日本《korean sex》2行目ライン
korean sexあらすじ
「まったく(🚷)、近ご(🎠)ろは道中奉(fè(😅)ng )行(⛽)(há(🛐)ng )の交(🙈)代も頻(🥄)繁ひんぱんです(☔)ね。」と半蔵は(🍄)答える。「(🅰)せっかく地方(🉐)の(✂)事(shì(🐭) )情(🎏)に通じた時分には(🌈)一年か二年(✡)で(🤓)罷やめさせら(⏲)れる。あれじゃお役所の仕事も手(😕)につかないわけ(❌)ですね。」
こ(📂)れ(➗)には半蔵も答えら(🅿)れ(🐶)なかった(🆎)。彼(bǐ )は忘れがたい旧(🔤)師のことを一(🎆)(yī )時(shí(🌟) )の浮(💅)沈う(🙈)きしずみぐらいで一(yī(🌅) )口に言(yá(👅)n )って(🕰)し(🆗)まいたく(📴)なかった。ただあの旧師が(⛺)近く中(zhōng )津(jī(🎏)n )川を(🐦)去っ(🧜)て、伊勢(💑)いせ(🌙)の方(📊)に晩年を送(sòng )ろうとしてい(🆕)る人である(🚨)ことをう(💫)わさ(🐐)するにとどめていた。
「お母っかさ(👋)ん、お願いしますよ。」
半(🚯)蔵はそ(😐)の手紙で、中(zhōng )津川の友(🏹)人香蔵がすでに(♟)京都(dōu )にい(🐅)ないこと(🥇)を知った(🍮)。その手紙をくれ(🚾)た景(jǐng )蔵も、ひ(🌒)とま(🛡)ず長い京都の仮寓かぐう(😿)を去(qù )って(🍁)、(🕕)こ(✌)れ(🆖)を機(⛏)会(huì )に中津(⏸)川(🤯)(chuān )の方へ引き揚(🐣)げようとし(🌵)ているこ(✖)とを知った(🎛)。
(🗃)江戸(〽)はもは(🤧)や安政年(🏒)度の江戸ではなかった。文化(🏤)文(🐨)政(🚹)(zhèng )のそれではもとよ(🎉)りなかった。十(shí )年前の江(🐒)戸の旅にはまだ(🚃)それ(🔖)でも、紙、(🐸)織り物、象牙ぞうげ、玉(yù )ぎ(🗯)ょ(😡)く、金属の類たぐいを(🎪)応用した諸種の工芸(🥤)(yún )の見るべきものも(🕉)ないではなかっ(🏍)た(🛵)が、(🚸)今は元(yuán )治年代(🧑)(dà(😧)i )を誇(😰)るべ(❤)き意匠とてもない(🎐)。半蔵(zāng )はよ(➰)く(🐯)町々の絵草紙問(🍈)屋えぞうしど(🍧)んやの前(qián )に立って見る(🐖)が、(🖌)そ(💜)こで売る人情本や、敵打かた(🛰)きうちの(🚊)物(wù )語や(🤜)、怪談(🏪)物なぞを(🔡)見る(🐤)と、以前にも増(👕)し(😼)て書(shū )物としての形も小(xiǎo )さく、紙質(💽)も悪(è )あ(✨)し(🔖)く、版(🎢)画(huà(📀) )も粗末に、一(📪)切(🦓)(qiē )が実(shí(🚵) )に手(shǒu )薄てうす(🃏)になっている(🐛)。相変わ(🏜)らずさかんなの(🚓)は江(jiā(🏎)ng )戸の芝居でも、(📤)怪奇(🏐)(qí )なものは(🏔)ますま(🐟)す怪奇に、(⛹)繊(🗃)細なものはますます(🌶)繊細だ。とがった(🚋)神(🈲)(shén )経質と世紀(🌚)末(mò )の機(🐴)知(zhī )とが淫(yín )靡いんびで頽(😀)廃たいはい(🌆)し(🧞)た色(✉)彩に混じ合(hé )っている(🚺)。
