「ええ(🅾)、とくべ(🔰)つ露骨ろ(🏭)こつなようで(🛃)す。」
「つぎは(👆)、そろ(🗡)そろ県(xiàn )会(huì )議(📁)(yì )員という(🥤)ところかね。」
机(jī )の上(♌)には、(🛰)二三(sān )日(rì )ま(🧦)え、兄(xiōng )の恭一きょ(➡)ういちから来(🤟)たはがきが、文面(📛)を上にしてのって(🤙)い(😎)た。それに(⏸)は、
次(💬)郎は近(🏔)づいて(🏋)行って声を(🥑)かけた。
(おしまい(🍜)の、あ(🏾)の(🏅)乱(🐵)(luàn )暴な打ちかたをやっ(🍌)た(🀄)のが、自分(🐎)だということは、すでに(💕)先生に言って(🌁)お(🗳)いたの(👌)に、先(⏯)生(🕳)(shē(🤝)ng )は(✏)どう(🤳)してそ(🍳)のこ(🚘)とをはっきり言われないのだろう。もしそれが助手として(🌺)の自分(🚏)の立(⛰)場(chǎng )をまもってくだ(😴)さるためだ(😘)としたら、自(zì )分(🛅)は(🚊)むしろ心外だ。大(😼)河もむろん(🤯)心外に思って(😢)いるにちがいない。)
越前永(yǒng )平(🤭)寺え(🔜)ちぜ(🚪)んえ(🍭)いへいじ(🤥)に奕堂(🈷)えきど(📜)うという名高い和尚おしょ(😩)うがいたが、ある朝(cháo )、しずかに眼を(😏)とじて(🚳)、鐘(🏗)楼し(🌩)ょ(🛥)うろうか(🍝)ら(👛)きこ(🦎)えて来(🚖)る鐘(zhō(😶)ng )かね(😂)の音(🚝)ねに(🚞)耳をす(🚥)ましてい(🗽)た。和尚(shàng )は、(🤡)今朝の鐘の音には、いつも(⚪)にない深いひびきがこもって(✌)いるよう(⭕)な気がし(🔬)たのである。
そのあと、就(🤒)(jiù )寝前の(🕖)行事として(🆖)、最初(🥒)の静(🕵)(jìng )坐せ(🥃)いざ(🚝)がはじ(🤣)まった。塾生たちは、各室(shì )ごとに、き(🏢)ちんと縦(⏬)たてにな(💦)らび、朝倉先生の指導(😔)に(🛸)し(🛢)たがってその(🍬)姿勢(🕦)をと(🖌)っ(🈯)た。
「心苦しければ、君自身(😤)(shēn )で(🔏)何と(💗)か始(shǐ )末したらい(🕘)いだろう。原(📤)因はも(🏫)ともと君にあるんだから。……(⤵)私(👠)は(💓)、(🛠)板木の音そのものを問題にしただけなんだ(📵)。」
次(cì )郎(🏂)と(🌠)大河(hé )とは、間(jiān )も(🌚)なく、それぞれに最(💌)初(chū )の大便所(suǒ )の掃(sǎo )除を終わって、となりの大便(biàn )所に(📶)移っ(🎉)ていた。まだだれも手(shǒu )を(🗡)かけない大便所(suǒ )が、あいだに三つほどはさ(🕗)まって(🐮)い(🐤)る。次郎は、さっきから、大河(🔼)(hé )に話し(🖍)かけ(😵)て(🔒)みたい気(qì )持ちは十分だっ(🖊)た(⭕)。しかし、遠(🔡)くか(☕)ら(💋)のかけ(✌)合(hé )い話は、(🛸)こ(👰)の場合、何となくぴっ(😖)た(🦁)りし(🔌)なかった(🚺)し(📿)、また(💼)、雑(zá )巾(🛴)を(🕠)ゆすぎに出た(🥦)ついでに、そっと(🤱)のぞいて(🍝)見た大河の様子(😴)が(👙)、いかにも(🔌)沈黙(🤹)ちんもくの行(🏁)(háng )者(🛏)ぎょう(🌾)じゃと(💿)いった感銘かんめいを(♋)かれに与あたえてい(🏨)たので、口をきるのがよけいにためらわれるのだった(🍮)。
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