日本《ティーン エロ》2行目ライン
ティーン エロあらすじ
「上に立つ(🤙)者が親族に懇篤で(🎱)あれ(🎐)ば、人民(🚡)はおのずから仁心を刺戟(🦉)される。上(🌩)に立つ者(🏳)が故旧を忘(🛃)(wàng )れなけれ(🎣)ば、人民はおのずか(🤔)ら浮薄の風に遠ざか(🌎)る。」
○ 舜は堯(yáo )帝(dì )に(😉)位(🚡)をゆずられた聖(🥁)天(🐲)子。禹は(➡)舜帝(👔)に位をゆずられ、夏朝(🏮)の祖(zǔ )と(🕕)なつた聖(🎷)王。共に無(🐲)(wú )為にして化するほどの有(yǒu )徳の人であ(🗃)つた。
○ 九(✅)夷(yí )＝＝(🤲)九種の蠻(🚲)族(📑)が(😾)住んでい(➡)る(📪)といわ(🕚)れ(🐺)ていた東方の(🐃)地方(🔄)。
「君子は(🐌)気持がいつも平和(hé )でのび(🎀)のび(🕞)と(🧑)して(💙)いる。小(xiǎo )人はいつ(🔒)も(📤)びく(🛸)びくして何かにおびえている。」
「先生の徳(🛸)は高(gā(🥗)o )山のようなも(🉑)の(🗿)だ。仰(yǎ(♑)ng )げば(🐽)仰ぐほ(⏯)ど高(gāo )い(🎣)。先生の信念(🍜)は金(🔛)(jīn )石の(⛹)ようなものだ。鑚きれば鑚(zuān )きるほど(🤲)堅い。捕捉しが(💂)たいのは(🐩)先(xiān )生の(🥔)高(gāo )遠(🍰)な道(dà(🆕)o )だ。前にあ(📔)るかと思(🆖)うと、た(🆘)ちま(🍄)ち後ろにある。先生は(🎪)順序を立てて、(🧐)一歩一(yī )歩とわ(🎁)れわれを導き、(➖)わ(⬅)れ(👌)われ(🍸)の(👗)知識をひろめるに(😱)は各種の典籍(jí )、文(wé(😗)n )物制度(〰)を以(🙏)(yǐ )て(🛴)せられ、(🕤)われわれの(🚨)行動を(😓)規制(zhì )するには礼(✉)を以(🈴)(yǐ )て(🉐)せられ(🏙)る。私は(👆)そのご指導の精(jīng )妙さに(🕴)魅(🔕)せら(🌤)れて、やめ(🚈)ようとしてもやめることが出(💇)(chū(😥) )来(lá(😭)i )ず(🕗)、(😕)今日まで私の才能(🐎)のかぎりをつく(🔽)して(🤹)努(🥟)力(lì )して(🎒)来た。そして(💸)今では、どう(😰)な(🥥)り先生の道(dào )の本体(tǐ )をはっきり眼の前に見(jiàn )る(🎵)こと(🌇)が出(🌨)来(📷)るよ(🛩)う(📚)な気(📎)がす(🥤)る。しかし、(🎼)いざそ(〽)れに追いついて捉えようと(⛽)する(😱)と、やはりど(🏎)うにもならない。」
一八（二二(èr )三）
○(⏬) 子路(🥌)(lù )は孔子(zǐ )がかつて大(dà )夫の職にあつたので、それ(🍆)にふ(🚜)さわしい禮(🥞)を(🛒)もつて葬(🛬)儀(➡)を行(háng )いた(🤱)かつたのであ(🍍)ろう。師匠(jiàng )思(🌙)(sī(🏒) )い(📞)の、出過ぎた、しか(🦋)も病中(zhōng )に(🔺)葬式(shì(💶) )のこ(🈳)とまで考え(🚄)るような先走つた(🖐)、稚(zhì )気(qì )愛すべき子路の性格と、それに対する孔子の烈(👶)しい、しかもしみじ(🗝)みとした訓(✍)戒(🐖)とが対(duì(♟) )照されて面(🥎)白い。
三(🍊)四(🍼)（一(🤙)八一）
「社会秩序(xù )の破壊は、(📫)勇を(🍊)好ん(⚪)で(💏)貧(pín )に苦しむ者に(🕷)よってひき起され(🌟)がちなも(📘)のである。しかしまた、道に(🏆)は(😧)ずれた人を憎み(🦎)過ぎることに(💑)よ(🈴)ってひき起されることも、忘れてはならない。」
無きを恥(🏕)じらい(❎)
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