フェラ 動画《サンタコス えろ》2行目ライン
サンタコス えろあらすじ
佐久さくあたりでは(🔵)、ほかの地方ともちが(🏏)っ(🙆)て(🕠)、(🧕)夕(xī )方のあいさつに「こん(♓)ばんは(🚜)」と(🦈)は言(🐠)いません(🔱)。「おつかれ」と言います。日暮れが(💪)たの道で(☕)行き会う人ごとに(🏓)聞(🎣)く(😨)も(🥏)のは(📉)そのあ(🏺)いさつで(🔏)す。町で働いた人は(🚝)それを(🦑)言っ(💛)て(🐍)た(🥑)がいに一日(rì )の(🦏)つか(✉)れをねぎらい、(🔯)野で働い(❄)たも(👷)の(🖌)はそれを言ってたが(🕵)いに鍬くわ(💷)を肩(📢)に(🚖)しながら帰って行(🆖)きま(🌺)す。冬が長(zhǎng )け(🥑)れば長いだけ、春から秋へ(😃)かけては活動の時(shí )期(🕳)(qī(✡) )ですか(🏘)ら、そこから(📫)「おつか(🖖)れ(🖇)」のような佐久(🏑)ことばも生まれて(📎)きたのでし(👚)ょう。こうし(🚟)た土地に(⛎)住み慣れ(🚰)てみれば、黄ばんだほおず(🐡)きちょうちんを空(🥩)に掛けたよう(🐶)な名月ま(🤥)でが、「(🙉)おつかれ」(🖨)と言って、遠い森の上へ登(➖)って行(🔚)くように見えますよ。
(🛫)栗(💾)本先(xiā(📬)n )生(🈲)は若い(💈)時の(💮)名(😙)を哲(🏥)(zhé )三(🌪)てつさんといい(🥝)、年とって(🕓)からの号を(🚬)鋤雲じ(🤷)ょう(🔨)んといいました。先生は(😦)額(🥈)も(😄)広く、鼻も厚(😊)く、耳や口も大(🚤)きかっ(🧛)た(🥠)ものですか(🈺)ら、「おばけ(💢)栗本」の異名(míng )をとったくらいです。そ(💉)れほど並なみ(✂)はずれた容(ró(💪)ng )貌(🕰)ようぼう(🐬)の持主でした。もともと(🎠)本(🏽)草学ほんぞうがくという学(🌅)問の(🍫)家(📍)(jiā )がら(📨)をつい(🤲)で薬草のことにくわ(👷)しいところか(🛍)ら、徳川幕府の製(zhì )薬局につ(🌶)とめた医者(🥥)の出(🚲)で(⛪)あり(🥋)ま(🙈)したが、(🕐)事情があっ(😱)て(💐)北海道の(🍊)ほうへやられ、函館奉(🥓)行組(🛍)頭はこだてぶぎょうくみがしら(🤘)という(🏷)役目につき(➗)ました(🚸)。先生(shēng )が頭を持(💤)ち上(shà(🌭)ng )げたのもそのころからです。
栗本先生の長い生涯(yá(🐴) )しょ(🚲)う(🌫)がいにと(🎊)って、この函館時(shí )代(🏔)の六(🔶)(liù )年(❕)は(🆕)いいしたくの時(🎦)でありまし(㊙)たろう。わたしが皆さんに(🌺)お話(🏛)ししたい(🎭)と思う(🚱)のも(🔴)、(🏹)そこで(🐎)すよ。先生の函館時(shí )代はずい(🌅)ぶんさみ(🧐)しかったよ(🤫)うです(⏺)が、(🐢)しかしその六年(nián )の間に先(xiān )生(shēng )がいろいろやって(🥜)みたこ(🥩)と(🐄)は(🍒)、それから江戸(🎳)えどに出(💥)て(🔊)も(👱)っと大き(🥄)な舞台(tá(🖤)i )へ乗(chéng )り出(chū )して(🦋)行った時(shí(💊) )の役に立(lì )ちました。病(〰)院(yuàn )や医学(📀)所(💸)を建(📯)て(🚽)たこ(🍋)と(😙)でも、薬(yà(🕰)o )草園(💚)を開(😠)いたことでも、木の苗(😣)を移し(🐬)植(🗽)えたこと(🎙)でも、牧(mù )畜養(⌛)蚕疏水(shuǐ(🗡) )工(🐁)事の監督でも、(🚉)何(💱)一つむ(⬜)だになる(🦈)も(🚄)のは(🕹)なくて(🐀)、それがなにか(🦃)しらほかの(🀄)仕事を(🍬)する(🌰)時(📤)(shí(👧) )の役(🐷)に(📩)立ちました。どうで(👴)しょう(🥊)、(🦏)先(💸)生は自(zì )分(🚹)の(🚾)しくじりまでも役(👮)(yì(☝) )に立て(⏳)ることを知っていました(🕝)よ。これこそ(🆑)ほんとうの「経(jī(🥕)ng )験」という(🙁)も(🚪)の(🏮)でしょう。
