フェラ 動画《射精 二 回》2行目ライン
射精 二 回あらすじ
(✒)する(🕺)と、一人が、
まづ、(📴)そ(🌴)して、根(🏭)本的なこ(🎧)とが決められた(➕)。それからそれをどういふ(📐)風(👴)に(🛺)してや(🃏)るか(📗)、といふことが問題になつた(➗)。それ(🕐)は(🗝)、二(èr )、三(sā(🎊)n )日に、地主の差配が(♟)例年の通(🗜)(tōng )り※(🌋)(「廴＋囘」(💵)、第4水(shuǐ )準(💠)2-12-11)つてくることにな(🍖)つて(📵)ゐるので(🎛)、それに、事情(👓)(qíng )を説明(🤔)し、(📁)すぐ地主に交(😞)渉を始(🈹)め(🍳)ること(📟)になつた(🆘)。この時、そ(😭)の色々な(🧗)交渉の(🍋)間(😈)小(xiǎo )作の米をどう(💕)する(🏻)のか、と云(🤬)ひ出(🤧)す(📸)のがあつ(⏸)た。そ(🔴)れが又(yòu )相(xiàng )當(dā(✌)ng )大きなことなの(😁)で、中(zhōng )々意見(🎼)(jiàn )が一致(🚳)し(🏬)なかつた。又百姓に(🛑)は、(🤺)それを(🔲)最(zuì )後迄(🥌)の見通しをつ(🐚)けた上で、確實な――手(shǒu )落(🔼)(luò )ちの(❄)ない成算で(🤺)やつ(➖)て行けることが出(😿)來なかつた。この所(📟)、先生の意見をき(🗿)いた。校(xià(😫)o )長先生は(🅾)、まづ、町に(♍)ゐる商賣人(🌓)に自(✉)分達所(suǒ )有の畑物を全部(bù )賣つ(🆔)て(🥡)しまひ、その背(🗽)(bè(🏠)i )水(shuǐ )の(🚲)陣で、地主(🚎)に(👱)當ることにしたらいゝ(🌑)、(💼)とい(🔎)ふこ(💺)とを云(🦓)つた。それには(🗑)二(⛽)(è(🥐)r )つの條(📻)件をつけた。第一は最初の地主(🦌)への交渉が(📓)不調に終つた(🐂)ら、第二は(✉)地主がそ(⛴)の結(🏊)果、作物を無(wú(🤑) )理(lǐ )に押へるとい(🧥)ふやう(🍙)な樣(🎹)子が(🕗)分つた(🈁)ら、(🐛)といふのがそれだ(⏪)つた。一軒々々持(chí )つてゐた(🕰)のではすぐ押へられ(🦗)る(🌭)し、又(🏏)そのた(⤵)めに、結束が(🌑)破れるおそれ(🏤)もあ(🐍)つ(😛)た。先(🚟)生はかう(🖐)いふ點(diǎn )を防ぐためにもこの方法は重(chóng )大(🍡)で(🔷)あると云(yún )つた。かう(🍼)いふ事(🌻)は百(bǎi )姓(xì(🥁)ng )に(🥙)はかなり思(🎡)ひきつ(🐊)たことだつたけ(🕔)れ(📞)ど(🥝)も、それが(🆗)當り前のこ(💓)とのや(🥊)う(🍭)に(⬛)思(sī )はれ(📱)る程皆せツぱ(💆)つ(👃)まつてゐた。
「皆(jiē )に代(dài )つて、一通りのこ(🔗)とをお(💹)話(huà )ししま(🥩)す。」さう前(✊)(qián )置(🛄)(zhì(🧕) )きをして石(shí )山は、百(bǎi )姓(♈)にはめ(🍚)づらしいはつ(💷)きり(🍓)した、分(🍣)つ(🍐)た云ひ振(zhèn )りで(🐊)（勿論(🖤)、百姓などが殊(shū(🏽) )更(🍩)に改ま(🍵)つたときによくある、變(biàn )な漢(🦌)語も使つ(🖇)たが）――自分達は、(🦍)犬や豚(🐃)(tún )な(➖)どより、もつと慘(👰)めな生活(🐬)をしてゐること、――ところが自分達は何(hé )時(🍀)か仕事を(💉)なまけた事でもあつた(✍)か。――(🚋)では、何故か(🅾)。