日本《えろ しっぽ》2行目ライン
えろ しっぽあらすじ
そう(🚜)答(dá )えなが(🥑)ら(📸)、(🔕)半蔵(🍠)の目はなおも(🍺)歩いて行く(🦅)小(😌)(xiǎo )娘(👷)(niáng )たちの後ろ姿を(🌦)追った(🖤)。連(Ⓜ)れだって肩を並(🎀)べて行く一人の方の女の子は、髪をお煙草盆たばこぼ(🥀)ん(📅)というやつ(🐞)に(🧜)して、渦(🎑)巻うずまきの浴衣(♿)に(🐖)紅あかい鹿(😒)(lù )かの子この帯を幅狭くしめたのも、(➡)親(😛)の好みをあらわしている(💀)。巾(😼)着(zhe )き(🎓)んちゃく(🍓)もかわ(🍡)いらし(😏)い。
三人の庄(🖕)屋(wū(🌭) )が(🕺)今度の江戸出府を機会(🎲)に嘆願を持ち出(chū )した(✂)のは、理由(🤦)の(♓)ないことで(🌎)もない。早(💏)い話が参(cān )覲(💍)交代制度の廃止は上から余儀なくされ(👋)たばかり(🐬)で(🎚)なく、(🥍)下からも余儀なく(🐥)されたも(🦍)のである。たといその制度の(🦒)復活(🏞)が幕府の頽勢たいせいを挽回(huí )ば(🌖)んかいする(🎠)上(🚑)から(🛑)も、またこの深(😞)刻な不(🗃)(bú )景(⛄)気から(🍵)江(jiāng )戸を救う上から(❇)も幕府(🎣)の急(jí )務と考(😻)え(✅)られ(🌲)て来た(🍈)に(🚓)も(🧕)せよ、繁文(😗)(wé(🖖)n )縟礼はんぶんじ(⚡)ょくれいが旧のま(📧)ま(🎊)で(😑)あった(🍇)ら(🔥)、その(🕔)ために苦しむものは地(dì )方の人(🤑)民であ(🥨)ったからで(🔱)。
混戦が続(xù )い(🐑)た(🈂)。大炊(🈺)(chuī )頭(tóu )、耕雲(yún )斎(zhāi )、稲右衛門、この三(🐙)人はそ(⌛)れぞれの立場(🧥)にあっ(😔)たが、尊攘の志には一(😩)致していた。水戸(hù )城を根拠(🍠)とする三(😋)(sān )左衛門ら(✋)を(🔠)共同の敵(dí )とすることにも一致し(😊)た。湊み(🏴)なとの戦いで、(😯)大炊(🌔)頭が幕(mù )府方の田沼(🔇)玄(xuán )蕃(fān )頭たぬまげん(🔍)ば(🏀)のかみに降(jiàng )く(🏟)だ(👯)るころは、民兵や浮浪(🐥)(làng )兵の(🗞)離散(sà(🏕)n )するものも多(duō )かった。天狗(🏢)連の全(quán )軍(🗞)(jun1 )も分裂して、味方(fā(🏈)ng )の陣営(yíng )に火を放ち(🔅)、田沼(zhǎo )侯(hóu )に降るのが千百人の余に(🏿)上った。稲右(🚶)衛門の率いる筑波勢の(🛵)残党は湊の(🤪)戦(zhàn )地(🚬)か(🐬)ら(🦁)退いて(🔤)、ほど近(jì(✋)n )き(🆘)館(🔚)山たて(🐹)やまに拠よる耕雲斎の(🙇)一隊(duì(✨) )に合流(liú )し、共に西に(😬)走るのほかは(🧔)なかったのである(🐤)。湊(còu )に(🌳)おける諸生党(dǎng )の勝利は(🤑)攘夷(yí )をき(📖)らっていた(🛴)幕(🚂)府方(🔑)の応援を得たためと、形勢を(🏏)観望していた土民(😍)の兵(bīng )を(🥥)味方につけた(🌌)た(🗨)めであった。一(yī )方、(🏡)天(tiān )狗党では、幹(⚾)部と(🍃)して相(xiàng )応名の聞こ(🔓)えた田(🕔)中(zhōng )源蔵(💩)げんぞうが軍(jun1 )用金(💁)調達を名として付(fù(🐉) )近(jìn )を掠奪りゃくだつ(🏮)し(🔔)、民心を(〽)失った(🐎)ことにもよる(✒)と言わる(🥢)るが、(🐣)軍資(🌛)(zī(🐌) )の供(gòng )給をさえ(♏)惜しま(🍏)な(👲)かったという(🌸)長(zhǎ(🎾)ng )州(🛁)方の京都(🍖)に(🤾)おける敗(🏼)(bài )北が水戸(🆚)の尊攘派にとっての深(shēn )い打(🈺)(dǎ )撃であった(🌍)こ(⏩)とは争(zhēng )われない。
「ど(🧟)うも、こんな膏(👗)(gāo )薬こうやくをはるよう(😬)なや(😥)り方(fā(🚃)ng )じゃ、これから先のことも心配(pèi )です。」
