(これから(🦃)やりさえすれば(🧣)い(🌠)いんだ。それ(⏬)で偉(wěi )がりを言(🙉)った(🍰)ことに(🦀)は決して(🔗)ならないんだ。)
だが聰(cōng )明(🌭)な読(🕗)者(🏃)ならば、彼のそうした行為(wéi )の(🐩)裏に(😔)、いつ(💬)も一脈の哀愁(🔳)あいしゅうが流(🏾)れていた(🐇)ことを決(🐬)(jué )して見逃(🥀)がさなか(🎈)ったはずだ(🤚)。実(shí )際、(🔁)哀(āi )愁は、次郎(🤓)にとって、過(guò )去十(shí(🍾) )五年間、(🐫)切(🈂)って(😺)も切れない道づ(✉)れであったとも言(☝)え(📞)るのである。彼の負けぎらい、彼(bǐ )の虚偽きょぎ、彼の反(🥁)抗(kàng )心と闘(dòu )争(👟)心(📑)(xīn )、お(💦)よそそう(🐯)した、一(yī(🕊) )見哀愁とは極めて縁(🈚)遠いように(❤)思われ(✒)るも(🏕)ののすべて(🙆)が、(🕰)実は哀(🌤)愁のや(🚱)むにやまれぬ表現(xià(🆙)n )であり、自然(🚵)が(👪)彼に教えた(😯)哀愁から(🔴)の(🚙)逃(táo )路(🚺)だったのである。そして、もし「自(zì )然(😔)の叡智え(🍮)いち」という(🚚)も(⚪)の(🍁)が疑(yí )えないもの(🚀)だとするな(🧀)ら(🍓)ば、次郎(🙇)の心(🥎)(xīn )がそろそ(⤴)ろと(🆚)詩にひか(🚖)れていっ(🌰)たというこ(♎)とは(🐦)、必ずし(🧑)も不(bú )似合(🎯)な(🙉)ことではなかったであ(💱)ろう。というの(😾)は(🐶)、何人も(🍢)自己(jǐ )の真実を表現(👘)し(🐾)てみたいという欲望を(💬)い(🗞)く(🍫)ぶ(🔏)んかは持っ(👱)ている(💜)し、(😰)そして、哀愁の偽り(👸)のない表現(⛏)(xiàn )に(📐)は、(🛠)詩こそ最も(🤗)ふさわしいもの(🚭)だ(⚓)からである。
「それを生意気だ(🍟)っ(📻)て難癖(💥)をつけた(🔃)とすると、五年生も実際へま(🔊)を(💙)やったもんだ。頭の(⛪)程度がうか(💃)がわれるよ(💲)。」
「大(dà )沢君っていう(👏)よ。僕(pú )の親友で、同(tóng )じ(👲)ク(🎠)ラスなんだ。」
「(🔮)だ(🥣)って、五(wǔ )年生は無茶ばか(⏭)り言うんです。あんなこと言わ(😭)れて、僕、へこんでいたく(🥟)ない(🏇)んです。」(🛍)
「僕は、(✋)い(🏊)やだ。」
(🥣)彼は毎日むっつ(🧗)りして学校に通った。
「まさ(📦)か(😀)、(💿)君の弟じゃないだろうな。」(🛬)
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