(🏗)とこ(🚒)ろで(⏮)、彼に(🥀)とって(🍢)不幸なことに(🐇)は、彼(🎙)(bǐ )の父は非(fēi )常に身(🌄)(shēn )分の賎(jiàn )し(🌽)い、しかも素(🈷)行(háng )の(🐪)修まら(🤠)ない人であ(📭)っ(🔸)た(🍨)。で、(🏢)門人(😲)たちの中には、彼が孔子に讃(🤗)め(🚲)られるの(🚫)を、快(kuài )く思(🌁)わないで、とかく彼にけち(㊙)を(💼)つけたが(🎷)る者(🐯)(zhě )が(⛵)多か(🐴)っ(🔊)た。あ(💞)る時(🚭)(shí )など(🔼)、一(yī )人の門(🏋)人が、(📔)孔子(⏯)に聞えよがしに、
「(🛎)平(👽)(píng )素(🕶)敬(🎶)慎(shèn )の心を以て(🐬)万事を(🍄)裁量し(🎧)つ(🍹)つ、しかも事を行(🦍)うには大まか(🎼)であり(🛁)たいと思います。そ(👸)れ(👺)が治民の(👲)要道(😜)ではあり(👟)ますまいか。平(🐼)(pí(🤫)ng )素も大まかであり、事を行うにも大まかで(🌉)あると、(👙)とかく放慢(màn )に流れが(😢)ちだ(🐡)と(😌)思(sī )い(🕰)ま(⬆)すが…(🥂)…」
「かりに(💥)斑牛ま(🥦)だ(🎲)らうし(🔜)の子(zǐ )で(⬜)あっても、天地山川の神々はお嫌いはされぬかの。」
季孫(sūn )きそん、叔孫しゅくそん(🍟)、孟孫(🕡)も(💎)うそ(🗜)んの三氏は、とも(📦)に桓公の血すじをう(💪)けた魯(lǔ )の御(yù(🤞) )三(sān )家(🔙)で(🍄)、世にこれを三桓か(⛳)んと称(🕝)(chēng )した(➗)。三桓は、(👀)代(dài )々大(dà )夫の職を襲つぎ、(🖌)孔子の時代に(🤰)は(🐜)、(🐒)相(xiàng )むすん(🗝)で政治をわたくしし、私財を(🕑)積み、君主を無(wú(💝) )視(😔)し、あるいはこれを追(zhuī )放す(🐊)るほど、(🐗)専(zhuān )横(🏁)(héng )のかぎりを(🥕)つくして、国民怨嗟の的(🏒)(de )にな(⤵)ってい(🔎)た。
(奏楽の失(🕸)敗(🏴)(bài )が、もうこれで三度目(🈵)だ。)
「決してお世辞は申しません(🔼)。」
と答(dá )え(😌)た。仲弓は、(👿)孔(🎬)子(zǐ(🎺) )がこの言葉によって、彼に「敬(jìng )慎(💜)」と「(💗)寛恕(🛶)」の二(🔝)(èr )徳を(🚝)教(jiāo )えた(🛹)ものと解し(🔉)て、
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