朝倉先生(shēng )は(💽)、手に(💅)もって(🎠)いた塾生(😴)名簿を畳たた(🙌)み(🚮)のうえになげだして、腕(wàn )をくんだ。そして、かなりながいこと、眼をつぶってだまりこんで(📴)い(🥖)たが、やがて眼をひ(🤥)らくと、(🥏)ちょ(🍙)っと飯島のほうを見(jiàn )たあと、み(🅰)ん(♎)な(♐)の顔を見まわして言った。
それから、ちょっと柱時(🤫)計(🎍)を(🙋)の(🍟)ぞき、
「君らの(🍌)そうした非(fēi )良心(😆)的な態度は、君ら(🐉)自身(🔬)を(😁)ますます非良心的に(🚵)する(💧)ばかり(🍮)で(🙎)はない。そ(🍜)れがある限度をこすと(👙)、ついには、愛情(qí(🎲)ng )と忍(rě(🗄)n )耐(📌)にんたいとを(♈)も(♟)って、君らの良心(😖)(xīn )を力づけようと(👓)努力している人(rén )の心までをきずつけ(🕛)、(☝)その愛(ài )情と忍(👼)耐とを(🏕)、(🔯)憎にくしみと怒いかりとに代(dài )えてしま(❇)うものだ(🛵)。現(xiàn )に君らは、今(jīn )朝の板木の(💱)音の(🌳)調(dià(🌒)o )子が途中とちゅうから変わっ(📇)たことで(😣)、それがわ(💼)かっただろうと思う。あの、おだやか(🧖)で辛抱づよ(🔶)か(🥔)った板木の(👶)音(yīn )が、おしま(➖)いになっ(👖)て(👝)、急(🕸)(jí(🏊) )に怒りだしたとしか(🤛)思(🦊)えないよう(😡)な乱調(👉)子になった(🙋)が、あ(⚽)れは、君らのあまりにも非(fēi )良(🛌)心的な態度が、板(🚠)(bǎn )木をうつ人(ré(🕒)n )の心をきずつ(🍘)けた証拠しょうこなのだ(⤵)。……(🎆)むろん、(🔭)私は、(🕠)愛情も忍(rě(🚅)n )耐心(🌮)も失った、ああした乱(🤣)暴(🕍)な打ちかたを(🤕)是(🔉)認ぜに(✨)ん(💥)はしてい(💈)ない。また(🐧)、それ(🙊)をや(😤)むを得ないことだと(😍)して弁護(hù )しようとも(🌊)思(📚)(sī )っていない。怒(nù )りや短(duǎ(🍊)n )気(qì(🎊) )は、友(😂)愛(ài )塾の精神(🤬)とは根本的に相いれないもの(🏘)なのだ(🐍)か(🔞)ら、ど(🔤)ん(💑)な事(shì )情のも(💫)とで(🏭)も、ああした打ちかたは(👖)、(🏫)二度と(🌩)くり(🔀)か(🏀)え(👎)されて(🍮)はな(🛳)らない(🗞)こ(🤡)と(🥥)なのだ。も(🏇)し今(jīn )朝の(👃)板(😹)木当番(🦐)が、つい(🏰)に(🕤)業ごうをにやし(🍛)てあんな(♌)打ちかたをしたとすると、私はその人のために、まこ(👐)とに残念なこ(🔞)とだと(🐷)思って(🔋)いる。しかし、いっそうわるいのは、(❕)ああした打ちかたを(💑)余(yú )儀よぎな(🏭)く(💱)させた君らの態度だ。君(⏸)(jun1 )らさえ(🎲)もう少し良心的で(💠)あっ(🚛)てく(🎱)れたら、板(🥇)木(mù )を打った人も、ああしたあやまちを(🎟)犯お(⏯)かさな(🦅)い(🚧)で(⛹)すんだのだ(📞)ろうと思う(⏯)と、それが私はく(😡)や(📔)しく(🧦)てならない。……だが、そ(👓)れ(🍔)はま(🥔)あいい、それ(🙇)は百(🍫)歩(🔣)をゆず(🏋)ってあきら(🍓)めるとして(🥛)も、(🦒)ここに(🖱)ど(😆)うしても私にあ(🏦)きらめ(🐎)のつかな(😟)いこ(🎳)とが(🌠)一つあ(🌹)る。