小諸こもろの竹の子は、鴇(bǎo )窪(wā )ときくぼ(👃)という近在きんざいのほうか(🚎)らくるわらびを見て(🥓)笑(xiào )いだしました。小諸には(🔡)こんも(💭)り(👢)とした(😞)竹(🕺)の林(lín )と言えるほどのものはほと(🏫)んど見(jià(🏤)n )当(🆔)た(🏊)りま(🎸)せん。真竹まだけ、孟(mèng )宗もうそう(🕢)の類は、この地方には十(🕞)分に成(chéng )長し(⏫)ませ(🌼)ん。で(🔓)も(🌎)、細い竹のやぶ(🎟)があり(🚉)まして、春(chūn )先(🚐)にはそこ(🎳)から細い竹(⚪)(zhú )の子が頭を持ち上げま(🧕)す(🚃)。
前に(📍)も(🐟)お話(😎)し(👕)した(⛴)ように(🚠)、木曾の古道(🔝)は深(👣)い山の中(zhōng )に(🏖)ありまし(🛎)て、(🔰)道(dà(🙂)o )に迷う(☕)旅人もすくなくなかったところから(🖕)、そん(🕹)な(🈯)言(🐁)い(🕺)伝(💺)えが生まれ(🏅)てきたのでしょう。ははき木とは「ほ(♍)うきぐさ」のこ(🥞)と。高さ四五尺(🔒)ぐらい(🥈)の草。平(píng )地(🚂)にあ(⚾)って(〽)そう(📧)遠(🥚)(yuǎn )くか(🔘)ら(⏬)望(㊗)ま(💃)れ(📵)る(🍧)も(🐸)のでもあり(🦖)ま(💷)せ(🦂)ん。これはや(📬)はり高(🌄)いとこ(🙃)ろか(🚆)ら見おろ(🍙)した感じで、谷(gǔ(🏥) )底に(🏑)隠(👙)れている山(shān )里の草のことを言ったものでしょう。その(♊)ははき木が(🎊)行(háng )っ(🚷)ても(🌽)行(háng )っても遠く(💪)なる(🐬)と(⏪)いうと(🕉)ころに、けわしい山(shān )道(⏫)を(🍧)踏(🍔)みな(🌞)やんだ昔の人の旅(lǚ )の思(sī )いもあ(🌑)ら(🚂)われ(➰)ていると(🔒)思(🚭)(sī )います。おも(📫)し(😳)ろい言い伝(yún )え(🐛)ではありますま(🗃)いか。こ(🛡)の言(🍢)い伝(yún )えにこ(📰)と寄せて(🌩)、(🎥)あるかと思えばないものをは(🏩)はき木(mù )に(🎙)た(🎨)とえ(📎)た古(💳)(gǔ )い歌もありますよ。
お友だちはみん(🚠)な若(➖)かった(🦑)こ(👶)ろのことを思(sī(🗺) )い(😋)ますと(🎐)、わた(🥞)しと、同い年(🐓)のも(🀄)のもありませんでしたが、一(🔎)番年上でも四つ(🥃)ちが(🍫)い(🏑)ぐらい(🕠)で、あ(📮)るものは三つ上(🍜)、あ(👙)るもの(💤)は(🆗)二(🐉)つ上、中にはわたしより(🌂)も(🚗)年(nián )下の(🍳)ものもあ(🌎)りまし(🐖)た。
先生は佐久(jiǔ(👴) )地(🍈)方の地(🦆)味が水蜜(📫)桃す(👙)いみ(🍋)つとうに適す(👏)ると(🚒)気(🔷)づいた最初(🌬)(chū )の人でした(📋)ろう。その守山のお百(bǎ(📬)i )姓(xìng )から(😈)桃を食(shí )べに(🦇)こいと言わ(🖇)れて、わたしも小諸(😿)か(😏)ら出(chū )か(🥡)けて行ったこ(🍲)と(⚾)が(🍴)あ(👷)ります。桃畑の小屋の中で味(wèi )わった青い(😬)桃のうまさは忘れられ(🧢)ません。あれは(🚓)大きなおかあ(💁)さんのような(🗿)土のふところに(⭕)育ち、豊か(✒)な種(👻)の持(🗄)ち(🥧)主で、どっさり(🐺)わ(💁)たしたちにごちそうしてくれる(📎)ようなやつでした。
(🌺)ど(〽)こま(🎀)でも南(ná(🍻)n )国(💃)弁(🤖)のつばめは、わからないこと(🙈)ば(📶)づかいでそ(👗)のおいとまごい(♌)に来て、古巣に別れを(💤)告げ(📲)て行きま(🥧)した。
