一二(🥧)(二一(📚)七)(😦)
「泰(tà(🔋)i )伯たいはくこそは至徳(dé )の(🛣)人と(🙊)い(🧣)うべきであろう(👼)。固(gù )辞して位(wè(😊)i )をつがず、(🚳)三(🅿)たび天下を譲っ(📇)たが(😴)、人民にはそう(♉)した事(shì )実をさえ知らせなかった。」
○ この一章(zhā(🀄)ng )は(👼)、一般の個人(🚞)に(✌)対(duì )す(🍅)る(😐)戒めと(🏈)解するよりも(👕)、為政家に対(🌶)する戒めと解する方が適(shì )当(🏓)だと思つたので、思い切(qiē )つて(💁)右(⛷)のよ(🎩)うに(🎉)訳した。国民生活(👥)の貧(🍹)困と苛察な政治とは(🦆)、古(🖥)来秩(zhì )序破(🎩)壊の最(zuì )大の原(💋)因(yīn )なのである。
「苗にはなつ(😃)ても、花が(🏽)咲かない(🏋)ものが(👱)ある。花は咲いても(⛏)実(shí )を結ばな(🍚)いも(📃)のがある(🏁)。」
「聖とか仁とかいう(🉐)ほ(🧛)どの徳は、(🤧)私(🔀)には及び(🚷)もつかないことだ。た(🎯)だ(🎰)私は、(🦁)その(🤰)境(✳)地を目ざして(🐡)厭くこと(⛔)なく努力している(🔚)。ま(⛔)た私の体(🍱)験をとおして倦むことなく教えている。それだけが私の(🔟)身上だ(💘)。」
つつしむ(➿)こ(🐕)ころ。
一三(🦋)((🐂)二(èr )一八)
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