日本《野球 拳 アダルト》2行目ライン
野球 拳 アダルトあらすじ
高(gā(📹)o )瀬の胸(🥣)に眠っ(🕸)て(🐬)いた少年時代の記憶(yì(🍲) )は(🕢)そ(😹)れか(🤚)らそれと復(🤭)(fù )活(huó )いき(👥)かえ(🐑)って来た。彼(🍅)は幾年と(🛹)なく思出(💧)したことも無い生れ(✴)故(gù )郷の(👻)空で遠い山の(🛏)かなたに(🕸)狐火(huǒ )の燃(🍳)えるのを望ん(😃)だことを思(🔜)(sī )出した。気味の悪い夜(👧)鷹よたかが夕(xī )方にはよく(🔐)頭の(🛬)上を飛(fēi )び廻っ(💵)たことを思(sī )出(chū )した。彼は初めて入学(🍿)した村の小(🚛)学(📠)校で(👕)狐(💵)(hú )がついた(📶)と(🔯)いう生徒(tú )の(🛒)一人を見(jiàn )たことを(🔐)思出(🚲)(chū(📒) )した……
と串談じょう(📟)だ(🤦)ん(👹)らしく高(🚸)瀬が言(😍)(yán )うと、(🏽)お島(dǎo )は(🌞)縁(📆)側から空を眺(tià(📓)o )めて(🐁)、
「誰(shuí )だ」
「越(📲)後」
学士と高瀬(⌚)はしばら(🧑)くその(🍂)人の前に立った。
大尉等(děng )を園(yuán )内に残し(🍌)て置(💲)いて、学士と高(gā(🏾)o )瀬の二人は復た元来(⚽)た道を(🤑)城門(mén )の方へと(🚯)っ(👎)た(🏥)。
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《野球 拳 アダルト》よくある質問
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A「そ(⏳)う云い(🔌)ながら、又(💜)貰っ(👇)て(🐎)は失敗するのがフェミニストで(👰)もあるん(📱)だがね」
Aしかし老婆(🏍)の手紙(🎴)について津村が(🔞)最も(😡)奇(🧣)あやし(🚛)い因縁を(🕷)感じたこ(🏸)とが(🌖)外にあ(🔒)った(🕖)。と云(🍫)うのは、(➡)この婦人、(🔏)―――(🦄)彼の母方の(🚛)祖(😤)母にあたる人は、そ(🧑)の文の中に狐のことをし(🛷)きりに説いているので(🏩)ある。「………ずいぶんずいぶん(👩)これから(🛑)は御(💸)屋おや(🈹)しろの稲荷い(🏁)な(🚓)りさ(🍂)まと白狐び(🍌)ゃ(🍝)く(🏳)この命婦之(🙆)進みょう(🔻)ぶのしん(🏒)とを(🦔)ま(🎖)いにち(🌓)まいにちあさあさは拝む(😭)べし左候さそうら(🎾)え(㊙)ばそ(🌐)ちの(🍐)知(🚘)ておる通りととさんが(🤷)よべ(🛳)ば狐のあのよ(🚔)うにそばへくるようになるもみないっ(📽)しんの有る故なり…(❣)……」と(🌆)か、「それ(🍇)ゆえ(✖)このた(🤮)び(🌽)のな(🌰)んもまっ(📀)たく白(🎖)狐さ(🐥)まのお蔭かげとぞんじ(🗣)参らせ候是これからは其(📡)御内そのおんうち(🏨)の武運長久(🔅)あし(🐎)きやま(🈳)いなきようのきとう毎日(🚃)毎(♈)日致し参らせ(🈚)候随分ず(🔰)いぶん随分(🖇)と信心(👎)な(🏊)されるべく(⛽)……(📽)…(📠)」と(🔣)か、そんなことが(💖)書いて(🎠)あ(🉑)るのを見ると、(🙍)祖母の(✈)夫婦はよ(🌏)ほ(🚟)ど稲荷(🌧)の信仰(🍶)に凝こり固まっていたこと(👛)が分る。