こ(⬛)の一団は(🧠)ある一派を代表する(❗)とい(🍵)うよりも、有為な(📈)人(rén )物(wù )を集めた(〰)点(diǎn )で、ほとんど水(shuǐ )戸(hù )志士の最後のもの(🙏)であった(🛁)。そ(🖨)の人数(👻)は、すく(🍣)なくも九百(😙)人の余(🦎)(yú )であった。水(📱)(shuǐ )戸領(lǐng )内の郷校に(➰)学ん(✍)だ子(🧀)弟(dì )が(🐖)、なんと言(yán )っ(🎹)てもその(💪)中堅を成す人たちであったのだ。名高い水(🕣)戸(🛐)の御隠居(烈公れっこう)が在(zài )世の日、領(lǐng )内の各地に郷校を設け(🚟)て武士(🌓)庶民の子弟に(💺)文武(🍥)(wǔ(😋) )を習(xí(📻) )わ(⛸)せた学(xué )館の(🔱)組(zǔ )織はやや鹿(👙)児島か(✈)ご(😡)しまの私(🏬)学校(xiào )に似(sì )ている。水戸浪士の運(🕙)(yù(🐥)n )命(📙)をたどる(🛎)には、一(yī )応(🛶)彼(💠)らの気質を知(🔦)らねばならない。
合図の空(kōng )砲(🔈)の音と(🚘)共に、浪(🏐)(làng )士らの先(🐟)着隊が下(😟)諏訪にはいっ(🧛)たころは夜も深(shē(🌖)n )かった。敗退した諏(👊)(zhō(🧥)u )訪松本両勢は高(gāo )島城の方(🏃)角をさして落ちて(🏒)行ったあとで、そこにも一兵(bīng )を見ない。町々も(🎧)からっぽだ。浪士(shì )らは思(sī )い思い(🏼)の家を見立てて、鍋釜なべ(➿)かまから洗(👈)(xǐ )い米などの笊(😄)ざるにそのまま置き捨(🐿)(shě )ててあるようなところへはいった。耕(🚳)雲斎は問(🌦)屋といやの宅に、稲右衛門(mén )は来迎(yíng )寺らいごう(🛺)じ(📠)にと(🛎)いうふうに(🥟)。町々(😍)の辻(🤠)つじ、秋宮あ(💽)きみやの鳥(🔼)(niǎo )居(jū )前(😏)、会所前(qián )、(👟)湯のわき、その(❎)他(tā )ところ(📲)ど(🛤)ころに篝か(🐕)がりが焚たかれた。四、(🧢)五人ずつの浪(♉)士は交代で敵(🎤)の夜襲(xí )を警戒したり、宿内(🚊)の火の(⭕)番(👋)に(🔱)回ったりした(🤣)。
よ(🏛)く見れば、この頽廃(📰)たいは(🔻)いと、精(🌁)神(🎃)(shén )の無(wú )秩序と(🍚)の中に(🀄)も、ただただ(🐂)その日その(🍰)日の刺(🔟)激を求めて(😠)明(míng )日(🎣)あ(💢)すの(🔒)ことも考え(🤘)ずに(⏹)生きてい(🍴)るような人たちばかりが(🥌)決(jué )して江(💅)戸の人(rén )ではなか(🌉)った。相生(❎)町の(👿)かみさんのように(🌗)、(🐲)婦(fù(⏯) )人と(🐷)しての教養もろくろく受け(🧒)る機(jī )会のなか(😽)った名(📈)も(🍐)ない町人(rén )の妻(qī(🎯) )で(🔎)すら、世の移り変(biàn )わり(💚)を舞(🚷)(wǔ )台の上に(⛵)ながめ(🍸)、ふと(🙁)した場面から時の(❗)感じを(📽)誘われ(🏰)ると(🥤)、人(🏅)の泣かないようなことに泣(qì )けて(🉐)しかたがないと(🐅)さえ(🥁)言って(🍸)いる。うっ(🛐)か(🤹)り連(🕷)中の仲間入(rù(👐) )りをして(🐿)芝居見物(wù(🏧) )には(🚗)出かけられないと言っている。
「(♒)不(📀)景気、不景気でも、芝(🍢)居(jū )しばいばかりは大(🏸)(dà )入りで(🗾)す(🥥)ね。春(chūn )の狂言なぞ(🎂)はどこもいっぱい。どれ―(😈)―青(🍃)山さ(📷)んに、猿若(💅)(ruò )町(dīng )さるわか(📢)ち(🛀)ょう(🎤)の(📻)番付ばんづ(🍶)けをお目にか(🕙)け(✉)て。」(😞)
諏(🚬)訪城への注(zhù(🐭) )進(🏘)の御(🏅)使番(👮)(fān )は(😺)間(jiān )もな(🕷)く引き返して来て(🍙)、い(🌏)よいよ人数(🚹)(shù )の出(🌧)張(🐎)がある(🍎)ことを告げた。そ(🐟)の(🧚)う(🔔)ち(🚢)に二十(shí )八(🚫)人の番士(👗)と十(🧡)九人の砲(pào )隊(duì )士の一(🌬)(yī(🦊) )隊が諏訪から(👉)到着した。別に二十九人(🤼)の銃隊士(shì )の出(🖤)張をも(📗)見た。大(dà(💤) )砲(pào )二(èr )百(🔸)目玉筒たまづつ二(🕎)挺ち(🎶)ょう、百(😲)目玉筒二(🧟)挺、西洋流十一寸(cùn )半も来た。