五六 祖父(🤰)おぢ(🐎)いさんと(🤓)祖(zǔ )母おばあさんのおせんべ(👓)つ
『祖父おぢいさん、私わたしは早(⛔)はやく(⛴)眼(yǎ(🎪)n )めが(👱)さめました。そ(🌞)のか(🔹)は(💠)り何時いつまでも(🗳)寢(🏳)ねて居(jū )ゐました。弟(🍦)(dì )おとうとは(🥎)遲(chí )おそく眼めがさめまし(💠)た(🍣)。その(🤑)か(🌍)はり私(sī )わたし(💄)より先さきに(👞)起おき(🕗)ま(❇)し(😲)た。私(🚀)(sī )達わた(🎵)したち(🔎)は今いまそ(🛶)のことで(🧙)言(😎)いひ(🤲)合(😠)(hé )あつて居(jū )ゐ(🥥)るところです(⛪)。』
『(💓)わたしも(🔙)一(🛃)ひとつ(💄)金(jīn )米糖こんぺいた(❣)うでも頂いたゞいて、皆みなさんのお供(🚲)ともをしたいものです。御覽ごらんの通と(🐩)ほり、わたしはこの棧橋かけはし(📀)の番人(🐢)ばんにんでして(🤩)、皆み(🌭)なさんのお供(gò(🥍)ng )ともをしたいに(😻)も、(😷)こゝを置おいては行(háng )ゆかれま(🍢)せん(😜)。ま(🐘)あ(👯)、この山やまの中(zhōng )なかの(🐲)土産話(huà(🔠) )みやげばなしに、そこ(🌀)に(🃏)ある古ふるい石いしでもよく(🐛)見(📶)みて行(🏨)(háng )いつて下(🍂)くださ(🦃)い。これから東(🔭)京(🎬)(jīng )とうきやうへお出いでになりましたら、その石いし(🥐)に(🍡)發(🕝)句ほ(🤜)つく(💪)が(💎)一つ彫ほつて(😱)あつたと(🐨)お話はなし下ください。その發句ほつくをつくつたのは(🗽)昔むか(🛋)し[#(👱)ルビの「む(🐸)か(🌖)し」(🙀)は底(🕚)本(😯)では「(🏏)む(👺)か」]の芭蕉翁(🐑)ばせ(🖌)ををうと(😡)いふ人だとお話は(🖇)なし下(👭)ください(🌹)。』
(🦋) ふる(⤴)さとの後のち(🌩)に
(🌱)不景(🐒)気(qì(⛩) )、不景気と言いながら、(🦖)諸物価(sì )はそう下(xià )が(🕓)りそうにもないころで(📛)、私(📉)の住(zhù )む谷間の(😿)ような町(dī(👄)ng )には(👍)毎日のように太鼓の音(yīn )が起こった。何々教と(🎽)や(⏫)らの分(✅)社(shè )のような(🈺)家(😈)(jiā )か(🌬)ら起こって来(lái )る(👱)もので、冷(♐)たい(🌿)不(🎵)景気の風(fēng )が吹き回せ(🈁)ば(📼)回すほど(🔂)、その音(📋)は高く響(😧)けて来た。欲と、(😮)迷信と(🈺)、生(shēng )活難とから、拝(🔺)(bài )んでも(🔻)らいに(👱)行く(📳)人(ré(🎳)n )たちも多いという。その太鼓の(🌳)音(🛂)は窪(💭)くぼい谷間の町の空(kōng )気(🍩)に響けて、私(sī )の部(bù )屋(🧡)(wū(🙎) )へやの障子しょうじにまで伝(🍅)わ(🤙)って(🍚)来て(Ⓜ)いた。
寢(🏈)覺ねざめと(🤣)い(🎯)ふと(🏔)ころには名高(🤝)なだかい蕎麥屋(wū )そばや(💴)があ(🛴)り(👟)ました。
とさう言(yán )いひました。
「これ(👯)が末ちゃんですか。」と、かつみ(🛁)さんは(🐒)涙ぐまない(⏹)ばかり(🎌)のなつか(👹)しそ(🍑)うな調子(⬛)で言った(🚏)。「まあ、(🛡)叔母(🏅)さんにそっく(🌎)り(🧚)ですこと。」(🎺)
父と(🌌)うさんは馬丁(💛)べつ(⏱)たうの(🍵)背中せなかに負おぶ(🔽)さつ(♋)て、(💶)川かは(📈)を越こしま(♊)した。その(🌯)川(chuān )かはは烏川からすが(🚨)はといふ(🧗)川かはだと聞きき(😎)ました。
「次郎ちゃん、きょうは(⛹)お前(🕗)と末ちゃ(🥣)んを下町した(👙)まちのほうへ(🎒)連(lián )れて行(há(🍨)ng )く。自動車を(🍒)一(🐥)台(🐱)頼ん(🦗)で来ておく(🎇)れ。」(🍘)
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