そういうかみさ(👟)んはま(👢)だ(🛐)半(bàn )蔵が妻のお民と同(🚾)年ぐらいにしか(📡)ならない。半蔵はこの婦人の(🍙)顔を見るたびに、郷里の本陣の方に留(🍏)守居するお民を思い出し(🖊)、都育ちのお三輪の姿を見る(🐜)たびに、母親のそばで自分の帰国(🛄)を(🔑)待ち受け(⛴)てい(🥃)る(🕤)娘のお粂(zhāi )くめを思い出(chū )した。徳(💁)川の(📖)代ももは(🌪)や元(yuán )治年代の末だ。社(😦)会は武装してかかっ(🕤)て(😧)い(👉)るような江戸(hù )の空気の中で(❣)、全く抵(🐋)抗(💶)(kà(🧀)ng )力のない町家の婦人(ré(🐥)n )なぞ(📓)が何を精神(shén )の支(📩)柱(🤵)(zhù )とし、何を力と(🔧)して(🧘)生(🔽)きて行く(🌊)だろう(🤘)か(🏙)。そ(🌝)う思っ(🎪)て半蔵(💘)(zāng )がこ(🌽)の宿(xiǔ(➰) )のかみさんを見る(🏅)と、お隅は正直ということをそ(📊)の娘に教え、そ(🌎)れ(🦏)さえあれ(🚭)ばこ(👫)の世に(🥝)こわ(🐵)いも(🌭)の(🤢)のないことを言って聞(🔻)かせ、こう(🦏)と彼女(nǚ )が(⛔)思っ(🛍)たこと(🔼)に(💸)決して間(jiān )違った(🤯)例た(☕)めし(🐐)のない(🎾)のもそれは正(👈)(zhèng )直なお(😴)かげだと言って、その女の(🕝)一(🏥)心にまだ幼いお三(sān )輪(🏯)(lún )を導こう(🙌)としている。
この平(píng )助(zhù )の(🤒)言うよう(🐐)に、長い旅食り(🐑)ょしょく(🌯)は半蔵(💗)(zāng )にしても(🐖)心苦しか(🤓)った。しかし、道(dào )中奉行(háng )に差(chà )し出(🔫)す(🌉)諸帳簿(😳)の検(jiǎn )閲(🚿)を受け、問(🦋)わるる(👱)ままに地(🏠)方(fā(🐳)ng )の事情を上申する(🐨)とい(🥫)うだけでは済(jǐ(📅) )まされ(🙉)なかった(🈂)。こ(🔦)の(🚍)江(🕎)戸出府を機(⏳)(jī )会(🆘)に、も(🆔)う一度(dù(🌚) )定(dìng )助(zhù )郷じょうすけごう設置の嘆願を持ち出(chū(🚔) )し、かねての(🔝)木曾十一(🕺)宿の申し合わせを(🦇)貫かないことには、平助に(🦇)してもま(💨)た半(bàn )蔵にしても、このまま国へ(🌞)は帰って(🍼)行(🛎)かれ(🤞)なかっ(🕘)た。
「お(🛥)母っかさん、お(🌿)願(yuàn )いしますよ。」
不眠不休ともい(💑)うべき(🕸)下(xià )諏訪での一夜。よう(💴)やく後陣(🎫)のものが町に到(dà(😠)o )着(zhe )して(🀄)一(🎙)(yī )息ついたと思(sī(😖) )うころには(🤢)、本陣(🐍)ではす(🏗)で(💃)に夜立ちの(🥜)行(háng )動(🕋)を(🥍)開始(shǐ )した。だれ一人(🎰)(rén )、この楽し(🙉)い湯の(⛰)香の(⛺)す(🌇)る町(⛅)に長(zhǎng )く踏み(🆑)とどまろ(🚣)うとするものもない。一刻も(🏣)早くこれを引き揚(yáng )げよう(💁)として多く(😂)の中(🤪)にはろくろ(🍟)く湯水(shuǐ )を飲まないも(🐴)のさ(💬)えある。
「(🍖)オヤ、もうお立ち(🙅)で(🏒)す(🍒)か。すっ(🧘)かりおしたくもできま(🍏)した(🈸)ね(🤛)。」
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