「(💶)田川君(jun1 )は(🐡)、どうだね。」
朝倉(✉)先生は、かつ(💡)て次郎に、(🙃)「現在(zài )の日(🏔)本(běn )の指導(dǎo )層(🤰)の大(🍽)多(🏦)(duō )数は、(🤨)正面(🛴)から(😮)は全(quán )く反対の(🥅)できないようなこと(😅)を理(🌏)(lǐ )由(😃)(yó(👅)u )にし(🐹)て、(👖)自(🐟)分(⛰)たち(🛺)の立(🕖)場を正(🤐)(zhèng )当(🆖)化(📥)したが(✂)るき(🕊)らいがあるが、そうしたずるさは(🍅)、ひとり指(🆓)導(dǎo )層だけに(🍋)限られたことではないようだ。たいていの日本人は、何かと(📄)いうと(💓)、表面(miàn )堂々(🚠)とした理由(🖼)で(🌩)自分の行動(dò(📦)ng )を弁(⛳)護したり、飾(shì )か(🚬)ざったり(🏯)す(🔺)る(🚶)。しかも(🚬)、それで他(tā )人を(🥅)ごまかす(🧔)だけで(⛪)なく、自分(fèn )自(🤥)身の良心を(🕝)ごまかしている。そ(🏁)れをずる(🈺)いなどと(🎦)は(🛴)ちっ(🤐)とも考えない。これはおそ(🛬)ろし(📤)いこ(🥗)とだ(💽)。友(🏆)愛塾の一つの大き(😑)な使命(mì(😜)ng )は、共(gòng )同(👷)(tóng )生(shēng )活の実(shí )践じっせんを(🐤)通じて、青年た(🏯)ちをそうしたずるさか(🏘)ら救(🏃)い、真理(🧀)に対してもっと誠実な人間にしてやることだ(😮)。」(💩)というような(⤵)意(🚑)味(🚓)のことを(📼)、いったことがあったが、次郎(🤠)は、(💏)便所の中(🚟)(zhōng )から、(⚪)飯島のうしろ姿(📓)を見おく(👞)りなが(🍱)ら、その言葉を思(sī )いお(🥢)こし、今(😟)さ(🐍)らのよう(🤸)に、大きな困難にぶっつかったよ(🌋)うな気(⏰)(qì )がしたのだった。
大河はと(👺)ぼけ(💰)たよ(🌹)うな(🐖)顔をして(🛎)、笑った(🕧)。
次郎は大(💬)(dà )河の顔を見る(👆)と、救われ(🤵)たよ(🔎)うな、こわいような、(🔌)変(biàn )な気になりなが(🥘)ら(💷)、つと(⏮)めて平(píng )静(jìng )を(😏)よそおってたず(⏫)ねた。
「(🧑)いつもこんな(😒)に起きないん(🆓)です(🥅)か。」
も(🕜)っ(🦇)とも道(dào )江にたい(🦈)して自(zì(🍙) )分の抱いだいている気持ちに、(👅)兄がまだまるで気がつ(🚌)いてい(💻)な(🗣)いらしいのは、ありがたいこと(🚵)だ。しか(🌵)し(🦋)、だからと(👚)い(🚉)って、二(èr )人がむつまじくつれ(🛂)だ(🎨)って(🎰)やっ(👸)て来るのまでを(🚢)、ありが(🚢)たく思うわけにはいかな(🖊)い。痛いきずは、どんなに用(🔄)心ぶかくさわられても痛いのに、(⬇)まして、そのきずに(🧑)気が(💾)つかないで、無(wú(📣) )遠慮(🧜)ぶえんりょにさわられ(👺)ては全く(🧦)たま(🎸)っ(🐎)たもので(🌖)はないのだ。
じょうだ(😍)んめかして、そんな(⤴)こと(🚸)も(🖲)い(🧙)った。ゆうべ各室(shì )で就寝(qǐn )前に行なわれた(🏃)互(🐹)選ごせんの結果、か(😲)れは第五(🎦)室の室長(🥥)(zhǎ(🏒)ng )になってい(😲)たのである。
次(📃)郎は愉快(kuài )ゆ(💚)かいそ(🔱)うに笑っ(🦔)て、事務室にはいり、すぐ掃(😀)除そ(♈)うじ(🌉)をは(🔰)じめ(👉)た(🍞)が(🤭)、その時になって、大河のにっと(🧗)笑(xiào )った顔と、そのあと(🤮)で言った言(yá(🥛)n )葉(yè )とが(🔱)、(🦈)変に心にひ(🔟)っかかりだした。
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