(🎠)大河は(🧓)とぼけ(🏁)た(🍂)よう(🌲)な顔をして、笑(🚙)(xià(🤱)o )っ(🐡)た。
「そりゃ(✳)あそうだろう(⛽)。そ(🦖)れがあらわれるのはま(🔋)だ早いよ(🔶)。」
しかし、か(🎣)れにとっていっそう不安(🤛)に(👤)感じられ(🛎)たのは、(🔇)今朝(chá(🍱)o )の板木の打(🐁)ちかたに(🚖)ついて、大河(hé )無門(👈)がぬれぎ(🚴)ぬを着せられていることで(🕐)あっ(🎅)た。
大河は、(❄)あきれたように、その手(shǒu )ぶ(⛏)りを見つめて立って(🔋)いた。次郎は、しかし、それには(🤥)気づか(♒)す、おな(🔮)じ乱(🗓)暴な調(⛔)子で、つづけざま(🗝)に三(📔)四十も打(🤭)つと(🔭)、急(🚠)にぴたりと手をやすめた。そして、半(🚖)ば(♊)笑(😹)いながら、言った。
「(🍾)おしま(👞)いの(👌)ほ(🤤)うは、実は僕が打ったんでした(🐽)。」
「(🚯)な(🐣)るほど(🍝)。そうか。――しかし、(🍢)大河にしちゃ(🌲)惜(🤐)お(🐤)しか(😑)ったね。お(🦍)しま(🦐)いご(♏)ろにはか(🤯)んしゃ(🥊)くをおこ(🚆)していたようだ(🛅)ったが。」
も(🍒)うそのこ(♎)ろには、塾生(😅)たちは、室内の掃除(chú )整(🧒)頓をすべて(🛒)終(🍢)(zhō(🍇)ng )わって(🔢)、最(zuì )後に、廊下(🛂)や(😀)、(📚)玄(xuán )関(wā(🍴)n )げ(🤒)ん(🐨)かんや、そのほか(🌼)の出入り口(kǒu )の(🗾)掃除に(🦕)かかって(🆖)いるところだった。むろんそうした掃除も(💹)、(🏊)分担(🚹)ぶんたんは一通りきま(💎)っ(🎵)ていたが、厳(yán )密(🍲)には(🤛)境界が定められ(🌨)ない(🚸)ために、塾生(shēng )たち(🎉)はかなり入(💈)り(💂)みだれていた。
「感(➗)じ(🏙)たと(🤴)も。あんな落ちつ(🎟)いた打(dǎ )ち方は(👙)今(jīn )日(🤵)(rì )の(🚌)ような(🐉)寒(hán )い朝に(😙)は、なかな(🛢)か(🕓)できるものではないよ。」
かれら(👔)の(📭)大多数は、(📼)まだむろん、人間(jiān )生活にとっての自由の価(🏐)値(zhí )や、そのき(🈵)びしさに(🆖)ついて、ほんと(🎺)うに目を覚さましていた(🍤)わけではなく(🎱)、友(📧)(yǒu )愛塾(shú )というところは一風変(bià(🍱)n )わった指導をやるところだぐらい(💴)に(🦕)しか(🎚)考えていなかった。しかし、それに(🍳)し(👠)て(💎)も、そうした言(🛄)葉(yè(🆑) )が、し(🔴)だ(🐿)いにかれらの間にとりかわされるよう(💽)になったというこ(📨)とは、たしかに一つの進(jìn )歩(bù )であり、(☝)混乱と無(🤰)秩序(xù )むちつじょの中で、不十分ながらも、(🤚)何(🤯)か自(zì )主的創造的(de )な活(🔡)動(dòng )が始(🛤)まってい(🌶)る証(zhèng )拠しょうこには(📔)ちがいなか(⛅)ったのである(👧)。
「君らのそう(🚃)した非(fēi )良心的(🐇)な態度は、君ら自身をますます非良(🔍)心的にするば(📌)かりで(⛸)は(🏘)ない。それがある限度(dù )をこすと、(🎙)ついには、愛情(🈚)と忍耐にん(👒)たいとをもって、君(😘)らの(😵)良心を力(❣)づけよ(🦂)う(🧔)と努(👩)力している(🐈)人の(🏻)心までをきず(🔊)つけ、その(⬆)愛(à(🎲)i )情と忍耐(😞)(nài )とを、憎(🏝)にくしみと怒いかりとに代(dài )えて(💥)しま(🐑)う(🙏)ものだ。