樊遅は思わず御(🤟)者台からふりかえっ(🚉)て、ちらりと孔子の(🚰)顔を(🐎)見た(🌃)。孔子(zǐ )の顔には、別に変ったところは見られなかっ(🌊)たが、その声に(🏿)は(🎽)、(🙍)ますます力(⏪)がこも(⚾)って来た。
5 子(zǐ )曰(yuē )く、父母の年は知(⛄)らざる(💸)べからざるなり。一は則ち以て(⏺)喜び、一(🐵)(yī )は(💕)則ち以て(🌮)懼ると(🔼)。(里仁篇)
孔(💯)子は、(💤)このご(📋)ろ、仲弓(gōng )に対して(🧐)、そう(🌋)いった最高の讃(🔄)(zàn )辞をすら惜し(🤺)まなくな(📘)った。
仲(🦍)(zhòng )弓(🥣)自身(👣)(shēn )に(🐴)しても、何と(🐪)なくうしろめたかっ(🎊)た。彼は孔(kǒng )子が甞て、
2 仲弓(⛅)仁(rén )を(🔞)問(wè(💮)n )う。子(🕡)曰く、門(📠)(mén )を出(🆔)(chū )で(👹)ては(🤛)大賓(🌩)に見ゆ(🥫)る(🐷)が如(rú(🌁) )くし(🏨)、民(🚣)(mí(🍬)n )を(☝)使(shǐ(💒) )うには(🐦)大(🛏)祭(✍)に承くる(🏪)が如くせよ。己の欲せ(👪)ざる所は人に施す(🥥)こと勿れ(👿)。邦(🚾)に在(🤑)りても怨なく、家(🕷)に(🤦)在りても怨なからんと。仲(🥓)弓曰(🛐)く、雍(yōng )不敏なりと雖も、請(🦎)う斯の語を事とせ(🌬)んと(📭)(顔淵篇)
もう一つ(🗞)は、(🐊)子夏の問(wèn )いに対する答え(💁)だが、それは(💃)、(🔟)
「4父(💡)母の存(cún )命(mì(🎲)ng )中は(🧦)親のもとを離れて遠(yuǎn )方に行かないが(🗨)い(⚓)い。もしやむを得(dé(🐿) )ず(🏼)して行く場(🍥)(chǎng )合(hé(🐈) )は、行先を定め(🎢)て(👂)お(🕛)くべきだ。」
((🗽)孔子の(🏍)眼が(🎪)、俺の音楽を左右するなん(🌽)て、そんな馬(😘)鹿げた(⏳)こ(⏮)とがあ(📬)るものか。)
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