と言うらしい(🎵)のです。いくら遠い国のほうから渡ってきた(😯)もので(👑)も、(🍴)春から軒先(xiān )を借りてい(🛅)て、(📬)かわいい(💼)ひなま(💮)でもうけるくらいなら、もっとことばが(🏞)通(tōng )じそ(🈹)う(👂)な(🌰)ものですが(🚜)、つばめの言うことはペチ(🍗)ャ、クチャ、ペチャ、クチャ―(✋)―まるで異人(rén )の(🧡)ような早口で(❌)す。
(👘)わたしは姉の(🖖)家の(😻)入口(kǒu )ばかり皆さ(🦋)んにお話しして、まだ奥のほうを(🔜)お目にかけ(🍴)なかった(🎶)。この高(gāo )瀬の家(🥤)では、先祖の中に橘翁きつ(⛎)おう(🐴)さま(⛽)という人がありまして、(♿)毎年(🆘)の忌日に(🤭)はかならずそ(✍)の人の画(huà )像の掛(guà )物を取り(😩)出し(🕛)、そ(🗿)れを奥の床の(✏)間の(🔧)壁(bì )に掛(🎉)け、その(🔗)人の(⏯)好(🌥)物(😂)であったというくりめ(💅)しを供えるとか。この橘翁さまが(🅰)高(gāo )瀬の(🔏)家に伝わった(🖱)薬(📬)を造りはじ(😕)めた(🍝)人(rén )です。
老人は(🌮)わた(🙃)しのよ(🕢)う(💲)な(🔖)年のちがったも(🍈)の(😍)をも(🐯)よろ(♍)こんで迎えてくれ、いろ(😰)いろな(❓)話をしてくれ(🤦)ました。刀(🎺)剣のこと(🚄)を書(💿)いた本などをも出して見(🏴)せ(🧢)てく(🐷)れました(🏵)。その(⛩)中(zhōng )には古刀と新刀(🕦)の歴(🔷)史が図でわかる(🥃)ように説(✡)(shuì(🐪) )き明かして(😐)あ(🙂)り(🙇)ましたが(✡)、そ(🧖)れ(🥑)ぞれ(🌴)の流儀(yí )の(💅)ちが(🤼)いと言いますか、図に(🥋)あらわれた(💠)焼き(〽)刃の模(🔏)(mó(🌜) )様がちょう(🌝)ど海の岸に寄(🤙)せ(🤬)て(🤩)は(🎰)かえ(🎷)る潮の花の紋の(📒)ように見えま(🌵)した。焼き刃(rèn )の模様(🚁)ほど刀(🏤)鍛冶(🚎)(yě(🍀) )の気(🌍)(qì )質をよく(🚧)あら(🚷)わすも(🈵)の(🗡)もありません(🙉)。あ(🚬)るもの(🦐)はすなおに、あるもの(🎨)はする(🥫)どく、あるものは花(huā(⛱) )やかにというふう(🚱)に。
一一 松風(fēng )
四 ははき(🚂)木
こんな話が出ました。どんなにわた(🈷)し(🖇)もこの再会をよろ(🚌)こびましたろう。
仙(🍯)台(tái )せ(🎅)んだいには、わたしは一年しかいませんで(🐊)し(✔)た(🖲)。その一年(nián )はわた(🚇)しにとって、一生のうちの最も楽し(🌊)い(🏏)時の一(yī )つでした。わたし(🤸)の(🌴)迎えた(🍢)朝(🌕)のような時で(📁)した。しか(⏰)し、(🗞)こ(🍛)れはただ(🗾)の朝でもあり(🎹)ません。そのこと(🚤)を皆さんにお話し(❄)しま(🏓)しょう。
(Ⓜ)呉(wú )くれくみ(🕦)子(🏂)(zǐ )さんも(♑)、そ(🐡)ういう家に生まれた人でした(😥)。この人(🛒)は明(míng )治女学(😴)校という(🤲)学校で習字を教(jiāo )えな(🔛)が(🈶)ら、舎監(jiān )を(🌉)兼ねていて、多(duō )くの生徒からおか(🍳)あさ(🖖)んのように慕われ(🦊)た婦(🐈)(fù )人でした。あの(🧀)歴史(🍣)のある学校(xià(💝)o )も(🔌)おし(😳)まいの時(shí )分に(💣)は、先(🎆)生方(fā(🚖)ng )は(🕠)一人去り、二人去(📀)りす(🐯)るようになったのです。その(🧕)中(zhō(😘)ng )で学校の(🎉)盛んな時も、(🐼)衰(shuāi )え(😎)た(🥝)時(🗒)も、すこしも変(biàn )らずに、いつ(🦐)でも同じように人を教えて倦(👒)(juàn )う(🕜)ま(🍱)なかった(🎯)のは呉くみ子さんでした。ああいう人の生涯(🚵)しょうがいは目立たな(🐥)いものです(💈)から、わりかた、世間(👈)に知られません(👇)し(🆙)、その人の(🏽)事跡も多く伝わりません(😾)。し(🎫)かし(🤡)、わたしは(👉)呉く(📓)み子さんのような、(🥟)男(nán )も及ば(🥡)ないほど守る力に長(🚪)た(❔)けた(🥄)婦人(🥦)(rén )のあったこ(🕷)とを知(🛄)っています。一(yī(➡) )番(🐗)最後(🛅)までふみとど(⛺)まって、あの学校と運(yùn )命をと(🙆)もにした(🖋)人も(😽)呉(🚎)く(🌫)み子さんでした。
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