源(⏰)(yuán )吉(jí )は(🔒)齒をギリ/(🚰)\かんでゐた。く(🌚)やしかつた。憎(zēng )い! たゞ口惜しか(🍎)つた! たゞ(🦒)憎くて、憎くてたまらなかつ(⏱)た。源(🍴)吉は始め(🍳)て、自(🛸)分たち(🏘)「百姓(xìng )」といふもの(🥘)が、どうい(🏒)ふものであるか、(🕕)と(🔙)いふ事が分(🧟)つ(👷)た。――「死んでも、野郎奴(nú )!」と思つた―(🔶)―。源(yuán )吉(jí )は、ハツキリ、自(zì )分たちの(🏀)「敵(🍦)」が分(🤤)つた。敵だ! 食ひち(🚬)ぎつてやつても、(🏐)鉈で頭(🍻)をたゝき(😠)割つてやつ(💿)ても、顏(🚤)の眞(📠)中(zhōng )を(🤕)あの鎌で滅茶苦(kǔ )茶にひつかいてや(🐐)つてもまだ足りない(😓)「敵」(🚔)を、ハツキリ(🚢)見た。それが「巡(xún )査」といふものと、(📘)手をくみ(🐺)合(📤)はせてゐ(🐝)る「からくり」も(🤵)! (👄)ウム、憎い! (🐔)地(🌒)主の野(👑)(yě )郎! (🎋)源吉(🎩)は(✉)齒をギリ(🚫)/\(🌓)かんだ。
「よ(🎉)く聞い(🧒)て(⏺)み(😤)れば、お芳ア(🏂)、そんなに札幌(🗺)さ行え(🥛)ぎたい、行ぎたいつて、行つた(🐔)んでね(🏫)えツてなア。」
(🦉)幹(gàn )部の百姓(💬)と、校(🌇)長先生とは、すぐこ(😰)の結(🐣)果(🎌)を、村中の百姓に一時も早く知(zhī )らせて、皆を極(👙)度(dù )に激(jī )昂させ、その滿潮に乘つた勢ひで(👲)、やつ(🙅)てのけな(📀)け(🉑)ればならな(😭)いことを相(⛄)談(tán )した。――「鐵(🕺)は赤いうちに(🚦)」(➖)! そし(👆)て、一(🕺)方、先生が町(🚔)へ行つて(🛃)、賣(mài )却の交渉(🐱)(dié )を濟ませて置(zhì )くことが、(📩)勿論必要な(💜)緊急事(shì )だつ(🛐)た。
源吉は(💒)年寄つ(🙋)た(❕)母(mǔ )親の後姿(📱)(zī )を見てゐた。白髮(⬛)の交つてゐ(🎰)る(🧦)ゴミの(🔝)一杯くつついてゐる(💱)モシ(💭)ヤ/\し(🚤)た髮(fà )の下(🗂)から(🤴)、皮だけ(🍵)たる(🦖)ん(🕛)だ、(🌪)生(shēng )氣な(⛑)い首(🍣)筋が(🤲)見え(📴)た。肩がすつ(🛣)かり前こ(🈵)ゞみ(🍔)になつ(🎼)て、腰もまがつてゐ(🛍)た(😈)。帶の代(🖐)りにヒモをしめてゐ(🔂)た。身體(tǐ )全體(💷)(tǐ )が(🚤)まるで握り拳位(💠)(wèi )にし(🏅)か見えなかつ(🦅)た。源吉は今(👓)更(🌱)(gèng )、(🙌)氣付いたやうに、「年(🈲)寄つたなア(♒)!」さう、思(🌦)つた。
その途端に、源(🎿)吉の身體(🥒)がひよいと浮(fú(🐒) )き上つた。「えツ!」氣合(hé )だ(🖍)つ(🎎)た。――(☝)源吉は床(😉)(chuáng )に投げ出されたとき「(🕊)うむ(🏆)」と云つ(🚲)た。と(📄)見る/\肺(fèi )が急(➖)激に(🗄)縮(👪)(suō(🐗) )まつてゆく、苦しさを感じ(🧑)た。そして、自(🍙)分(👸)の(📲)體が床から下へそのまゝ、(😭)グツ、グツと(🐜)沈んで(💤)ゆくやう(🛌)に感(gǎn )じ(🎍)て(🆒)…(🤞)…が、それ(🗜)から分らなくなつてし(💧)まつた。
「何處さ行(háng )えつ(🚔)てる?(🎽)」(🛴)
然(✴)し(💕)二分(fèn )もしない(🔪)で、歸(🎬)つてきた(🏴)。醉つた(♌)眼をす(🧗)ゑて(📌)。土(🏤)間に立つてゐた。それ(🔟)か(👛)ら表の方を一寸見た。そして、(🍁)何か(🥊)考(kǎ(🗿)o )へ惑つてゐた。が、チエツ! と(🚪)舌打ちすると、家へ上つた。源吉(jí )はすぐ、(🍸)押入れから(🏘)、(🍩)垢(gòu )でベト(🌤)/\になつた丹(🆕)前を(🔉)とり(💕)出して、(🈚)それを頭からかぶ(💩)ると、寢(qǐn )て(🅾)しまつた(😢)。由(yóu )は、(🐌)隅の方で、(🎄)さうい(🍝)ふ(🥏)兄を、半(bàn )ば恐れ(😀)ながら、然しじいと見てゐた。
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