自分達(🔔)がいくら働(🏛)(dòng )いても働い(🚧)て(🐉)も、と(🍂)て(🧞)も何ん(👠)の足(📱)し(🔎)にもならない程(🤒)貧窮してゐるのは(🖼)、實に、地主(🥦)のた(👆)めであると(🙍)いふ(🔭)こ(🎴)とを(♋)分(fèn )り易く、説明し、今度(dù )のや(🥀)うな場合地(🤗)(dì )主(🏻)に(🌙)小(💩)作(zuò )料(liào )を收める(💽)ことは「自分(🈵)達(⛵)(dá )の(💳)死(sǐ )」を意味してゐる、ナホ我々(🛢)百姓(xìng )は、高利(👏)(lì )貸の不當な(🚾)利息(xī )、拓殖銀行の年(🍶)賦にも(⛳)、苦し(🌯)めら(🔍)れ、そ(🆖)れに税金がかゝつてくる。そして出來上つたものは、肥(🏺)料(liào )や農具(jù )に(🔻)も引(yǐn )合(🎱)(hé(🕣) )はな(💷)い。かうまで、(🌶)自分(fèn )達がなつ(😝)て(🦇)ゐるのに(🏬)、(❗)だまつ(㊙)て(🔴)ゐられるか。そこ(🅿)で(🍄)、我(wǒ(🎍) )々は、皆(jiē )ん(🗺)なにお集(✖)(jí )りを願ひ、(♑)その方策をきめる(🈸)ことにしたい(🚿)のだ、と結んで壇(💟)を下(xià(🦄) )りた。百姓達は、(👖)聞(📈)き慣れ(🗂)ない(🏿)言葉が(💒)出る度(🎌)に、石山(💇)の方(fāng )を見て、考へこむ風をした。が、苦しい生活の事(shì(🛠) )實(shí )を石山(shān )に云(🗣)は(🌻)れ、(🥒)百姓は、「今更(🕷)(gèng )のや(🔲)う(⬛)に」(🍋)、自(🧀)分達(dá(🏀) )自身(shēn )の慘(cǎn )め(💾)さを(🈺)、顏(📇)の眞ん前にとり出されて(🦄)、(🔂)見せられた氣がしたと思つ(🔩)た。石山が壇(👵)から(🎿)下りると、急(jí )にガヤ／＼し(⬅)出した(🖼)。今石山の云つた事に(🐕)ついて、あつ(🤲)ちで(😲)も(🏟)、(⛪)こつ(👲)ちでも話(huà )し合つ(🤤)た(❣)。一番前にゐた年(🌖)寄つた百姓が、(⌛)「と(🍧)んでもなえ、おつかね(🔭)えこと云(🔡)ふもんだ。」と(🌪)ブツ／(😫)＼云(🌕)つたのを石山(🔆)(shā(🚢)n )はおり(🔔)る(🏖)時に聞(wén )い(🤣)た。
由と母(🧝)親(🐯)が(🛅)寢てしまつた(😔)。
次の日(rì )に、(🔰)源吉は、お芳が(👬)始めどうしても飮まな(🎍)い、飮ま(🕢)ない(😔)、とぐわんばつてゐ(👕)た藥を、(🔻)やう(🤒)やく(👿)飮んでゐ(🍙)る(🤯)といふ、噂(zǔn )をきいた。それ(🐑)は、何度も(🚢)何度も出(📄)(chū )し(🍮)た手(🚋)紙が一囘だつて返(fǎ(🐬)n )事(shì )が來ないの(✡)に、色々これ(🌳)からの事も考へ、飮(😏)み(👙)出(🤕)したのだと、云(♊)つて(💥)ゐた。源吉(🤚)は、自(zì )分のことのやう(🔸)に(👙)、氣持(🈶)に狼(láng )狽(bè(🔛)i )を感じ(😅)た(🖲)。が、だまつて、それをこ(🤛)らへた。
「この(🚖)野(📑)郎。早く小(xiǎo )便たれてこ。表(biǎo )さ(🍔)行えつて。」
源吉(jí )は口のなかで、煮(zhǔ )え切らな(💏)い返事(🏰)(shì )をし(🏯)て(😧)、外へ出た。
源吉は、自分(fèn )がなん(🔎)のきつか(🚛)けも(🔋)なく、突コツにそれを云つたことに氣(🔢)付いて、赤(🎈)(chì )くなつた(🐋)。ド(🆚)ギまぎして「芳さ」(🍀)と云つ(🚢)た。
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