「何(hé )處さ行(háng )えつた(💖)か、(🏀)居ねえわ(⛵)。」由が歸つて(👼)き(🧥)た。
源吉は齒をギリ/\かんで(🕤)ゐた。くやしかつた(🌭)。憎い! たゞ(📨)口惜(xī )しか(🖲)つた! (🔩)た(🍜)ゞ憎く(🖇)て、(🚵)憎く(🚼)てた(🎤)まらなかつ(🌰)た(😫)。源吉は始めて、自分たち「百姓」とい(🍝)ふ(🍂)も(🛀)のが(📗)、どういふものであ(🤧)るか、といふ事(shì )が分つた。―(📣)―「死ん(♏)でも、野郎奴!」と思(🌉)つ(🐷)た―(🍤)―。源吉(🌥)は、ハツ(🎠)キリ(⚾)、自分たちの(💍)「敵(😣)」(🌵)が分つ(🚃)た。敵だ! 食ひちぎつてやつて(🙀)も(🌂)、(🏉)鉈で頭(👲)をたゝき(🈂)割(gē )つて(🔧)やつても(🔻)、顏の眞中をあの(👻)鎌(⛪)(lián )で滅(🐿)茶苦茶にひつ(🙂)かいてやつても(🍼)まだ足り(👦)ない(🌰)「敵」を、(⛲)ハツキリ見(jiàn )た。それが「巡査」といふ(📅)ものと、(🛑)手をくみ合(✝)はせてゐる「からくり」(🐛)も! (🚃)ウム、憎(💜)い! 地主(🏏)の野(🏂)郎(🥑)! (🌔)源(🚡)吉は齒をギリ/\かんだ(🔚)。
源(yuán )吉が臺(🕉)所で水(💬)をのん(🐢)で(🏪)ゐたと(🚍)き、外か(🖤)ら(🏰)來た由が(🐉)源吉を見て、云(🥈)つた。源(🍦)吉は口のそ(🔝)ばまでもつ(📌)て行(👬)つた二(èr )杯(bēi )目(🙍)の(🐿)ひしやくを、(🥜)そ(🥄)のま(🥫)ゝに、とめて「うん※(✝)(感(👁)嘆符(🎬)疑問(🌯)符、1-8-78)」と、(🕖)ふ(😫)りかへつた(🗿)。眼(yǎn )が(⛸)ぎろりとした(📝)。
(🤫)源吉は口の(👣)なかで(🅰)、煮え切らない返(fǎn )事を(🤽)して、外へ出(chū )た。
「えツ(🈲)※(感(gǎn )嘆符(🚬)二(🎗)つ(🏷)、1-8-75)」皆、ギヨツ! と(🕚)して、瞬(shùn )間、だんまりの表情人形(xíng )のやうに(🚵)、立(⚾)ちすくんで、前(🕢)方(🍺)を見(🤯)(jiàn )た。――巡査だ! たしかに巡(🤥)(xún )査だつた。
「(🎃)又、(🏇)表(biǎo )さ出ねえで。なんぼ癖惡(📱)いんだか。――あ(🕒)どか(💨)ら臭せくツて(📲)!―(📱)―赤びつき(🍰)(赤子(zǐ ))で(🌆)も(👫)あるまいし。えゝか、あとから(💆)兄から、う(💉)ん(😛)ブンな(🕙)ぐられるべ!」
町の入(rù )口に、七、八人の人が(🕥)立つ(👪)て(🐔)ゐるのが、眼に入つた。はつ(🔡)きり(🌜)人は分らなかつた。が、(🌖)先頭に立つてゐたの(💟)が、大きな聲で呼(🧖)んだ(⌚)り、自分の帽子を振つて合圖(😾)を(💀)した。入(👎)口の七、八人(🔎)は動か(🏀)ずに、(🏇)こ(🛑)つちの方(🍈)を見(jiàn )て(💳)ゐるらしか(🙋)つた。向ふ(🍶)には(☝)分らないのか、こつちからの合圖(tú )に(🏽)は、何も返事(shì )をして(🤨)ゐるらしいしる(🏆)しが無(😳)いや(⏩)うに思はれた。
「この意(yì )見(☔)(jià(🥚)n )に反對の人は(🍆)手をあげて下さ(🚙)い(🉑)。」
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