(🈶)夜(yè )もはや四(sì )つ(📕)半(bàn )時を(⚓)過(guò )ぎた。浪(🐣)(làng )士らは味方の(🆒)死骸(🛵)しがいを取(qǔ )り片づけ(🐴)、名のある人々は草小屋(🆖)の中に引(yǐn )き入れて、(😘)火(🥋)(huǒ(🎻) )をか(🔀)けた(♿)。そ(😽)の(📬)他(🦒)は死骸(🎮)のあるところでい(🤚)ささかの(😋)火をかけ、土中に埋(mái )うずめ(🌁)た。仮(🌁)りの埋葬(⚾)(zàng )も済んだ。樋(tōng )橋(⛩)には敵(dí )の(🔻)遺棄(🚻)した兵(💜)糧や弁当もあったので、それで一(yī )同はわず(🔟)かに(💔)空腹をしの(🍷)いだ。激(㊗)しい饑うえ。激(🚠)し(👄)い(🏡)渇かわ(🉐)き(🥌)。そ(🍤)れ(🤼)を癒いやそうためばかりに(😘)も、一同(🕡)(tó(🥥)ng )の足は下諏訪(🤸)の宿(xiǔ(🥪) )へ(👻)向(xiàng )いた。やがて二十五(🤬)(wǔ )人(🍀)ずつ隊伍たいご(🌉)をつくった人たちは(😴)樋橋を離(🔏)れ(🗑)ようとし(⭕)て、夜の空(🚉)に鳴り渡(dù )る(🌀)行(👮)進の法螺ほらの貝を聞いた(🏆)。
「火事(👆)はどこでご(🈯)ざいましょう。」
独ひとり者の婆さんま(🐇)でが逃(🛠)(táo )げじたくだ。
江戸はもはや安政(zhèng )年度の江戸(🔸)ではなかった。文化文政のそれではもとより(🔴)な(🚤)か(👲)った。十年前の江戸(🥧)(hù )の旅にはまだそ(😃)れでも、(🔡)紙、(🔽)織(👫)り物、(🚂)象牙ぞうげ、(😒)玉ぎょく(🍊)、(🍃)金属の類たぐいを応用し(👑)た諸(📍)(zhū )種(zhǒng )の工芸の(⭕)見るべきものもないでは(🐄)な(🌱)かっ(🏌)た(🔏)が(🦁)、(🗑)今は元治年(💝)代(🖕)を(🤹)誇(kuā )るべき意(yì )匠とて(🕣)もない。半蔵(zā(🎍)ng )はよく町(dī(🌝)ng )々(🍋)の絵草紙問屋(🔬)(wū )えぞ(⛔)う(🐱)し(㊗)ど(🚜)ん(🚷)やの前に(👟)立(lì(📲) )って見る(🦀)が、そこで売る人情(qíng )本(🤓)や、敵(🔮)打かたきうちの物(🥍)語(🥎)(yǔ )や、怪(guà(💬)i )談(🚄)物な(🥚)ぞを見(jiàn )ると、(🉐)以(yǐ )前にも増して書物と(🆒)しての形(⚫)も小(🥪)さく(🏕)、紙質も悪あし(🕟)く、版画も粗末に、一(yī(🥘) )切が実(shí(🎅) )に手(😲)(shǒu )薄て(🤡)うすになっ(📺)てい(🔗)る。相変(biàn )わらずさ(🌟)かんなのは江戸の芝(zhī(🏰) )居で(🐅)も、怪奇なものはますま(🕟)す怪奇に、繊細な(☝)ものはますます繊細だ(♿)。とがった神経(jīng )質と世紀末(🎌)の機知(zhī(👧) )とが淫靡いん(💝)び(🔈)で頽(🎺)廃(⏱)たいはいした色彩に(😱)混じ(🥕)合っている。
天龍川(🥊)(chuā(🥠)n )てん(🌙)り(🌞)ゅうがわの(🤲)ほとりに出てか(🎎)らも、(🚑)浪士ら(🏽)は武(wǔ )装を解(jiě(🗓) )こうとしなかった。いず(🎱)れも鎧兜よろいかぶと、あるいは黒の竪烏帽子(📀)た(🛷)てえぼ(🥨)し、陣羽織の(👯)いでた(🌐)ち(🎒)である。高(gāo )く掲げた紅白の旗(🥏)、隊伍を区別(🌟)する馬印うまじるしなど(😟)は、馬上の騎士が携(xié )え(🥑)た抜き身の鎗やりに(🌝)映り(😿)合っ(👻)て、その無数(shù )の群(🥖)立(lì )と集合との感じが一行(〽)の陣(zhèn )容をさか(🤴)ん(⏱)に(🦄)した。各部(bù )隊の(🧠)護(hù(📖) )って行く二門ずつの大砲には皆御隠居(🐩)(jū )の筆の(👰)跡が鋳い(🦀)てある(🏇)。