馬籠にある半(bàn )蔵あて(👯)に、二人(rén )ふたりの友人(rén )がこう(🧦)いう意味(🎃)の手紙を中津(❔)川から送ったの(🖱)は(🛡)、(☔)水戸浪士(🚤)の通り過ぎてから十(🐇)七(qī )日ほど後にあたる。
前年、五人の総代が木曾(céng )から出(chū(👐) )て(🥍)来た時、何ゆ(➗)えに(🏐)一行の嘆願が(🍏)道中(zhōng )奉(🎳)行の容(róng )い(🎁)れるところ(😓)とならなか(🐛)ったか。それは、(🐝)よくよく村柄むらがらをお糺ただしの(🏼)上(shàng )でなければ、容易(🦑)に(💄)定助(🏡)郷を仰せ付(🍾)けがた(🚃)い(🖼)との理(🛌)由による(🛍)。しかし、(💉)五(wǔ(👱) )人の総代からの嘆(🐢)願も余儀(yí(🤝) )な(🕟)き事情(qíng )に聞(🚆)(wé(🔼)n )こえるから(🦑)と言って、道中奉行は元(yuán )治(zhì )元(yuán )年の二(👦)月(🖼)(yuè )か(🚄)ら向こう(🍚)六か月を限(xià(🔨)n )り、定助郷のかわりに当(🛍)分助郷を許(🍐)し(👻)た。そ(➰)して(♈)木曾下四(sì )宿へ(💤)の当分(🎙)助郷として(⤵)は伊奈いな百(bǎi )十九(📆)か村、中三宿(xiǔ )へは伊奈(nài )九十九か村、上(shà(🏫)ng )四宿(✴)へは筑(🔲)(zhù )摩郡ちくまごおり八十(🆙)九か(➕)村と(💜)安曇(🏻)郡あずみご(🌦)おり百四十(shí )四(sì )か村(🐲)を(🚠)指定した(🐬)。こ(🐭)の(🚆)うち遠村で正人(rén )馬しょ(💣)うじんば(🦓)を差し出しか(👇)ね代永勤だいえ(💡)い(😍)づと(🍐)めの示談に及ぶ(➰)と(🍈)しても、一か年高百(⚡)石につき金五両の割(➰)合(🌠)より(⭕)余分には(🦌)触(🔒)れ(🚚)当(🏇)てまいとの約(yuē )束(📩)であ(🈯)った。過(guò )ぐる半(bàn )年(♒)近くの半(bàn )蔵(zāng )らの(🏼)経験によ(😱)ると、(🥒)こ(😪)の新規な当分助郷(xiāng )の村(cūn )数(⛴)が驚(jī(👩)ng )く(😅)ばか(🤤)りに拡大(👼)さ(♓)れたこと(💥)は(😂)、(🌿)かえ(🐸)って(🌓)以(🧗)前からの勤め村(💂)に人(😏)馬の不参を多くす(❎)るという結果を招いた。こ(🤼)れはどうしても前年(nián )の総代が(🥞)嘆(💉)願(🐋)したよ(⏸)うに、やは(🦃)り(👚)東(dōng )海(🐚)(hǎi )道の例に(⛱)ならって定(🚻)助(zhù )郷を(♉)設(👨)置(zhì )するにかぎ(💝)る。道中(🕓)奉行に誠(ché(🛌)ng )意(🍡)があるなら(🐹)、(🍹)適(shì(🌌) )当な村(🧤)柄を糺ただ(📻)されたい、(🍻)も(😕)っ(😧)と助郷の制度を完備して街道(dà(🕋)o )の混乱を防が(🤶)れた(👞)い。もしこの木曾十一宿の(⤴)願(🤴)い(😉)が(📛)いれられな(🗡)かったら(🚌)、前(🍎)年(nián )の総代が申し(🥟)合わせた(🈸)ご(👬)とく(🕊)、お(👹)定めの人馬二十五人二(👝)十(shí )五疋ひ(🐖)き(🧞)以外に(🐙)は継立つ(🦍)ぎた(🆚)てに応じ(📗)まい、その余(yú(❕) )は翌日(🏷)(rì )を待って(🐗)継ぎ立てる(🔂)ことにし(🙀)たい。そのことに平(🍛)助(🕎)(zhù )と半蔵とは申(🔵)し合(hé(🐛) )わせをしたのであった(🦕)。
「寿平次(cì )さ(🦏)ん(🎁)、君(😌)の方へ(🌷)は福島から何か沙(🛵)汰さた(🍠)がありましたか。」
「荷物ですか。きの(🎱)うのうち(⏹)に(🏩)馬が頼んで(⛹)ありま(🚡)す。」
これに加(jiā )えて、先(xiān )年五月以(yǐ(👕) )来(🕘)の(🛫)長州(zhō(✝)u )藩が攘(🏃)夷の実(🈸)(shí )行(🎸)は豊前ぶ(🚊)ぜん田(tián )たの浦(👀)(pǔ(🖨) )うらにおけ(💨)るアメリカ商船(🚀)(chuán )の砲撃(🌋)を手始(shǐ )めと(⏳)して、(🦏)下しもの関(wān )せき海峡を通(tō(👧)ng )過する仏国軍(😠)艦や伊(yī )国(😦)軍艦の砲撃(✌)(jī )となり、(🗓)その結果長州で(💼)は十(🔛)八隻(🏺)から成(ché(👎)ng )る英米(💮)仏(fó )蘭四国(guó(🧑) )連(🌿)合艦隊の来襲を(🏋)受く(👿)るに至った。長州(zhōu )の諸砲台は多く破壊せられ、長藩はこと(🎫)ごと(🏭)く撃退せら(🛅)れ、下(xià )の関の市街(🎨)もま(🚁)た(🦏)まさに占領せ(⏹)らるる(🛰)ば(🕞)かりの苦にがい(🙃)経験をなめたあ(🚔)とで、講和の(📻)談判は(🆓)どうや(🖍)ら(🚏)下(xià(🎆) )の関から(🤶)江戸へ移(yí )されたとか、そんな評判がもっぱら人のうわさ(💜)に上るころで(🙊)ある。