「半蔵さん、(📏)相生町(dīng )にはあ(🎠)んな子供があ(❕)るん(🔃)ですか。」
と言(yán )うお隅のあ(😧)とから、多吉もそこへ挨拶あいさつに(🐾)来(lái )る。その時(shí )、多吉(🛌)はお隅に言(yá(👀)n )いつけて、紺(🗳)木(🌡)綿の切れの(🚜)編みまぜてあ(💆)る二足の草鞋(xié )を奥から持(chí )って(🥔)来させた。それを餞別(😓)せんべつのし(🐵)るしにと言って、風呂(lǚ(💴) )敷(🐜)包(bāo )ふろ(⛰)しきづつみ(🦆)に(📥)し(🚒)て半蔵(📕)の前(🦂)に出(🌛)した。
水戸(😻)ほど苦しい抗(🍸)争を続(🎈)けた藩もない。それは実(shí(⛹) )に藩(😀)論分裂の(💮)形であらわれて来た。もとよ(✖)り、一般(📭)の(📅)人(rén )心(📅)は動揺(♑)(yáo )し、新(xīn )し(🏉)い世紀もようやく(Ⓜ)めぐって来て(🎒)、だれも(🔸)が右す(😺)べきか(😁)左すべ(🐟)きか(🎇)と狼(🆘)狽ろうばいする時に(🤙)当(🔮)たって(🆓)は、二百(👑)何十年(nián )来(🍁)の旧を守って来(🍳)た諸藩(fān )のうちで(🕵)藩論の分裂(liè(🚄) )しない(🅱)ところとてもなか(🥟)った(😺)。水(🛑)戸(⚓)はこと(🐑)にそれが激(🏺)しかったのだ(🚨)。『大日本(👾)(běn )史』の大業を成(ché(🤬)ng )就して、大義(yì )名分(👳)を(🐕)明らかに(📣)し、学(📇)問を曲げ(👠)てまで世に阿(🔛)おもねる(🔩)ものもあ(💹)る(🏢)徳川時(shí )代(dà(🍇)i )にあってとにもかくにも歴史の(🈲)精神を樹立したのは水(shuǐ )戸であった(🐻)。彰考館(guǎn )しょう(🕊)こう(🎗)か(😙)んの修(xiū )史(shǐ )、弘(🚾)(hóng )道(🎩)館こうどうかんの学(💛)(xué )問(😞)は、諸藩の(📑)学(xué )風を(😤)指導(👒)す(👐)る役目(mù )を勤めた(🚚)。当時にお(🈸)ける青年で多少なりとも(🏦)水戸(🈵)の影響を受(shòu )けな(🔇)い(🐔)ものはなかっ(🈁)た(🍵)くらいである。いかんせん(👄)、水戸はこの熱意(🏙)(yì )を(🆙)もって尊(🔷)王(🌭)佐幕の一(🚗)大矛盾につ(🎪)き当(dāng )たった。あ(🧜)の波(bō )瀾(lán )はら(🌴)んの多(🈲)い御(yù )隠(🐩)(yǐn )居の生(shēng )涯しょ(🕵)うがいがそれだ(💋)。遠く(💷)西(xī )山(📒)公(gōng )せいざんこう以来の(🈯)遺(yí )志(🚟)(zhì )を受(shòu )けつぎ王室(♑)尊崇の念の篤あつかった御隠居は(🏢)、紀州(🤣)や尾州の藩主と並ん(⭐)で(👈)幕府を輔(fǔ )佐す(🕞)る上にも人一(yī )倍責任を感ずる位置に(⛴)立たせられ(🎱)た。こ(🚡)の水戸(hù )の苦悶(🎌)くもんは一(yī )方に誠党と称する勤(👹)王派(🗝)の(🌜)人(🔫)た(🖐)ちを生(shēng )み、一(🐅)(yī )方(fāng )に奸党かんとうと呼ばるる(💷)佐(📎)幕(👓)派の人た(🥗)ちを生ん(🔒)だ。一(yī )つの藩(📊)は裂けてた(🐼)たかった(🐠)。当(dāng )時諸(zhū )藩に党(💢)派争いはあっても、水戸のように惨(🏬)(cǎn )酷ざん(🍿)こくをきわめたところはない。誠(chéng )党(dǎng )が奸(🍥)党を見(jiàn )るのは極(🔎)悪ご(🍂)く(⏮)あくの人(💜)(ré(🤬)n )間(😝)と心の(👂)底(dǐ )から信じたのであって(🐲)、奸党(👈)が誠(🥒)党(🎌)を見(🥫)るのもま(🔧)たお家(📎)の大(♿)事も(🙀)思わず御本(🎊)(běn )家大事ということも知(zhī )ら(🆕)ない不(🆕)忠(🍇)(zhōng )の臣(😮)と思い込(💬)ん(💂)だの(⏳)であった(🎞)。