日本《射精 痛 治し 方》2行目ライン
射精 痛 治し 方あらすじ
「楽師の摯(zhì )しがはじめて演奏した時にきいた関雎かんしょの終曲(❗)(qǔ )は、洋々と(👝)して耳にみちあ(🤑)ふれ(🍩)る(🏫)感があっ(⚾)たのだが――(💮)」(👲)
子路が(📛)こたえた。―(🌊)―(🥩)
○(🏵) (🦁)簣(🅿)＝(🌹)＝(🤨)土(👞)をはこぶ籠(lóng )、も(📪)つこ。
○ 詩(🐔)経の内(🈯)容を(🎒)大(dà )別すると、風・(⚽)雅・頌の(⛏)三(🎸)つになる。風は民謠、雅は朝廷の歌、頌は祭事の歌(📼)である。
「かりに周公ほどの完(🍈)(wán )璧(🐖)な才(🦌)能(🐦)が(🌳)そな(🛣)わっていても(📐)、その才能(néng )にほこり、他(tā(🎶) )人の長所を認(rèn )めないような(⏯)人(🛸)であるな(😂)らば、もう見どこ(🐬)ろ(🏫)のない人物(wù )だ。」
「恭(💒)敬(jìng )なのは(🤢)よ(🔄)いが、そ(⚫)れが礼にかなわ(💡)ない(😤)と窮屈(qū )になる。慎重なのは(🛶)よ(🔒)い(🤖)が、それが(🎖)礼に(💊)かな(🍼)わないと(🤳)臆病になる。勇敢なのはよ(💎)いが、(🍡)そ(🚙)れが(💈)礼にかなわ(🍄)ないと、不(bú )逞にな(🕞)る。剛(gā(🈹)ng )直なのはよ(🍄)い(🌦)が、そ(🏬)れが礼にかなわ(🎯)ないと苛酷になる。」
○ 天下＝＝当(dāng )時はまだ殷の時代で。周(zhōu )室の天下では(🗯)なか(💐)つた(😵)が、後(👅)に(👩)天下を支(zhī )配したので、この(🔝)語(🦌)が用いら(⬛)れたのであ(🚼)ろう。
子(😠)路がこたえた。――
二九(🕧)（一七(qī(🚌) )六）
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A「あれ(🗒)は山椒魚でしょう(🦓)？」(😯)
A「尤ものねが(🚙)いだ、きゝとゞ(🙊)けてつ(🔟)かわ(🦀)す」
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Aと(🎎)、恐おそ(🙇)る恐る聞いて見た。其(➖)その(🔂)時お嬢さんは「ふゝん」と、軽く鼻(✋)先でお笑(🍏)いに(⚡)なったきりであった。「(🏽)わたし(🎽)には(🅿)ちゃん(📒)と分って居るが、お(😏)前のよ(🍊)うな丁稚風情でっちふぜいに(🔑)説(🍉)明し(🔆)て(🆙)も無駄だ(🔯)から。」(🚣)と云わんばかりの態度を示(🚋)され(🕛)た。外ほか(🌒)の(💧)人間に(🧑)此れ程軽蔑さ(📇)れたら(📺)ば、己はきっと(🗣)腹を立てるの(🏌)だが、お嬢さ(🤛)んの斯う云う(🐹)傲慢な素振そぶり(🍆)を(🥔)見ると、(📽)却かえってます／(✏)＼頭が下るよ(💳)うな気がした。
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