そ(🗡)の時、(🗻)諏訪(fǎ(🗡)ng )か(👤)ら出(chū )張した藩士(shì )が樋橋と(😙)いは(🚪)し上(shàng )の(📤)砥(🎟)沢(🚜)口と(🚁)ざわぐちというと(🅱)ころで防戦のことに城中の評議(🤽)決(📎)定(dì(🏿)ng )の旨むねを物(🌩)頭(🈲)に(🔼)告げ(✳)た。東(dōng )餅屋、西(👂)餅(💪)屋は(🌑)敵の足(💍)だま(🥃)りと(🚭)なる恐れも(🕛)あるから、代官(😁)所(suǒ )へ申(shēn )し渡してあるように(💩)両餅屋(wū )とも(🍄)焼き(⌚)払(📎)う、桟か(🥓)けはし(🔋)も取(qǔ )り払う、橋(🌶)々は切り落とす(⏪)、そんな話があっ(😥)て、(💺)一隊(🥁)の兵(bīng )と人(🏯)足ら(🎈)は峠の上に向かった。
「へえ、あ(🙎)れ(🌳)が(🍨)女(nǚ )の(🗺)子ですかい。わたしは男の子かとば(🥁)かり思った(👠)。」と平助が笑(xiào )う。
その日(🛢)から、(🧞)半(🚥)蔵は両(liǎng )国橋の往(wǎng )いき還(🍩)か(😐)えりに(🏒)筑波山つくばさんを望むように(👘)なった。関東の平野(yě )の空がなんと(🔓)なく戦(😭)(zhàn )塵せ(🤘)んじんにおおわれ(🚟)て来たことは、それだ(🎠)け(☝)でも(🏈)役人(🎥)たちの(🖼)心(🌩)を奪い、お役所(suǒ )の事務を滞らせ、(🙂)した(⏫)が(🦔)って自分(fèn )らの江戸滞(⛪)在を長(🔢)引かせ(🆗)ることを恐(kǒng )れた。時には九(🌇)十六(liù )間けんからある(⛺)長(⏮)い(🛁)橋(💌)の上(🗞)に(🌯)立って、木造の(⏲)欄干(gàn )に倚より(📩)かかりな(🌾)がら丑寅うしと(🤧)ら(🍸)の方(fā(🤘)ng )角に青く光(guāng )る遠い(🗂)山(💨)を望んだ。どん(🔱)な暑(shǔ(🗃) )苦しい(🔯)日でも、(🎣)そこ(🔋)まで行くと風が(🎵)ある。目(mù )にある隅田川(🏓)すみだが(🔹)わも彼には江(💇)戸(🔭)の運(yù(🔻)n )命と切(qiē )り(⭕)離して(😐)考(kǎo )えられないようなものだ(🏂)った。ど(🎮)れ(💬)ほ(☝)どの(🔮)米穀を貯たくわえ、どれほどの御家人旗本を養うためにあるかと見えるような御(❄)(yù )蔵おくらの位(🎻)置(😠)はもと(〰)より、両岸(à(⏮)n )にある形勝の地のほ(🚾)とん(🍗)ど(🏣)大部分も武家のお(✋)下屋(wū(🦓) )敷(😫)で占められている。おそ(🏵)らく百(🛌)本杭ひゃっぽんぐいは河水(🦃)の氾(fán )濫はんらん(📶)からこの(📙)河(🕣)岸かしや橋梁(💼)き(🛵)ょうりょうを防(fáng )ぐ工事の一(yī )つで(👒)あ(🛫)ろう(🏌)が、大川橋(qiáo )((🏄)今(📟)の吾妻(🎎)橋あずまばし)の(🌼)方からやって来る隅田川(🌌)の(🐎)水はあだ(🍉)かも二(🛒)百(bǎi )何(hé )十(shí )年の歴史を語(yǔ )るかのように、(⛺)その(💆)百(🤥)本(🌽)杭の側に(💥)最も急な水勢を(🌎)見せながら(🐢)、両(liǎng )国(⚫)の橋の下へ(🤩)と渦(✡)うず(🎄)巻き流(liú )れて(⏱)来(🍧)ていた。
天(🤑)(tiā(📣)n )気は晴(qíng )れだ(💑)。朝の空(🕳)には一点の雲もな(😴)かった。やがて浪士らは峠にか(🐢)か(✝)った。八本の紅白の旗を押(🧦)し立て、三段に(🍦)別れた人(rén )数が(💨)まっ黒(🤥)にな(😰)って(🍚)あと(📘)からあと(🏖)か(💁)らと峠を登(dēng )った。両(🚳)餅屋もちやはすでに焼(🌮)き払(🐎)わ(🚨)れてい(🌬)て、その辺には一人ひとりの諏(zhōu )訪兵をも見なかった。先(xiān )鋒(fēng )隊せ(🤟)ん(💖)ぽうた(🌍)い(⛲)が香(🕳)炉岩こ(🐋)うろいわ(👯)に(🗝)近(🏞)(jìn )づ(🥟)いたころ、騎馬で進(jìn )んだものはまず(🍏)山(📲)林(🤲)の間に四(🧚)(sì )発の銃声を聞(🏎)いた。飛んで来(🤢)る玉(yù )は一発(fā )も(🌘)味(🔖)方に当(dā(🍫)ng )たら(🔀)ずに、(😘)木立(lì )ち(😨)の方へそれ(🦇)たり、(👬)大地に(💯)打(🖲)ち入(rù )っ(📷)た(📓)りしたが、その(🐷)音で伏兵のある(👌)ことが知れた。左手の山(📕)の上にも諏訪(🧀)への合図の旗を振るものがあら(🌯)わ(☔)れ(🚗)た。
ビデオ このサイトは2025-02-16 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025