フェラ 動画《生 中出し コギャル 4 時間 3》2行目ライン
生 中出し コギャル 4 時間 3あらすじ
「それはたし(🐮)かだ。」
「默(🔜)ってなぐられているんだな？」
(🥟)山犬の声に(🏩)似(sì )たどら声がき(🧓)こえて、彼の周囲(🚝)が急(jí )に明(míng )るくなったと思(🐭)った(🗯)時には、彼(🈵)は地(🍧)べたに横向きにころ(🥃)がっていた。彼の(👌)顔の(🔭)まんまえには(⏩)、ペ(🚛)ンキのはげた指(💘)(zhǐ )揮(💂)台が、二つ三つ節穴(🈵)を見せて立(🈯)っ(🔐)ていた。
(🍓)次郎の(💿)気(📕)(qì )持は、(🥘)恭(🥫)(gō(🦎)ng )一にはすぐわか(🕴)った(🆔)。
彼は、その声をき(😚)く(😓)と、無意識に起きあがった(🎣)。そ(⚪)して、くるりと向き(💹)をかえ(🔪)て新(⬆)入生(shē(🎯)ng )の(😭)方を見(🙎)(jiàn )た(🌰)。彼(➡)はもうすっかり落ちつい(🍽)ていた。新(🛑)入(🍻)(rù )生(🤳)たちは、みんな青い、おびえき(😫)っ(🛰)たような(📝)顔(😇)をし(🥩)て、彼を(🐧)見てい(📋)た。その青い顔の両側に、五年(nián )生た(🧦)ちが、(📁)にやにや笑っ(🐟)て立(👂)ってい(🏅)る(🛶)のが(🌠)、(🥩)はっきり見(🏴)えた。
恭一(yī )は、唇のへんを神経的にふる(📇)わせながら(🈴)も(👿)、きっぱりと答(dá )えた。
「そりゃあ、知らんだろう(🔔)。」
「本田(🚙)はどうだ。四年生に(🗼)バックしてもらい(👁)た(🚓)いの(🚜)か。」
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A「気取(🤜)らなけれあ、いい人なんだが(🦅)。」(📔)と亀(🚸)は(🧞)小声で言ひ、「いや、もう私は(⚾)、何も(🙆)言はん。私(🥔)のこの甲羅(🚇)の(🎆)上に腰(🔛)か(♌)けて下さい。」
A高(🌯)野の山へ集って(🕘)来たからにはどうせ世を(🆙)厭(🌑)う人(🖱)々ではありながら、同(😫)じ(💍)厭離おんり(🚶)の願(🎱)いを遂(🤡)げるに(🐚)も座禅(🥉)入定にゅうじょう(🎪)の法もあれば念佛三昧の道もある。山は廣いので(🗳)思(👹)い／＼の半出家(🦔)たち(🍕)が彼方(💬)此方かな(🌥)たこな(🔒)たに宿を求め、めい／(🎭)＼己れ(🤭)の性しょうに(😪)かな(💅)った教について(🐮)行ぎょうを修(🧟)め(🥌)ているの(🏼)であるが、或る晩そう云う人たちが或る(📎)宿(💲)房へ寄り(🐊)合(👘)った時だった。一人の僧(🔫)が、見渡した(🤘)ところ(🌝)、(🐘)わ(🛌)れ／＼(🎇)はみ(🏸)な(😍)半出家ですが、いずれも遁世(🍞)なされたの(🤙)に(🏩)はそれ／″＼(⏯)の仔細(😡)がある(🍝)こ(💲)と(🏩)でしょう、座(📜)禅をする(🤨)のも悪くはありませんけ(📐)れども、懺悔の徳も罪をほろぼすと(🥂)云います(🙏)から(🍦)、(🚟)今夜は(🎰)一つ皆の衆で懺悔物語をしては(🎣)どうですかと云(⬅)い出し(👈)て、それ(💎)を(🏃)しおにいろ／＼な若い頃の想(⌚)い出話が一座の(🔭)あ(📶)いだ(🤨)に弾んだ折、年頃は四十二三であろうか、(😴)綻びだらけの衣(😇)を着(🍒)て(🎀)難行苦行(⬆)に見(⛺)るかげもなく痩せ(🌦)衰え(🕎)ているものゝ、鉄漿かねをふか／″＼(🥒)とつけて(⛵)何処か(📹)に尋常な俤(💏)のある僧の、さっきか(⛴)ら隅の方に(⛪)引っ込(👣)ん(🤼)でじっと考え(🎰)込(🆘)んでいた(🥤)のが(🎵)、ふと(⛲)、で(🌍)はわ(🔤)た(📀)し(🐁)の身の(🧓)上を聞いて下さいますかと云(🐾)って、しんみり(⏩)した口調で語り始めた。―――
