「いや、そ(🥢)うではあるま(🦇)い。世(shì(🦑) )の(⛽)常の心で(🍙)は、ああはつけ(🕢)る(😔)ものではな(😒)い(🚇)。わしの耳には、そのまま仏界ぶつかい(🧖)の妙音みょう(🌠)おんと(🎟)もきこえたのじ(🏡)ゃ。鐘をつく(🌐)なら、あのよう(🎱)につ(🏌)き(☔)たいも(🏼)の(🥝)じゃのう。何も遠(🛢)(yuǎn )慮(🙈)(lǜ(📋) )えんり(😢)ょすること(🥃)はない。みんなの心得(🕘)にもなるこ(😃)とじゃ(🧛)。かくさず、そなた(🎊)の(🏓)気持(chí(🔢) )ちをきかせては(🎵)くれまいか。」
遥(yáo )拝(🚨)がすむ(🏠)と、お(🤔)たがいの朝(🥏)のあい(🏽)さつをか(🐓)わし、その(🏭)あと、も(🚥)う一度静坐に入った。そ(🚡)して、そ(➖)れが三(sān )分(fèn )もつづいたころ、朝(cháo )倉(cāng )先生は(🚃)、自分も静坐瞑目めい(🔋)もくのまま、(⭕)おもむろにつ(🌵)ぎの(🤼)よう(🗣)な話を(🍔)した(🥤)。
(♌)そう思ったと(🌎)き、自(🥢)然(🚿)に(➿)、かれの(🌞)眼にう(➗)か(🀄)ん(🚉)で来(🤔)た二(🖥)(èr )つの顔(💏)があった。それは、大(🔂)河(🛑)無門の顔(yá(🐢) )と、青山敬太(tà(🏐)i )郎のそ(👇)れだった。ゆうべの懇(kěn )談(😛)会(huì )の様子(zǐ )から(🕚)判(pàn )断して、こんな落ち(🍢)ついた板(⛲)木(mù )の(😮)打ちか(🗼)たのできるのは、お(🔴)そ(🍋)らくこの二(🍡)人のほかには(📥)ない(🔜)だろう。そ(📨)して、第(dì )一(yī )週(zhō(❌)u )の管(🐜)理部(📞)の責(zé )任をひきうけ(🖌)たのは第五(wǔ )室だっ(🍶)た(🍐)のだ。――そこまで考(🌵)(kǎo )え(💰)ると、(📺)かれは(🤓)もう、今朝(🚐)の(👸)板(bǎn )木(mù )が大河(😮)(hé )の手で打たれてい(🐰)ることはまちがいないことだと思(sī )った。
「(🎊)ぼく…(🌲)…もっと……考えて(🌀)みます。」
消燈まで(🚑)、これといって(🏙)とり(💇)たてていうほどの変わった(🦀)こ(🤞)ともなかっ(🏊)た。し(😨)かし、大河(hé )無門が、(🛎)かれ自(zì )身(🐁)の希(💽)望(🧕)(wàng )に(🍲)反(🐶)して(🈴)、(🏃)あま(💾)りにも早くその存(💯)在(zà(🤺)i )を認められ、(📙)みんなの(🍉)注(🏵)目の的になった(🌏)というこ(🤷)とは、この(📂)塾にとっ(🤪)て、よかれあしかれ、決し(⏬)て小(✊)さなできごとでは(😀)なかった(🎄)とい(🐌)えるであろう。
「僕(pú )もそう思って、わざわざ廊下(xià )に(🚠)出(🥑)て見(jiàn )たんですが、当番は大(🚙)河(🧐)君だっ(🍯)たんです。」
「強(⏮)制されると、どんな不(🗾)合理(lǐ )なことにで(🕢)も盲従もう(💥)じ(🗄)ゅうする(😎)。お(😖)たがいの相(xià(✈)ng )談に任(🈶)されると、なまけられ(😷)るだけな(🍟)まける工夫をする。もしそういうことが(🎪)人(rén )間にとってあたりまえの(🔋)こ(⤵)と(🎸)だと(🏸)して許されるとすると、いったい(🤮)人間の(🕷)自主性とか良心(xīn )とか(🌞)い(💔)うもの(👀)は、(🏤)どう(📕)いう意(😂)味をも(🚛)つことにな(🤺)るんだ。いや、いつに(🎶)なったら、人(ré(💡)n )間(jiān )はおた(🤘)がいに(🚚)信頼(🌆)しんらい(💃)の(🌼)できる共(gòng )同生活を営いとなむ(🐒)こ(😸)とができる(📸)よう(🤦)に(🦗)なるんだ(🛌)。」
かれは、そう言うと、すぐおじぎを(🍺)して、塾長(🤚)室を出た。朝倉先(🖱)(xiān )生は無言のまま、(🥑)かれのうし(😂)ろ(🌻)姿を見(jià(🤐)n )おく(✂)っ(🚈)て(🏘)いた。
解散す(⛳)るまえ(🍑)に、朝倉先生が言(🚴)(yán )った。
「どの方面の希(xī )望者が多かったんです。」
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