察するところ(🎽)「御(🚪)屋しろの稲荷さま」と云うのは、屋敷(😇)のうちに小さな祠ほこら(🎪)でも建てて(👟)勧進(😝)してあったのではないか(😴)。そして(🧠)その稲荷のお使いである「命婦之(♟)進」と云(㊙)う白狐も、どこかその祠(🔇)の(🚩)近(🏏)くに巣を作っ(🎯)て(🍑)いた(🎏)のではないか。「そちの知ておる通(😦)りと(🍿)と(🍢)さんがよべ(👇)ば狐の(🔛)あのようにそ(🐎)ばへくる(🌁)ようになるも」とあるのは、(📹)本当(😜)にその白狐が祖父(😬)の声に応じて(🔭)穴か(🧗)ら姿を現わすのか、それとも祖(🐖)母(🤪)になり祖父自身になり魂が乗(🏢)り移るの(🎣)か明か(🐀)でないが(👙)、祖父なる人は狐を自由に呼び出す(⏫)ことが出来、狐はまた(😉)この老夫婦の蔭(🐂)に附添つきそい、一(📶)家(🚉)の運命を(🥝)支配(🚽)していた(♓)ように思える。
A『一月ほど前のもの(📋)とは甚し(👤)く劣(🐿)れど(🐎)、今も踊(👉)れるものなきにあら(🆑)ず。行(🎤)きて見ん(🥥)と(🍣)思は(🌂)ゞ、伴と(🔱)もなひ行かん』
A私(🍉)は後年テニソン(🍧)を(🌗)愛読するやうになつて始め(🛥)て「ロー(⭕)タ(📴)スイータース」の由来を知つたが、敏先(👡)生に云は(🎿)れた時は(🕗)何で江南(🎫)君が英(📺)文学(🎆)者なのか皆(🏹)目(📓)分らなか(🈺)つたので(🕦)、矢張ニヤニ(🏳)ヤ笑つ(🥑)て胡麻化してしまつた。しか(💂)し此(🖕)の外には、先生の話題は主(🔳)と(🦅)して(🛃)世間話であ(🔍)つて(💻)文学(🏊)談らしいものは殆どなかつた(📌)。そし(🙋)て先生の談話(📒)が弾めば弾むほ(🖤)ど、われ／＼はま(🔣)す(😪)／＼ギゴチない思ひをした。当日の先生の話の中(🙇)で(🦖)今覚えてゐるのは、関西に於ける新聞記者(🧝)と僧侶の勢(📐)力の(💀)侮あなどり難いこと、都踊(🆓)り(🦄)の人気の素晴(😭)らし(👳)いこ(🧚)と、(💣)京都の人は都踊りを見ないのを(🍣)耻のやうに心得て、十度(👭)も二十度も見(🔷)物に行(😞)く(😣)熱心(🍞)家が(🛠)ある(🦊)こと、而もさう云ふ熱心家に限(🔑)つて、日頃花(🎢)柳界に近寄(💸)らない堅(📜)気な(🎁)武骨(⚫)者が(🎱)多い(💤)と云ふこと、(🐺)幸田露伴先生が京(💆)大を(🎚)止さ(🥛)れた時の(🌸)こと(🗄)、(🍝)是非思ひ止まるや(🔋)うに(🕡)と敏先(🐒)生が(😽)引き留めに(🎫)行かれたけれども、どうしても承知さ(👊)れなかつ(🏕)たこと(🌮)、関東(🎼)と関西と(🌺)の人情の比較等である。此の最後の(🚂)話のとき、(⬆)「(🔇)先(🤦)生の(💫)御家庭ではお(🈯)子(💶)さ(🌲)ん達が京(😶)都(📥)弁を(👢)使ふや(🌒)うにお(👢)な(🕖)りに(🐽)なりはしま(🍍)せんか」と、(🐵)私(🎤)は始めて当り障(🍀)りの(💰)ない質問の機(〰)会を掴んだ(😿)。す(👠)ると先(📍)生は、「いや、それ(🐤)だけは厳重に警戒し(🔩)てゐ(🚭)ます」(🦆)と、(🗳)潔癖らしくキツパリと云は(💒)れた。