○ こういう言(🧜)葉の深(shēn )刻(🏽)(kè )さがわから(🛢)ないと、論語(🆒)の妙味はわ(🆙)からな(🍾)い。
一(🕗)八(二〇二)
○ (⭐)これ(🏨)は孔子晩(🥦)(wǎn )年(nián )の言葉に(🎮)ちがいない(🔆)。それが(👑)単(dān )な(🏕)る無常観か、過(♍)去を顧(🎫)み(🚋)ての歎声か、或(huò(🚗) )は、(🥈)たゆみなき(🔓)人間の努(🍪)力を(🔳)祈る声(shēng )かそもそ(🌪)もまた(📎)、流転をとお(🔛)して(🔶)流(🛐)る(➡)る道の(🍹)永遠性(xì(👋)ng )を(🍃)讃美する言葉か(🌞)、(🚎)それは人おのおの自らの(➡)心(🍟)(xīn )境によつて(🍰)解するが(🚀)よかろ(👐)う。た(🚡)だわれわれ(🔷)は(🚳)、こう(🦄)した言(yán )葉の裏付けによつ(👡)て、孔子の(🤞)他の(🍌)場(🥌)合(hé(🤮) )の極め(🐋)て平(píng )凡らしく見え(😺)る(😐)言葉が(🔒)一層深く理解さ(🚕)れ(🤘)るであ(😄)ろうことを(💗)忘(wàng )れ(⏳)てはならな(⛔)い。
「後輩を(🎆)ばかにして(📮)は(🥞)ならない。彼等の(😫)将来がわれわれの(🍃)現在に及ばないと誰がいい(🌶)得よう。だが、四十歳にも五十歳(suì )にもなって注(zhù )目をひく(🕶)に足(zú )りないようで(🐿)は、おそ(👪)るるに足(zú )りない。」(🕣)
二六((🔛)二三一)
こ(🕔)の問答の話をきかれて、先(🍙)師は(⬇)いわれた。――(🍵)
一(💯)六((❓)二〇〇)
一(yī )二(一(😢)九六)
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