開港か、攘(🛅)(rǎng )夷か。そ(🍚)れは四艘そうの黒船(🎓)(chuán )が浦賀の久里(🙅)くりが浜はまの沖合いにあらわれ(🔤)てから以来(🗣)の(💖)問題(😺)である。国の上下をあ(💾)げてどれほど(💞)深刻(kè )な動(😘)揺と狼狽ろうばい(⛰)と混乱と(🙄)を経験して(🥅)来(🎍)たかしれ(🚢)ない問題(tí )である。一方(🌋)(fā(🌵)ng )に攘夷(🛏)派を頑迷がんめいと(⛑)の(🧓)のしる声があれば、一方に開(🥘)港(gǎng )派(🚴)を国(💗)賊(🥠)と(🔉)ののしり(📳)返(🍋)(fǎn )す声があっ(🏓)て、(🙁)その(🏵)ためにどれほどの犠牲者を(🔸)出(🥩)したか(🧓)もしれな(🔍)い問題(tí )である。英(🏤)米仏蘭(lán )四国(🐙)(guó )を相手の苦い(🐻)経験(yà(😘)n )を下の関(wā(🌇)n )になめるまで(⬛)、(🥜)攘(🦒)夷ので(✨)き(🌡)るも(🌃)のと信じていた人た(🌜)ちはまだ(🚦)まだこの国に少なくなかった。好よかれ悪(è(👪) )あしかれ、(🔄)実(shí )際(jì )に行なって(📫)見(jiàn )て、初めてその意味(wèi )を悟ったのは、ひ(🌕)とり(⛄)長(⛔)州(zhō(🍣)u )地(⛄)方(🏫)(fāng )の人た(😘)ち(🐞)のみで(🌃)はなか(🍋)った(⛔)。その(⏫)時になって(🎰)見ると、(😷)全(🥘)国を通じてあれ(🏍)ほどやかま(🗣)し(✳)かった(🎑)多年の排外熱も(📶)、よ(😙)うや(🥪)く行くとこ(🤬)ろ(🗿)まで行き尽く(🍊)し(💾)たかと(📃)思わせる。
と(🚽)言(yán )って、隣(✝)(lín )宿妻籠つまご本陣の(🐾)寿平(🈳)(pí(💕)ng )次(cì )はこっそり(🎼)半蔵を見(⛴)(jià(💏)n )に来た。
(💭)江戸は、三(🔶)人の庄屋に(🍖)とって(⛸)、もはやぐずぐずしているべ(🤸)きとこ(🛷)ろではなか(➕)った。
「その話ですが、(🎍)山国(😻)(guó(🌿) )兵部という人(🐵)は(👎)もう七十以(yǐ )上(shàng )だそうです。武田耕雲(yún )斎、田(tián )丸稲右衛(🌂)門、この二(èr )人も六(liù )十を越(yuè )してると言いますよ。」
そ(🖊)の日(📬)の泊まりと定め(🐐)られ(🎙)た駒(jū )場こ(🤩)ま(🦑)ば(👁)へは、平田派の同(⛵)志のものが(👍)集まっ(🎁)た。暮田(🕳)正(📎)香と松(sō(👇)ng )尾誠ま(🎋)つおまこと(💂)(松(sōng )尾多(duō(✴) )勢子(zǐ )たせこの長(zhǎ(🤛)ng )男)と(💇)は伴野(yě(🆎) )とも(🏥)のか(🌏)ら。増田平八(😆)(bā(🕠) )郎(⛄)ますだ(🧘)へい(🎤)はちろう(🛵)と浪合佐(⚡)源太なみあいさげんたと(🚆)は(🚾)浪(làng )合(hé )から。駒場(🧠)(chǎ(🍏)ng )には(🥙)同門の医者山(shān )田(tián )文(wén )郁ぶんいくもある。武(🍽)田(tián )本陣にあてられ(🍼)た駒場の家で、土(🦐)地の事(🔲)情(🕉)にくわ(✋)しい(🚍)これ(🥑)らの人(😭)たち(💻)は(🌎)この(👠)先(🐞)とも小(xiǎo )藩や代官との(🏟)無益な衝突(📅)(tū )の避け(😜)られそうな山国の(😭)間道を浪(làng )士(⛎)ら(🍮)に教(🐰)えた。その時、(🛸)もし参州(💫)街(💾)道を経(⛄)由することと(👟)なれば名古(🍂)(gǔ )屋(👈)の大藩とも(🛂)対抗しなければならな(💨)いこと(❌)、の(🌱)みな(🛤)らず非常(cháng )に道路の(✔)険悪なことを言(yán )って見せるのは浪合(🤢)(hé )か(😲)ら(📊)来(lái )た連(🚇)(liá(📈)n )中だ。木曾路(lù )から中(zhōng )津川辺へかけては熱(🛄)心な同(💌)門のものもある、清内路せいないじの原信好のぶよし、馬籠まごめの青山(🍄)半蔵、(🔊)中津川(chuān )の浅見景蔵(zāng )、それから峰谷(gǔ )はちや香蔵な(❣)ぞは、いずれも水(🎦)(shuǐ(💬) )戸(hù(👁) )の人(ré(🎏)n )たちに同情(qí(🌨)ng )を送るであろ(🈹)うと言って見せ(🕍)るのは伴野(💈)から来た連中(zhōng )だ(🤘)。
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