「発而皆中(🐷)(zhō(🧛)ng )節はっしてみなせ(💜)つに(🐏)あたる(😺)、源斉(😟)昭(🍿)(zhāo )書(shū )みなもと(🤶)のなりあきし(🔰)ょ」(🗄)の銘(🛎)は(➿)浪士ら(🐇)が誇り(⏱)とするものだ。行列の中(🕤)央(📈)に高(🔬)(gāo )く「(📟)尊(😍)攘そ(🛏)んじょ(🍳)う」の二字を掲げた旗(qí )は、陣太(tài )鼓と(💥)共(gòng )に、筑波以(yǐ )来(lái )の記念で(🤞)もあった。参謀(mó(🏧)u )の(♑)兵部(bù(🎁) )は軍(🍊)中第二班にある。采配(🗝)を(😛)腰(yā(🆒)o )にさし(🤫)、甲冑(🚴)(zhòu )かっちゅう騎(qí )馬で(🐄)、金の三(🚉)蓋猩(👐)々緋(fēi )さん(🔍)がいしょうじょうひの(🛣)一段幡(fān )連いちだんばれんを馬印に立(lì )て、鎗鉄(➿)砲を携える百余人(rén )の(👨)武者(🛤)を率(🐙)(lǜ )い(🎃)た。総勢(shì )の(😍)隊(duì )伍たいご(🐪)を、第一班から第六班までの(🧣)備えに編み、(💲)騎(🐥)馬の使番(fān )に絶えず前後(hòu )周囲(🎩)(tōng )を(🥧)見回らせ、隊(duì(🌄) )列の(🎑)整頓(🚊)せいと(🏅)んと行進の合図に(🎚)は拍子木ひ(🥐)ょ(🦔)うし(☔)ぎを用(yòng )いることなぞ皆こ(🛑)の人の精(jī(🆙)ng )密な頭脳(nǎo )から出(🌶)た。水戸家の元側用(☕)人そ(👚)ばようにんで、一(🙂)(yī(📁) )方の統(🕸)率(lǜ(🕴) )者な(🎏)る(🌈)小(xiǎo )四(🛷)郎は騎馬(mǎ )の側に惣金そ(🗓)うきん(🏥)の馬(mǎ )印を立て、百人(🎡)(ré(📬)n )ほどの(🐁)銃(🛩)(chòng )隊士に護まも(🏖)ら(🚰)れながら中央の部隊(⚽)を(✋)堅(jiān )めた。五十人(⛸)ばか(🧓)りの鎗隊士を従えた稲右衛(🌾)門(🈴)(mé(🎄)n )は梶かじ(🛌)の葉の(💜)馬(mǎ )印で、副(fù )将らしい威厳を(🥞)見(jiàn )せな(🐮)がらその(🧤)あとに(🧓)続いた。主(🎫)(zhǔ )将(jiā(🚣)ng )耕雲斎(🏁)は「奉勅」の旗(qí )を(💏)先に(📓)立(lì )て、三蓋菱さんがいび(👦)しの馬印(yì(⚓)n )を立(🧐)て(🎉)た百人ばかりの騎兵隊がその(👈)前に進み、二百人ばかりの歩(bù(🥜) )行武(wǔ(🙌) )者の同勢(🏇)は抜き(🍻)身の(🧡)鎗(qiāng )で(🗓)そのあとか(👀)ら(🐬)続いた。山国(📗)兵(🕺)部(bù )父(❎)子は(🚙)もとよりその他にも(🥪)親(qīn )子(🏘)で(💀)連(lián )れだって従軍するものもある。各(🍵)部(🧞)隊(🗓)が護って行(🍼)く思(🚸)(sī )い思(sī )い(🏾)の(💕)旗の文字(zì(➰) )は、いずれも水府(fǔ )義士をもって任ずる彼ら(🍵)の面目を語っ(🏿)ている。その(🈁)中(🥑)にまじる「百(bǎ(🈸)i )花(🤭)の魁(kuí )さき(🌁)がけ」(🥂)と(🕴)は(⤵)、中世以来の(🥥)堅(jiān )い殻からを割(gē )っ(🚓)てわずかに頭を(🏆)持ち上(shàng )げよ(📏)うとす(😞)るような、彼らの早(⚡)い先(xiān )駆(💈)感(🆓)をあらわして見(jiàn )せ(🎱)ている(🍤)。
と平(píng )助が(😏)言っているところへ、一人(ré(🏗)n )の方(fāng )の女の(⤵)子(👧)が近(jì(💤)n )づいて来(lái )て、半蔵(⚾)(zāng )にお辞儀(🚖)をして通(tōng )り過ぎた(🔥)。後ろ姿も(👦)かわいら(🖼)し(⏳)い。男(🤡)の子のように結(🕷)った(😄)髪のかた(🛥)ちから、さ(🤹)っぱり(📮)とした浴衣ゆかたに(🎙)幅の(🌾)狭(🔰)い更紗さらさの帯をしめ、(🐮)後(🚁)ろにたれ下(❓)が(🗺)っ(🎄)た浅黄あさぎの付け紐ひもを(🍖)見せたところまで(💩)、ちょっと女(⌛)の子(🌫)とは見(jiàn )えない。小娘ではありな(🤜)がら(🚌)男の子の服装だ。その異様な風(🧓)(fēng )俗(sú )がかえ(😑)ってなまめかしくもある。
