(😮)東湖(🎓)(hú )先生の子(zǐ(💅) )息(xī )むすこさんに(😗)あたる人(rén )を(😞)近く(🎟)この峠(🚶)の上(🌭)に、しかも彼(🐱)の(⏪)自(📒)宅に迎え(👄)入(📢)れようとは、思(🏇)いがけ(🏾)ないことであった(🎆)。平(💝)(píng )田(tián )門(mén )人(🛏)としての彼が、水戸(⚫)の最(✍)後(hòu )の(🈸)ものとも言うべき(🍣)人(🌦)たちの前に自(🤭)分を(🚖)見つける(🗿)日のこんなふう(🈸)に(😿)して来よう(🖲)とは、なおなお思(🍜)いがけ(🎼)な(🌀)いこ(🙃)とで(🔞)あっ(✋)た。
これに(💳)は半(💈)蔵も答えら(🦗)れなかった。彼(🍵)(bǐ )は(🔼)忘(🐢)れが(🧢)たい旧(🛎)師(⛱)のことを一(🍁)(yī )時の浮沈うきしずみ(🐗)ぐらいで一(🍚)口に言って(🕢)しまい(🎃)たくな(🤠)かった。ただあの(😈)旧師が近(💶)く中(💸)津川(🍮)を去って、伊(🕣)勢(🤙)いせの方(fā(⬇)ng )に(🍫)晩年を送ろう(🏵)として(⛄)い(🌙)る人であることをうわさするにとどめていた。
(🏙)この真木和泉の死につ(🏈)いて(🈹)、景蔵(🔤)の(👚)所(👐)感もその手紙の中(🚔)に書き添えてある。尊王と攘夷(yí )との一致結合を(🚞)ねらい、(😂)そ(🎩)れによって世態の変革を(🈳)促そうとした安政(💂)(zhèng )以来の志士の運(🏧)動は、(😂)事(📟)実(shí )にお(🎁)いて(🤐)その(📗)中心の(🌶)人物を失った(🎩)とも言(yán )ってあ(⛎)る。平田(tián )門人としての自分らは―(♓)―(🍒)こ(📋)と(🎴)に後(🥓)進な自分ら(🐋)は、彼真木(💙)和泉が生涯(yá )しょうが(❄)いを振り返って見て(🚧)、もっと自(🍎)分(fèn )らの進路を見さだむべき時(shí )に到達(dá )したと言(yán )ってある。
「その方は天誅てんちゅうに(🐰)連れて(🍾)行(🚛)くから、そう心(👘)得るがいい。」
「(🛶)で(🛰)し(🎏)ょ(📞)う。何かの願掛がんがけで、親(qī(🌝)n )たちが(🧟)わざと(👩)あん(🗳)な男の子の服装(🌠)(zhuā(🕴)ng )なりをさせてある(🎇)んだそうです。」
「さあ(🤢)、いつまた出(chū )か(👧)けて(🐇)来られますかさ。」
「半蔵さ(🔚)ん、それじゃわた(🐜)し(👔)は失礼します。都合(hé )さえ(🔦)ついたら、あす出直(❓)して来ます。」
「これは何(hé(🤯) )よりのもの(🛰)を(🛺)いた(🛃)だ(🔇)いて(🙃)、あ(🏒)りがた(♍)い。」(🎯)
「徳(🈚)川幕(mù )府に(⛑)人がないでもあり(🛰)ま(👦)せんかね。」
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