それは、愛情(qíng )で(😗)打たれた板木(🌉)の音では(😢)寝床を(🕞)は(🐙)なれようとし(❕)なかっ(🕑)た君らが、怒り(🚂)で打た(🦉)れた(🤼)板木の音(🏣)(yī(👞)n )では(🔵)、わけなくはね(🖥)起きたという(🚍)ことだ。そ(🛸)の点で(🍸)、(🌷)君らは精神的にはま(🐴)だ奴(nú )隷(lì )ど(🐂)れ(📸)い(➖)の域を一歩も脱だっしていないということを証明し(🙎)ている。いや、それどころ(🌡)か(💻)、君らはよりい(🚱)っ(📼)そうみじめな奴(🥅)隷になるこ(💄)とを希望(🎨)しているとさえ(🚮)私には(🚾)思える。これはほ(🎷)んとうになさけない(🛺)こと(🐈)だ(🚩)。私は(🧝)、(🏴)むろん、こ(🎷)う(🆗)言ったからといって、(🦗)怒(nù )り(⭐)に対して(🌼)は怒(🧝)(nù )りをも(🙏)って立(🔠)ち(👒)向(xiàng )かえ、と君らにすすめ(💫)てい(🍠)るのではない(🤙)。ただ私は、(⏩)愛(⬜)情に対し(🥈)ては、(🎢)つ(😭)け(🤾)あがり、怒(🚥)(nù )り(🥥)に対しては、(📶)ただちに膝ひ(🐇)ざを屈くっするような君(🚴)らの奴隷根性こん(⛩)じょうが、なさけなくて、じっとしては(🌒)いられ(🏮)ない(🔊)気持(chí )ちが(👶)するのだ(🕑)―(🍥)―」(📛)
かれらの大(🤽)多数は、まだむろ(💫)ん、人間生(shēng )活(🤩)にとっ(👄)て(⏮)の自由(yóu )の価値や、そのきびしさについて、(🚬)ほん(🚜)と(👝)うに目(mù )を覚さま(🚍)していたわけではなく、友(🎃)愛塾(shú )と(🐚)いうとこ(🛬)ろは一(yī )風変(biàn )わっ(🚩)た指導をやる(🌬)ところだ(⛓)ぐら(💦)いにしか考えていなかった。しかし、それ(♟)にしても(💹)、そうした言葉(🏖)が、(🌎)し(🤲)だい(👅)にかれら(🤗)の間(⛎)にと(🥚)り(⛽)かわされ(🗜)るよ(🧡)うになったということは、たし(🥌)かに一(yī )つ(🦍)の進(jìn )歩で(🗣)あり、混乱と(㊗)無(👟)秩(👮)序むち(🐻)つじ(🙆)ょの中(🎣)で、不十分ながらも、何か(🌘)自(🚃)主的創(chuàng )造的(💚)な活動(🍷)が始まっ(🎓)ている証拠(jù(🥍) )しょうこ(🖌)にはちが(🛡)い(🦊)なかったのである。
(⚽)消(🤑)燈まで(🙄)、これといってとりたてていう(🔢)ほ(🚙)どの変わったこともなかった(🥉)。し(🔺)かし、大(🌄)河無門が、かれ(🔔)自身の希望に反して、あまりにも早くその(🏨)存(😉)在を認められ、みんなの注(👷)目(😒)の的(⏭)になったという(📺)こと(🈹)は(🐈)、こ(🗜)の塾にと(🈲)って、よかれあしかれ(🕙)、(📬)決(🛍)して小さなでき(💋)ご(🌜)とで(🚜)はなか(🏇)ったとい(😾)え(✨)るで(🧣)あろ(🧀)う。
次(✍)郎(láng )は、自(📫)分の責(zé )任(🛎)で(🐟)ある二(èr )つの(😳)室の掃除(chú )を終(zhōng )わると、(🥙)す(🗿)ぐ便(🥛)所掃(♓)除の手伝い(😽)に行った。こ(🤩)れは、か(🌹)れが助手として塾生(🈲)(shēng )活(huó(📚) )をはじめた当初からの、一つの誓ちかいみたよ(👔)うにな(💯)っていたのであ(😹)る。
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