現(xiàn )に君ら(🎧)は(🧘)、今朝(cháo )の板(bǎn )木(mù )の音(🎏)の調子が途中とち(🥥)ゅうから変わったことで、それがわかっただろうと思う(🏙)。あの、おだ(🙄)やかで辛抱づよ(💷)かっ(📽)た(🕴)板木(⛔)の(🐉)音が、お(⚽)しまいにな(💛)って、急に怒りだした(🔆)としか思(🛶)えないよ(🍎)う(🤡)な乱(🍠)調子(📞)になったが、(😩)あれは、(🚀)君らのあまりに(📕)も非良心(💍)的な態度が、板木をうつ人(rén )の心をきずつけ(😙)た(😤)証(zhè(🏋)ng )拠し(👖)ょうこなのだ。……(📻)むろん、私は、(🍒)愛情(qíng )も忍耐心も失(shī )った、ああした乱暴(🙇)な打(🎒)ちかたを是(😈)認(rèn )ぜにんはしてい(🙌)な(🍤)い(🎣)。ま(🐭)た、それを(🤲)やむを得ないことだと(🧐)して弁護しようと(🧞)も思っていない。怒りや(🎙)短気は、友愛(ài )塾の精神(🕧)とは根(🌩)本的(🔒)(de )に(👎)相いれないものな(😛)のだから(🚘)、ど(👚)んな事情のもと(🧘)でも、あ(🥇)あし(📋)た打(dǎ )ちかたは、(🍵)二度(🈂)とくり(🕢)かえさ(❓)れてはならな(📬)いことなのだ(✏)。もし(😯)今朝の板木(mù )当番が、つ(🛠)い(🚆)に業(yè )ごうをにやして(🍱)あんな(⛳)打ちかたをしたとする(🍣)と(🎂)、(➗)私(😁)はそ(🖍)の(🚦)人(rén )のために、まこ(🗨)とに残念なこ(🍞)とだと思っ(🐦)ている。しかし、いっそうわ(🚚)るいの(🖋)は、ああし(🍆)た打(🌬)ちかたを余儀(🔨)(yí )よぎな(💡)くさ(🤓)せ(💑)た君らの(💙)態度だ(🙌)。君らさ(😶)えもう少(shǎo )し良心(🌸)的(🍎)であって(🗃)くれたら、(🎶)板(bǎn )木を打った(🤼)人も、ああしたあ(🤦)やまちを(🎏)犯お(📐)かさ(🖋)ないですん(🐛)だ(🙅)のだろうと思うと、それが私(sī )はくやしくてならない。……だ(💤)が、それは(🍄)まあ(😅)いい、そ(🥩)れは(👕)百(🔳)歩をゆ(😈)ずっ(🍚)て(📎)あ(🙂)きら(🚠)める(👸)としても、こ(🚗)こにどうしても私にあきら(🚇)めのつかない(🏆)ことが(⏬)一つ(🚷)ある。それは、愛情で打たれ(⚓)た板木の音では(🍵)寝床(chuá(🚖)ng )を(🏨)は(🛃)なれようとしな(🌋)か(〰)った君(😏)らが、怒りで打た(🎢)れ(🤲)た(🆚)板木(🌎)の音(yīn )では、わけなくは(🛳)ね起きたということだ(🧀)。そ(🤦)の点(diǎn )で、君らは精神(😛)的にはまだ奴隷どれい(🎄)の域を一歩(🌸)(bù )も脱だっしてい(🐄)な(🐿)いということを証明(míng )してい(🐴)る。いや、それどこ(💥)ろか、君(⛴)ら(🥎)はより(📼)い(🚤)っそうみじめ(💹)な奴隷に(🙎)な(🔲)るこ(💤)とを(🍷)希望している(🎰)とさ(🌼)え私には(🔻)思える。これはほ(👟)んとう(📣)に(🈂)なさけ(🥅)ないこと(🕉)だ。私は、むろん、こ(👊)う(🔚)言っ(🤡)たからといっ(👻)て、怒りに対(📠)して(🎢)は怒りをも(👑)って(🚰)立ち向(xiàng )かえ、と君らにす(🏦)すめて(📁)いるの(🍾)で(🔆)はない。ただ私(sī )は(💧)、愛(à(🧞)i )情に対しては、つけあがり、怒(nù )りに対しては、(🌸)ただちに膝(🕊)ひ(🚚)ざ(🌬)を(🔒)屈(qū )くっ(📱)す(🏂)るような(🛶)君らの奴隷根(🅿)性(🥊)こんじょ(⭐)うが、なさけなくて、じっとしてはいられな(👟)い(🗂)気持ちがするのだ――」(📃)
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