「火(huǒ )事(😺)(shì )はどこ(👯)でご(🗾)ざい(⚡)ま(✡)しょ(💱)う。」
香蔵は中津川(👋)(chuān )に(🍿)あ(🚒)る問屋(🛷)(wū )の家を出て、同じ(🍞)町に住(zhù )む(🆖)景蔵(zāng )が住居(🍬)すまいの門(🍇)口から声をか(🤥)けた(🛸)。そこは京都の方か(📳)ら景(jǐng )蔵をたよっ(📂)て来て身を隠し(😖)たり(👊)、しばらく逗留(liú )とうりゅうしたりして行くような(😼)幾多の志(😡)士た(😏)ち――たとえば(🎛)、内(🚵)藤頼蔵な(⛽)いとう(🕝)らいぞう(🎣)、磯山新助(zhù )いそや(🎱)まし(🚧)んすけ、長谷川鉄(👆)之進はせがわ(🥣)てつのしん、伊(yī )藤祐介(jiè )いとう(📋)ゆうすけ、二荒(huā(🚎)ng )四(🌤)(sì )郎(láng )ふたらしろう、東(dō(👸)ng )田行蔵ひが(🍀)し(🕎)だこ(🥀)うぞうらの人たちを優にかばい(🏺)うるほどの(🙎)奥行(⛴)き(🚕)の深(🗑)い本(🕯)陣であ(🐰)る。そこはま(😝)た、過ぐる文久二(èr )年の(🌶)夏、江(🙂)戸屋敷の方から来た長(🛥)州侯(hóu )の(🎸)一行(háng )が木曾街(💞)(jiē )道経由(yóu )で上(👧)洛じょうら(🐳)くの途次、(🌕)か(💇)ね(🧞)ての藩論たる公武合体、(🐳)航海(🛒)遠略(luè )か(📏)ら(🐚)破(🐹)約攘夷(🆙)じょういへと、大(🈺)きく方(🕟)向の転換を(⛲)試(🤥)みるための中津(🐙)川(chuān )会議を開いた由(🏛)緒ゆい(🥘)しょの深い家(💧)でもある。
樋(🧓)(tōng )橋付近の砦(🧞)とりでの防備、および配置なぞは(🦅)、多(duō )くこの(😤)物頭の考案によ(🦐)り、策(🏍)(cè(📈) )戦のこ(🗺)とは諏訪藩銃隊(duì )頭を命ぜられた用人塩原(yuá(🏃)n )彦七の方(🍴)略(🐐)に(🚜)出(🔏)た。日(👲)がな一(🚞)日(💕)降り(🔴)し(🌾)きる強雨(⚡)の中で、蓑(🔀)笠み(🤨)のか(🔍)さを着(🗃)た(🎸)数(shù )百人の人夫が山から大(dà )木を伐きり(⏮)出す音だけでも周(zhōu )囲に(🥓)響き渡った。そ(🏺)こに(🥜)は砲(⏯)(pào )座(zuò(⬆) )を(🔴)定め(🍾)て木(mù )の幹(💦)を畳(📶)たたむものがあ(🚼)る。ここには(♎)土居を築(zhù )き土(tǔ )俵を積(🌮)んで胸(🍲)壁(🎿)を起こすものがある。下諏訪しもすわから運ぶ(📴)兵糧(🔲)ひょうろ(🎉)う(🏧)では(🚗)間(jiān )に(📽)合(hé )わないとあ(🍹)って、(📫)樋橋には役(😋)所も設けられ、炊た(🐭)き出(🧡)(chū )しもそ(😉)こ(📠)で始まっ(🎫)た。この工(gōng )事(🔵)は夜に(🤳)入(rù )っ(🥁)て松明た(🐏)いま(🚽)つの光で(🕐)谷(📩)(gǔ(🎫) )々を照らす(👴)まで続いた。垂(🔽)木岩(yán )た(🦃)るきいわの桟かけはしも断絶(🔘)(jué )せられ、落合橋(qiá(💬)o )おちあいば(⌛)しも切って落(luò )とされ(🌅)た。村上の森(🍠)のわきにあた(🏼)る街(🤐)道筋には篝かがりを焚(fén )たい(🎖)て、四、五人ず(🧦)つ(🤲)の番士(➿)が交(jiāo )代でそこ(🕠)に見張(🈸)りを(👙)した。
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