Aそ(🤕)の時(🌰)そう云う声が(🗡)聞(👦)えて、(🎹)つかつかとナオ(💯)ミの傍へ(💁)やって来たのは、さっき菊子と踊っ(🚣)ていた(🔷)、す(😮)らりとし(🈷)た体つ(🍱)き(🔌)の(🈺)、女のようなにや(🛷)け(🎹)た顔へお白粉(🗒)しろい(📜)を塗(🗄)って(✂)いる、歳としの若い外人で(🙁)した。背中を円く、(🌱)ナオミの前へ身(🎒)を(🕞)かが(⛎)めて、ニ(💜)コ(🍾)ニコ笑いながら(🤳)、大方お世辞でも(🈲)云うのでし(🐓)ょうか(🥑)、何か早口に(💕)ぺらぺらとしゃべります。そし(🌪)て厚かましい調子で「プリースプリー(🌗)ス」と(📑)云う(🚞)ところだけが(🏀)私(🤞)に分(🎖)ります。と、ナオ(💿)ミも(🍜)困っ(🗃)た顔つ(💸)きをして火の出るように真っ赤になって、そ(📚)の癖怒(🔑)ることも出(🦎)来(👣)ず(⏮)に(🥩)、ニヤニヤしています。断りたいに(🕺)は断りたいのだが、何と云っ(🐳)たら最も婉(🆘)曲え(🐼)んきょくに表わさ(🎥)れるか(🦁)、彼(🕣)女(🎰)の英(🍪)語では(👍)咄嗟とっさの際に一と言も出て来な(✅)い(🛤)の(😵)です。外(♋)人(🌅)の(🐩)方(🛋)はナ(🏼)オミが笑(🚀)い出したので、好意があると看み(🔩)て取ったらしく、「さあ」と云って促すよう(🚶)な(⬛)素振りをしな(⏲)がら、押しつけがま(🌏)し(😪)く彼女(🅾)の返辞を要求します。
A女の眼から(😉)は(🧚)、涙が(🥑)流れて居るらしか(🎗)った。
Aと、こうである。しかし(📛)私(💓)が(🛁)樗陰か(🙀)ら直接聞いた(🍬)のでは、(🥨)小(🧠)山内の「原(🌔)稿が遅(⚡)れたの(💦)で腹が立っ」たのではなく、書き方が(🤒)いかに(🔈)も拙劣(🌍)で(👆)、やッつけ仕事(🏆)で、読(⭕)むに堪えないから突ッ返し(🔢)たのだといっていた。小(🎦)山内が心から打ち込んでいた仕(🐷)事は演劇にあって、小説の(🈷)方は(🐌)、幾分か生(🍁)活の足しに書いてい(💊)たようなものであるから、たしか(♎)に「高師(🕕)直」などは余り(👂)出来のいい作(🕍)品ではなかった。芥(🆔)川も(🈸)この喧嘩では樗陰の味方をし(😊)て(😤)、「小山内の書くものには Intensity（(👫)緊密さ）(🏣)という(🍋)も(🚛)のが全く欠け(🚤)ている」といっていたが、私もそれに(💵)は賛成であっ(🥪)た。多(🗣)分そ(🚀)の時(♐)であっ(💓)た(🦐)と思うが、(💦)「Intensity の(🎾)濃(⏬)度という点(😳)では、(🦒)志賀直哉し(🚑)がなおやが(👻)一(🗼)等(😛)だな(💇)」と私がい(🎆)う(🚹)と、芥川(🐷)も「その(🍑)通りだ」と大いに同感の(🌔)意を表していた。それ(🌬)はまあ余談であるが、いくら駄作(⛓)だとはい(🎱)っても(😛)、小山(📤)内薫ともあろう人の創作を、し(🌫)かも前(🍕)半(📋)を(👰)掲載(🌒)して(🐳)置きなが(🗻)ら、後半を不出来である(✔)という理由で突ッ撥ぱねると(📹)いうのは、相当の勇気を要する(🍐)ことである。それに(🎡)しても、小(👔)山内(👲)の「高(🎹)師直」の時代から(🕵)見ると、今日の時代物(🐸)文学の発達(💓)はまことに(🆕)眼ざまし(📜)い(🆑)とい(🗓)わね(🔋)ばならない(🌧)。も(🚛)はや現(😧)代(🏪)では(📮)「(🍧)高師直」程度の(🙍)作(🏀)品は通(🏎)用しな(😩)くなって(🤪)いる。
A「あ(🌅)、そ(🍶)いつはい(🤢)けない(🐆)！ じ(👼)ゃあどう(🕌)しましょう？ これからずっと海(👱)岸(🐈)へ出(🏮)て、川崎の(🧡)方へ行って見ま(👕)しょうか」
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