「私に(🐎)言(🙊)(yá(🏨)n )わせると、それは、君(💕)らに、ほん(🔓)とうの意(🥎)(yì )味(wèi )で(👠)自分をたいせ(❓)つにする(🐕)心(xīn )がないから(🚡)な(🛍)のだ。言いかえると、君らに(🚏)は、自(zì )分で自(🐧)(zì )分をたいせつにする自主性というも(🔴)のがまるでない。さ(🤩)らに言いか(✉)え(🌥)ると、君らは多数を(🥀)た(😼)のみ(🌖)、多(duō )数の(👇)かげにかく(🦋)れて、何(hé(🐞) )よりもたいせつな自(🐐)分(😙)の良(liá(✊)ng )心を眠らせることに(✊)平気(🎱)な人間(😇)(jiān )なのだ。私は、現(xià(🐑)n )在の日本人の大(🧟)多数(🧙)がもってい(📼)る最大の弱点(diǎn )を(🦂)、君らの(😵)今(jī(🐴)n )朝の起床(😽)の様(🏎)子(👽)でまざ(🌛)まざと見せつけられたような気が(👼)して、(🦔)全(quán )く、暗(àn )然あん(⛎)ぜんとなら(👭)ざるを得(🤪)なかっ(👝)たの(🛒)だ。―(🙀)―」(🌪)
飯(🏼)島の足(zú )音(👇)がきこ(😾)え(🗝)な(🕷)くな(👔)ると、小便(🖤)所の(🎼)掃(sǎo )除をし(🧔)て(📐)い(🤺)た四人(💩)が、かわるがわ(🚵)る言っ(🎊)た。
道(dào )江という一(yī )女性が、間(🆔)もなく、(🔋)自分の目の(♍)まえに現(🌽)わ(🙅)れ(🏷)るという小さなで(😲)きこと(💯)の予想、――大き(😜)な(🏪)人間(jiān )社会(🔲)の運行うんこうの(💛)中では、まったくどうでも(➕)い(💤)いよ(✏)うな、そう(🕦)し(🥛)た小さなでき(☕)ごとの予(🤡)(yǔ )想よ(🍰)そうが、どうしてこれほどまでに(📰)自分をまごつか(⏭)せ(📢)、自(🈶)分(😷)の不断(duàn )の心(🚀)の修練を無(♊)(wú(🐀) )力にするのか(📄)。ど(🐲)うして、(🎄)現在友愛塾におおいかぶさっている深刻な問題以上(shàng )に(🚻)、自分(fèn )の(📚)心をなや(🖋)ますのか。女性(💥)とは、恋愛れんあい(♍)とは、い(🍎)ったい何だ(👤)ろう(🦍)。そ(📵)れ(💬)は(👈)、これまで自(zì )分(⚽)(fèn )が考(kǎo )えて来(lá(🐅)i )た人間生活の秩序と(🌚)は(🆒)、全く次元(yuán )のちがっ(🧗)た秩序(🧡)に(🐝)属する(🚖)ものだ(🎊)ろうか。
奕(🚱)(yì )堂和(hé )尚は聞(🎖)き(🐵)おわっ(👱)て、いかにもうれし(🙍)そうにうなずい(⏱)た。そ(🏸)して、(🍆)まだどこかに漂た(🔠)だ(🚫)よって(🎣)いそうな鐘の音を追(👋)い求めるように、(🍈)ふたたびし(🏏)ずかに(🐈)眼(yǎ(💝)n )をとじた。
朝倉先生は、そ(✖)こで(⏬)また口をつぐ(👍)んだ。塾(shú )生たちの中(🈸)には、話がそれで終わ(🏟)ったのか(🏩)と思い、(🐙)そっと(😊)眼をひらいて、先生の顔(🥅)をのぞいて見た(🛶)も(🏏)のもあった(🔤)。
と、次(😶)(cì )郎(📵)はちょっと(🈁)考えていたが、
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