(🏘)先生(🍮)もずい(😜)ぶんトボケ(🚺)た人(🚍)で(😧)、わ(🏵)た(🕌)しのよう(🚅)なずっと年(nián )のちがった(🔠)ものを(🎑)つかまえ(🏟)ても、よく(⛷)じょうだ(🗾)んを言(yán )われま(🧐)した(😦)。一番(fān )お(🏆)しまいにわたしがおた(🛷)ずねしたころ(🌼)は、先(🔕)(xiā(🌼)n )生(shē(🔠)ng )はもう七(🥥)十(🆓)五(😰)六に近く、寝(🤚)床(🍃)の上に(🐇)いる(🆒)ような人でし(🔖)たが、それで(📉)も(🤚)まくらもと(🧡)へわたしを呼んで会(🔝)ってくださ(🙃)いました。わたしはもっと(🍫)先生(shēng )にいろいろなこ(Ⓜ)とを(🕥)聞(wén )いておけばよ(🏚)かったとあと(🐨)になってそう思い(🍊)ます。でも、(💄)先(🆎)生のような人に会えたと(🦋)いうだけで(🔫)もたくさんに思(sī(🔹) )います。何かにつけてよく思い出(chū )すところ(📢)をみる(📕)と、(🍓)や(⏮)はり先生にはほかの人(🌉)と(👔)ちがった(🉐)ところがあったからで(🐒)し(🤠)ょう。
こ(🛢)の瑞(ruì )巌寺の近(🚶)(jìn )くに雄(xióng )島おじまという小(xiǎo )さな島がありまして、いくつかの(🗓)洞穴ほらあなが海に(📃)むい(🚟)たところに隠れています。昔の坊さんた(🍿)ちが来て座禅ざぜんを(💑)した跡だ(📁)と聞き(🗽)ます(🐙)。あそこにもここにもというふうに、その洞穴(🤙)ほらあな(🖨)が続(🥎)い(🔇)ています(🔟)、中には、岩壁にむかい合って静かにすわる(🎍)ために、坊さん自(zì )身(shēn )の手で造りかえたか(🥣)と見える(🛷)ほど、そまつながら岩(🏾)(yá(🎓)n )屋の(📅)形(🚓)をそなえた(🤒)ところもあります。あまり(✔)取(qǔ )りつくろわれた(🖊)古跡なぞを(🗡)見るより(🔈)も、かえ(🥈)って昔(🚼)のことがし(🔁)のばれるのも、そ(💿)ういう(✔)かくれた(✴)場所で(🌌)す。そんなところへ行って立ってみ(🕷)ます(📿)と耳(👒)(ěr )に(📓)入る松風よりほかに(🍯)長く(🥡)遠い(🕝)ひびきを伝(yún )えるものも(👬)ありま(🤧)せん。
(🎃)さて、明(mí(🤙)ng )治の御(yù )代み(🔵)よとな(🔌)って(🔴)みますと、栗本先(🎸)生(shē(🌯)ng )たち(😠)が新(xīn )しい日(🚏)(rì )本のために(🌊)い(🅿)ろ(🦗)いろしたくをして(❣)おいたことが、(👲)あとになってわかっ(🃏)てき(🧟)まし(⚾)た(🐰)。この国(🚯)を開き、世(shì )界諸外(wài )国(guó(👙) )と(👖)条約をとり結(🔡)ぶ(🔭)と(🥀)いうことも(🗣)、先生たちのしたくしておいたことです。下し(🤙)も(📔)ノ関せき償金(📥)の談判、横(🐲)須(🍲)賀造船所(suǒ )の建築、(🆔)陸軍軍制の改(🛰)(gǎ(🆗)i )革それら(🎑)はみな(🍼)先生(shēng )があの(🥙)小栗(🌮)上(shàng )野介(jiè )らととも(💷)に力(lì )をあわ(🏩)せ(💲)てし(🏦)たくし(🏟)ておいたこ(💥)となの(🤱)です。今日横(⚽)須賀に日本の船を造った(⏬)り修繕し(🐭)たりする所が(🔛)あって東洋(yáng )に一(yī(🍄) )つの(🔝)名(míng )物のような(🥉)ドックがあるのも、も(📨)とを(🅰)ただせば先生たちが(😟)徳(dé )川(chuān )の世のあと(💳)しま(🥀)つを(🌘)しな(🕚)が(🌬)ら、(🎠)よく「しんがり」をつと(🦉)めて行(háng )ったそのおかたみではあり(🌖)ますまい(🐓)か。い(⚾)っ(😱)たい、徳(👆)川の世の末にあっ(🎷)たことは大(⬛)(dà )きな黒幕のうしろ(🔛)にかくれてしまって、(🚜)そ(🥠)の舞台の上(🧥)で働いた(💮)人たちの辛苦もほ(🐌)ねお(🍑)り(📔)も現わ(🍳)れ(😋)ません(➿)から、世の(🤭)中(zhōng )に(🎦)そ(🗃)れを(🍧)知るもの(✳)も少ないのです。しかし、(😡)先(xiān )生は(🐗)自分(fèn )の手(🏻)が(❕)らをじまんするよ(👠)うな人(🔫)ではなく、(🌫)どこまでも徳(🙂)(dé )川時代(🐂)の「しんがり」として、本所ほんじょの北二(🌊)(èr )葉町き(😱)たふたばちょうというところ(🌄)に(🐯)退き、(👌)髪の白くな(🚅)るまで徳川の世の中(🚵)(zhōng )を見送りまし(🚞)た。
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