(🆔)こう(😡)言って迎える(👔)岸(🏙)本(🐒)をも鈴(líng )木の兄は気味(💱)(wèi )悪そうにして、何(hé )を義理(lǐ(🕓) )ある弟(dì )から言(yá(✨)n )出(chū )され(🏼)るかという(💉)様子をしていた。
節子は膳(😪)(shàn )の側に(😪)、婆や(🤰)は勝手口(🌉)に聞(wén )いてい(🐥)るところで、岸本(běn )はそれを子供に(🤟)言出した。
「私だって弱(🥫)い(⛎)人間ですよ」と岸本が(🧢)言(yá(📢)n )った。
ま(⛑)だ岸(🤦)(à(🚳)n )本は兄の義(🔻)雄に何事(🤑)なんにも言出してなか(🌚)っ(🤢)た。留守(🦖)(shǒu )中(zhōng )の(⛏)子供の世(🖱)話ばかりでなく、(🚈)節子(zǐ(🤵) )の身(🧟)の始末に就ついては親と(🚧)し(⚓)て(🖖)の(⚽)兄(🐋)の情(🖱)に(🐡)すがるの外(wài )は無いと彼も考えた。しかし(🎾)ながら(🗳)、(🕘)日頃(qǐ(👎)ng )兄(💴)の性質(🎨)(zhì )を熟知(zhī )す(🏁)る岸本に何(🗒)を言出すことが出来よ(🌀)う。義雄(🎧)は岸(àn )本の(🚙)家から出て、母(mǔ )方の家を継いだ人であった。民助(🚅)と義(yì )雄と(🌝)は同じ先(🃏)祖を持ち同じ(😅)岸本(⬆)の姓を(➖)名のる古(😳)い大(dà(🐉) )きな二(èr )つの家族の家(🏤)長(🦑)たる人(rén )達であった。地方(💒)の一平民を以(🐊)もって任ず(🚒)る義(🍨)雄は(🕘)、(🍥)家名を重んじ体(🌦)面を重んずる心を人(🏕)一(🔫)倍(🛤)多く有(yǒu )っ(🤡)てい(🦌)た。婦(💑)女(🖇)の節操は義(🧠)雄が娘(🚽)(niáng )達のとこ(🕑)ろへ書い(🎖)てよ(🧟)こす何(hé )よりも大切な教訓であった。こうした気質の兄(xiō(💡)ng )から(😑)不日上京(jīng )す(🔽)るつもりだと(🖼)いう手紙を受取ったば(🙋)かりで(♒)も(🐚)、岸本は胸(🤡)を騒がせた。
「友人は好いことを言ってくれた。こ(🚦)れ以(📅)上(🛃)の死(😂)(sǐ )滅には(⛩)自(zì )分は耐えられな(👅)い(😤)――(🦑)」
と兄(🈲)(xiōng )は弟(🚛)を叱し(🧣)かる(💦)よう(🙋)に言(🐝)った。その泉(quán )太の意味(🌕)は(🍄)、自(🎓)(zì(💎) )分は(🎇)弟よりも先に父の言葉(yè )に応じるつもりであ(🎌)ったとでも(🚘)言(yán )うらしい。
あ(🌮)きらめん――
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