四 ははき(🐱)木(mù )
呉(wú )くれ(🕘)という家は(🎚)いい学(xué )者を(🍑)出(🦑)し(🎊)ました(🍗)。
あくる日(rì )は、その家の若い(🥨)主人の案内(nèi )で、誕(dàn )生寺のかい(🕵)わい(♉)に(🏚)小(xiǎo )半日の時を送りま(👶)し(🍣)た。そ(📇)の海岸(🎄)まで出て(🛄)行(🈁)けば網も(🎬)干(🗝)してありますし、(🏬)なまぐさいお(🛂)さかなのに(🤑)おいもしてきますし、海(🚲)からとり(🍀)た(🥂)てのひじき(🍼)をゆでる(🌃)と(🛄)ころかと(🚐)みえて、(🏀)野天(🚐)の(🐠)てん(🔸)に大釜おお(😈)がまをかけた土竈(🥓)(zào )どべっついからは(🤓)青々とした(📘)煙の立ち上るのも目につきま(🚰)し(⬅)た。
かし鳥があいさつに来ました。
一三(💹) たいとさけ
そんなら(🗻)、自(🐋)分(🚊)(fè(💫)n )の見て(🤐)きた地方のことを一つ聞いても(🧥)らおうと、川上へ(🎥)行(🎬)(háng )ってきたか(😽)わずが言(👮)い出しました(🎇)。信(🍐)濃(nó(🦎)ng )し(👘)なの(👏)の一部だ(🔺)け見て、これが山国(📠)全体(tǐ )の姿(zī(🗯) )だと(🥄)思われ(🎓)てもこまる(🔜)。それには、どう(🔆)しても千曲川の上(📤)流(liú )について、(✋)南佐久(jiǔ )みなみさくの地方へ(☔)はい(⏩)ってみ(🈁)ないと(🎗)わから(🏥)ないというのが、この(🤖)かわずでし(😂)た(🤮)。
そこ(🦁)で(🍣)出(🎨)か(🏀)け(🦐)ま(🐀)し(⏸)た。
石山から(🌙)鳥居(jū )川村までは(🛴)八(bā(🕝) )町ほど(🍹)です。たずね(🌰)て行ってみますと、(🍘)ささやかな店座(zuò )敷みせざしきにはうわさに(🌜)きいた鎌かま(🥌)の類がなら(📃)べてあります。土(tǔ )間(jiān )のと(🐀)ころにはふい(🛂)ごなどの道(dà(🧀)o )具が置(🎎)い(🌇)てあ(😒)ります。暑い日で(🕣)はありましたが(🍄)、古びた(🚎)じ(✨)ゅ(🈷)ばん一枚(🔥)で(🏥)裏(lǐ )口(🈲)の木(🛤)戸のほうか(🍸)ら出て来(🏏)た六(liù )十(🔢)歳あまりの隠居(jū(🌺) )さんがありました。この(🏼)人が来助老人でした。この(🎬)世の雨や風(📠)にもま(🔝)れて来(lái )たようなその額(🍟)つ(⛄)きを見たばかりでも、ただの鍛冶(yě )屋の隠(🎱)居(jū )さんでない(🛋)ことが(⏲)わかりま(🚇)す(⛷)。
あるお友だちは年(niá(👚)n )若(ruò )ながら判断というものの(🥇)力(lì(💽) )に(🌥)富み、あ(🚑)るお友だちは(🌤)思(🎶)いや(💓)り(🐔)に深く、ま(🆚)た、(🗓)あ(💗)るお友だ(🖨)ちは(😣)心の持ち方(fāng )もよかったものです(🔴)か(🍞)ら、(🚮)なにほ(⛳)どわたし(🌶)は自分(fèn )のま(〽)わりにある人(rén )たち(👭)か(😦)ら教(jiāo )えら(💭)れたか知(zhī(🎸) )れません(🗑)。
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