水戸(hù )の党派(🧓)争(zhēng )いは(🚑)ほとんど宗教戦争に似(sì )ていて、成敗(😏)利害の外に(👰)あ(👖)るものだ(✋)と言(👥)った(🛰)人もあ(🎐)る(🥀)。い(🚜)わゆ(🍦)る誠(🈶)党は(⛔)天狗(⛽)連てんぐ(🤔)れん(🥚)と(🔎)も呼び、(🙅)いわゆ(🥩)る奸(jiā(🎿)n )党(dǎng )は諸生党とも(🐃)言った(🔂)。当(dāng )時の水戸藩にある才能(né(🌁)ng )の士(👋)で、誠でない(🎻)ものは奸、奸(📘)(jiā(📞)n )でないものは誠、(💮)両派全く分(fèn )かれて相鬩あ(👣)い(🐕)せめぎ(🚍)、その中(🍞)間に(🆚)あるものをば(🦖)柳(liǔ )と呼んだ。市川(🔼)三左衛(wè(😆)i )門を(🎣)はじ(🎅)め諸(🚞)生党(💊)(dǎng )の(📯)領(lǐng )袖りょ(😗)う(👧)しゅうが国政(zhè(🧠)ng )を左右する時を迎えて(🌒)見る(🔗)と、天狗連(👘)(liá(🎦)n )の(🌟)一派は筑(👭)波(🐍)山の方に立てこ(⏪)もり、田丸稲右衛(🍽)門た(💊)ま(❗)るいなえもんを主将に(😛)推し(🚢)、(📍)亡なき御隠(😆)居の御霊代(dài )みた(😩)まし(🥠)ろを奉じて、尊攘の志を致(zhì )いたそうと(🏓)してい(🚣)た。かね(😓)て(🤦)幕府(fǔ )は水(🏎)戸の尊攘(🈺)派を毛ぎら(🕙)いし、誠(🌑)(chéng )党(dǎ(🛋)ng )領袖の(😉)一人なる(🏰)武(wǔ )田(tiá(⛎)n )耕(😷)雲(📤)斎(zhāi )たけ(🏒)だこうう(🧝)んさいと(🤙)筑波に兵を(🗻)挙(⛩)あげた(🏌)志(👻)(zhì )士(🧑)ら(🧢)と(🏝)の通謀(móu )を疑っていた(💵)際であるから、早(zǎo )速(sù )さ(🐿)っそく耕(gē(🧥)ng )雲(🏻)斎に隠(🌿)(yǐn )居(🖇)(jū )慎いんきょつつしみを(📒)命じ、諸生(shēng )党の三左衛門ら(🥩)を(🍋)助(zhù )けて筑(🚱)波(📊)の暴徒(tú )を討うたしめる(🔉)ために関東十一(yī )藩の諸大名に命令を下した(🐴)。三左衛門(🖨)は兵を(💞)率いて江(🚿)戸を出発し、(🧔)水戸城に帰って(🗄)簾中れんちゅ(🖖)う(🦈)母公貞芳院(👀)ていほういん(🛐)なら(🎖)びに公(gōng )子らを奉(fèng )じ、そ(⛏)の(♓)根拠を堅めた(🕛)。これを聞いた(🚩)耕雲(🖱)斎(zhāi )らは水戸家(🎦)の存亡が(🎨)今日にある(💗)とし(🍲)て、幽(🐮)屏(🤓)ゆ(⏺)うへ(👏)い(🛎)の(💥)身ではあ(🚧)るが禁を破って水戸を出(🌯)発した。そし(🍾)て江戸に(👡)ある藩(👇)主を諫(🕞)いさめて奸(⛪)徒かん(🏚)と(🚈)の排(💒)斥を謀(móu )はかろうとした。かく(🦋)一藩(fān )が(🙆)党派を分かち、争(zhēng )闘を(🔪)事と(🔃)し、し(🧘)ば(😽)ら(👟)くも(🗒)鎮(🐛)静す(🍖)る時(shí(🍒) )のな(⬛)かった(🏀)ため、(🚯)松(sōng )平大(dà )炊(📹)頭おおいのかみ（(🐽)宍戸侯し(📎)し(🧝)ど(🤮)こう）は藩主(🎽)(zhǔ )の目代もく(📧)だいとして(🗄)、(🏒)八月(yuè )十日に水戸(hù(👝) )の吉(🎭)田に着いた。ところが、水戸にあ(🌎)る三左衛門(mén )はこの鎮(🆖)撫ちんぶの使者(zhě(🎵) )に随行(🔖)し(🚧)て来(💦)たも(👰)のの多くが自己の反対党(dǎng )で(🍧)あるのを見、その中には京都(🛬)より(🎮)来た公(gōng )子(🕔)(zǐ(🍁) )余(🚢)四(sì(🚖) )麿よしま(🐰)ろの(🅱)従者(zhě(📦) )や尊攘派(🎫)の(⛱)志士なぞ(😀)の(😩)あるのを見、大炊頭が(🙁)真意を疑って、その入城(chéng )を拒んだ。朋党ほ(🍆)うとうの乱はそ(🔰)の結果(guǒ )であった。
「これは何(👍)よりのものをいただいて、(📏)ありがた(🔱)い。」
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