『小公(📝)子』の(💅)訳者(zhě )として(🆔)知られた若松賤子わかま(🙊)つしずこさんがな(😫)くなりまして、そのなき(📿)がらが墓(mù(♍) )地のほうに送られ(🎃)た日(🤔)のことで(👒)した。
五 行(🌅)商
老人は(🚲)わたしのような年のちがっ(👉)たものをもよろこんで迎え(🦉)てくれ、(🔵)いろいろな話を(🆘)してくれました。刀剣のことを書(shū )い(🤣)た本(🏵)など(🧕)をも(🙍)出(chū )して(⛹)見せてくれ(🐭)ました。その中(😲)には古(gǔ(🆖) )刀(dāo )と(🏣)新刀(👚)の歴史が図でわかる(⚾)ように(🕣)説き(👬)明(🏃)(mí(🕶)ng )かし(📿)てあ(🚞)りましたが、それぞれの流(☔)(liú )儀の(🏄)ちがいと言(⛰)いますか、図にあらわれた(👒)焼き刃の(🚭)模様がちょうど(🐓)海の(🎹)岸に寄(📈)せ(🎍)て(🏷)はかえ(🏟)る潮の花の(😞)紋の(🕋)ように見(🚚)えまし(🐛)た。焼(🍦)き(📉)刃(🐕)の模様(🈺)ほど刀鍛(🌥)冶(🐯)の気(🥧)質をよくあらわ(🕳)すものもあ(🚂)りません。ある(🏽)ものはすなおに、あるものはするどく、あるものは(🏏)花やかに(🚛)というふうに。
先(💝)生(shēng )は佐久地方の地(dì(🚩) )味(wèi )が水蜜(🦑)桃(🚽)(táo )すいみつ(🥍)とうに適すると気づいた最初(❄)の(🎅)人でしたろ(🛀)う。その守山のお百(🕙)(bǎi )姓から桃を(🛃)食(🏙)べにこいと(❤)言(yán )われて、わたしも小諸から出(🕧)(chū )かけて行ったこと(🚤)があります。桃(táo )畑(tián )の小屋の中(zhōng )で味わった青(🏭)(qīng )い桃(táo )のう(🐘)ま(🤟)さは忘れられま(🗼)せん。あ(🧣)れは大きなおかあさんのよ(🕕)うな土のふ(🕡)ところ(🦅)に育ち、(👁)豊(fēng )かな種(🛃)の持ち主で、どっさりわたしたちにごちそうしてくれるようなや(📢)つ(🤵)でした。
「いや、遠いと(🤥)ころを(🍶)よくたずねてきてく(🚙)れました。木像はわたしですがきょう(🐙)はだれにも会えま(🔫)せん。わた(🦀)しもこんなうすぐら(🔸)いところにいる(🚢)ものですから、(⚾)このお寺(🍛)の(🏄)小(🕰)(xiǎo )僧が見物人を案内して来(🍧)ては(🍇)、(🔋)わ(🔽)たし(🥄)の鼻の先(xiān )へろうそくの火を(🌝)突きつけるの(🕍)で、だいじな鼻を(🎗)焦がしてしまった。あの小僧も気がきかない。もうすこしで(📣)わたしは大(dà(🕟) )やけど(⛱)をす(📘)るところ(🥨)でしたよ。これでもわた(🛥)し(🔰)は人(rén )間ら(🤴)しいものの尊(zū(🏵)n )いところ(✳)を持(⬆)(chí(🐘) )っているつもりです(🎉)。見に(🍮)来てく(🤶)ださる(🔆)なら、そういうものを見ていた(🌨)だ(👺)きたい。あんまり見世物扱い(🔤)にされたくはありません(🦉)。」
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