(👄)朝(🎫)倉(🚸)先(😔)生(shēng )は(🌛)、(🈷)し(📻)かし、ど(❔)ん(🍋)な悪い状態(🌌)があらわれて来ても、(🍑)すぐそ(🙈)の場で(🤢)それを非(fēi )難す(📊)ることがなかった。すべてをいちおう成り行きにまか(📟)せ、(🍨)行くところ(🏞)まで行かせて(👳)おいて、あとで、――たとえば食後の雑談や(♍)、夜の(🕓)集(jí )まりなど(🐹)の(🥓)際に、――それを話題にし(💎)て、みん(🈶)なといっし(🚫)ょに、その(🍂)原因結果をこまかに究明(míng )し(🔤)、その究(💚)(jiū )明(míng )をとおして、共(gòng )同(tóng )生(🐟)活(huó(🌦) )の基(jī(🛁) )準になる(🔢)ような(🚘)原(yuán )則的な(⭐)ものを(🥁)探(🤙)求(🌨)(qiú )する、とい(🛄)ったふ(👾)うだ(🏵)った(⬛)ので(🤹)ある(🎋)。
この妙(🤤)音を(🌽)つき(😵)だした小僧(sē(🏍)ng )こそは、実(🤲)(shí(👰) )に、後年(nián )の森(🌄)田悟由ごゆう禅(chán )師ぜん(📛)じだったそうである。
「例(👉)(lì )によって、(🌆)指(🎛)導者(🐔)(zhě )がいる(🍒)ようですね。」
「(👼)そういうと、ゆ(🤣)うべの室(😯)(shì )長選挙も何だ(💦)か変だった(👽)ぜ。」(😯)
最(🏦)初(chū )の日(rì )曜が来た。開(📛)塾かいじゅくの日がちょうど(🤴)月曜だ(🤲)ったので、まる一(🔱)週間に(⛎)なる。
次郎は大河の横顔を見つ(📆)めて、ちょっとの間(⛳)(jiān )だまりこんで(👅)いたが、ふと(🤔)、何か思いついた(😚)ように、
相談(🏔)は安易あんいに(🏪)すぎるほど、(🍮)すらすらとはこび、(🏖)ほと(🌰)んど(💄)無(wú )修正だった。特異とくいな行(😱)事(shì )を(🙉)期待していた塾生たち(🤡)にとっては(🤖)、(🕦)多少(🍭)物(🌸)足りなく感(💊)じられたらしかったが(🌞)、そのために、こ(🤵)れと(🌑)いう強硬(yìng )きょう(🈂)こうな主(🔔)張(⚫)も出(💟)なかった。最(🌞)も多く発(🎽)言(🌮)したのは飯(👻)島だった(🍇)。し(📖)かし、それも、自分(fèn )の存在を(🤜)印(📰)象づけ(🆖)る(🚾)目的(de )以上の発(fā )言ではなく、たいて(🎲)い(🖥)は原案(àn )賛成の(🍋)意見をのべ、同時に進行係をつと(🚇)め(😤)ると(➕)い(🦁)った(✈)ふ(🦌)う(📷)であっ(🖕)た。田(🌳)(tián )川は、は(⛴)じめから(🕺)終(zhō(🗻)ng )わ(⛵)りまで、一言も口をきか(🔣)なかった。
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