そ(📠)れともう(💦)一つ、都会と田舎の風(🔳)俗の(😲)比較が出たときに、「田舎(🍱)の方(💆)が純樸だと云(👞)ひますけれども(🤼)、若(🐯)い(🤔)男(💇)女の(📳)堕落す(🌖)る(🔂)のは田舎者に(😒)多(🥘)いやうに(🥊)思ひ(📢)ま(🏩)すが」と云ふ(⬇)と、先(🍅)生は(🛸)私を顧(🤐)みて、「それを私も云ひた(🔧)かつた(💆)ん(😹)だ」とさ(🌵)も我が意を(🚏)得(🐴)た(📌)やうに頷かれ、「(🗳)都(🏸)会の教(🔕)養(🆖)を受けた者の方が社会(🏚)の(🚗)裏面を知つてゐる(🚎)だけに却つて誘惑に(💣)かゝらないと云ふのが(📈)私(⏪)の持論(🌭)な(👄)んだ(🤜)」と云はれた。そ(👖)んなことで(🙇)どうやら(🦖)私もお茶(🚊)を濁(🏍)し(💬)て一(🐽)二時間(🔼)お邪(🆗)魔をして引き退つたが、そ(㊙)の後幹彦君(🦑)と私(🤭)とは日を改め(🧜)て(🗾)先生の招(🛡)待を(🐀)受け、南禅寺の(😷)瓢亭(🖕)で夕(🗄)飯を戴く(🍝)ことになつた。これは最(❄)初の訪問の日に(📔)さう云ふお話があつた(🍻)のか(🥂)、(🥟)あとから御通知(🔯)を受け取つたのか覚(🎮)えてゐないが、幹彦君も私もまだやう／＼(🛀)売り出(💊)し(🌠)たばかりの、(💠)云はゞ文壇の(🌫)ル(💎)ンペンにも等し(👈)い若輩(🏀)に過ぎ(🥦)なかつたのに、大(🚏)学教授たる先生がそのわれ／(🗃)＼を一流の旗亭(⭕)に招き、特(🤞)に一夕の時間を割いて下(🌍)すつたと(🤴)云ふことは、余程(🕸)破格(🚣)の(💮)御好意であつた(🌜)と思はれる。察(🌘)す(💻)るところ先生も亦当(🚡)時の文壇(💷)の(🍟)風潮に慊あきたら(🤚)ず、自然主(🌕)義に(🌸)反抗して起つ(👭)たわ(🎎)れ／＼を大いに激励して下さ(🚯)るつもりだつたのであらう。それ(🤤)に、最(🚔)初の(🤰)訪問の日にわれ／＼(🙁)が徒らに尻込みをしてゐて一向胸襟を開かないの(🤢)を歯痒はがゆく感ぜられ(🌻)、くつろいで酒でも飲みながらゆつくり話し(⛑)合つてみ(🎙)たら(🕐)と、さう思はれたのでもあ(🍼)らう。尚、(🎚)一層皮肉な(🏁)観察をすれば(⏱)、先生は東京生れの二(👭)青年(📐)作家に、(🤽)そ(🙊)の同じ都会育ちの文(🤰)人の大先輩と(⛔)して、単に藝(🌦)術上(🕊)の見識の(😒)み(🕍)ならず、衣(🏿)裳(🛏)持ち(💇)物言語動作の嗜みから礼(🏕)儀作法(💣)の末に至る(😆)まで(🚏)、自ら範を示して(🤳)やらう、「都雅な文人と(🛩)云ふ者はかうす(💢)べきもの(🧙)だ」と云ふところを見せ(🍁)てやらう、と云ふやう(🎼)な衒(☕)気を持(⛵)つてをられたか(🌤)も知れな(💆)い。（実際、当時の先(🗂)生(📣)はさう云ふ衒(🌮)気(💍)がありさうな程若々しく(🏳)見えた）(❣)
A『君か』
A津村は、(🧣)二階の(🚛)物(🌕)置(🎾)きを捜(🥍)さが(🐤)したらある(🌧)だろうと云うその琴を見せて(🙁)貰(🚆)もらう(📿)ため(🐞)に、畑へ(🚫)出ていた由松の(🐮)帰りを待(🧞)った。そしてその隙ひまに近所で昼食(💴)をしたためて来てから、自分(➗)も若夫婦に手を貸(🏔)して、(♟)埃ほこりの堆うずた(⚫)かい嵩(🕠)張(👤)か(🥠)さ(💓)ばった荷物(🥇)を明るい縁先へ運(🔚)び出し(🕣)た。
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