「私の足(zú )を(💊)出して見(jiàn )る(🚁)がいい(🍽)。私の手を出して見るがいい(🛸)。詩経に(💲)、(🌌)
○ (🍣)唐・虞==堯は(🌱)陶(🕠)(táo )唐氏、舜は有虞氏なる故、堯(🍲)・舜の時(shí )代を(✒)唐(táng )・虞(yú )の(♉)時代という。
○ (🚥)孔子の門(💶)人たちの中にも就(🍵)職(zhí(🐝) )目(mù )あて(🥢)の弟(🏾)子入(🍅)りが多(duō )か(🤡)つたらしい(🗝)。
○ 作(原(yuán )文)(🚛)=(🛷)=「事を(🛶)為す」の意に解す(🌴)る説(🎐)もあるが、一(🙀)四八章(zhāng )の「述べて作らず」の「作」と同じく、道理に(🅱)関する意見を立(💡)てる意味に解する方が(💗)、後段との関係がぴ(👏)つた(🏬)り(🎞)す(🚵)る(🦋)。
「私は幸(xì(💾)ng )福だ。少(shǎo )し(🎸)でも過(👯)(guò )ちが(🗝)ある(➗)と、(💟)人は必(bì )ず(🕞)それに気づ(⏪)いてくれ(🧔)る。」
「人材は得がたいとい(👔)う言葉があるが(📒)、それは真実だ。唐とう・虞ぐの時(🦒)(shí(🎋) )代をのぞいて、(📙)それ(🔱)以(yǐ )後では(🎨)、(🎀)周が最(💖)も(🐂)人(ré(🚄)n )材(🤚)に富ん(💘)だ(❌)時(👏)代(🎭)で(🥁)ある(🚉)が、それ(👑)でも十人(ré(🧒)n )に過(🐙)ぎず、しかも(👓)その(🐏)十人(🕚)(rén )の中一(yī )人(rén )は婦人で(❇)、男(nán )子の賢(xián )臣(ché(🔮)n )は(🙉)僅(🔔)かに九(🍗)人(rén )にすぎなか(🛑)った(📿)。」(👊)
○ (🎲)舜(💄)は堯帝に位をゆずられた(🙎)聖天子。禹は舜帝(🏔)に位をゆず(➕)られ、夏朝の祖(🚴)とな(🚠)つた(🌴)聖(shèng )王(🎢)。共に無(wú )為に(🔏)して化するほどの(💌)有(yǒu )徳の人(♐)であつた。
とあるが、由(🏛)の顔を(🥞)見る(📝)と私にはこの詩が(🖍)思(📃)い出され(🎛)る。」
「かりに周公(🛍)ほどの完璧な才能がそなわって(🐀)いても、そ(⛲)の才(cá(🍇)i )能(🔡)にほ(🌪)こり、他(😋)人の(🏌)長所を認め(🏕)ないような人(🦃)であるならば(♎)、もう見どころ(🤯)のない人(🐬)物だ。」
「安んじ(🍨)て幼君の補(👮)佐を頼(lài )み、国政(zhèng )を任せることが出(📤)来、(🚋)重大(🈁)事に臨ん(👆)で断じて節(🎶)操を曲げない人、かような人(🤪)(rén )を君(jun1 )子人というので(💂)あ(🌏)ろう(🦕)か。正にかような人をこ(🕴)そ君子人というべきであろう。」
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