が(🎙)、それにしても、茫(🈳)然と待(dà(🥄)i )っ(😠)て(🔺)い(🌧)る(🏕)よりも、自(zì )分(fè(🌒)n )もこの(🍛)大業に一臂(bì(🎃) )ぴの力を尽(📏)くすことによって(♉)、いく(🍘)ば(🐛)くか(🉑)でも復(fù )讐(👕)(chóu )の期日が短(🐎)縮(suō(🍭) )せられるはずであるこ(📶)と(🔟)を悟(🏈)る(🏝)と(💡)、実(🏤)之助(zhù )は自(📽)ら石工に伍して、槌を振(⏩)い始(㊙)(shǐ )め(👷)たのである(🦉)。
「じ(🍹)ゃ、(🙍)東(📎)京(jīng )からいらっしたんじゃないんです(✳)か(❗)。」
二(🤘)年の終(zhōng )わり(🙈)にも、里(✝)人はなお嗤(chī )笑を(🖤)止めなか(🚇)った(🙁)。が、それは(🍁)もう、声(shēng )にまでは出てこな(🏎)か(🙊)った。ただ、市九(jiǔ )郎の姿(zī(🥦) )を見た(🔮)後(hòu )、顔を見合(😶)せて、互(💦)(hù )いに嗤い(♌)合うだけ(🧙)であった。が、更に(🎓)一年経(⚪)った(🏆)。市九郎の槌(👶)の音(yī(🥊)n )は山(shān )国川の水声と(🛹)同じ(🎣)く、不(🐼)(bú )断に響いていた。村の人(rén )たちは、もうなん(⌛)ともい(🌪)わなかった。彼らが嗤笑の表情(qíng )は、いつ(🤙)の間にか驚異(yì )のそれに(🔡)変(🔳)っていた。市(🎸)九郎は梳くしけずらざれ(🏄)ば(🍈)、頭(🗝)(tóu )髪はいつの間(💷)にか伸(shēn )び(🏴)て双肩を覆(🔜)い(🚃)、浴ゆあみ(🥍)せざ(📉)れば、(👬)垢(🍹)づき(🌉)て人間とも見(jiàn )えなかった。が(🤔)、(🏭)彼は自分が掘(🦉)り(🚒)穿った洞窟のうちに、獣のごと(👞)く蠢(💣)(chǔn )うごめ(🆗)きな(🔂)がら、狂(kuáng )気(📪)のごとくそ(🕕)の槌(👧)を振(🕒)いつ(💤)づけていたのであ(✝)る。
信一(yī(🛰) )郎(🥅)は、そう考えると(🚤)、結果の上から(🔪)は(🤠)、自分が(😅)助(zhù )かる(📚)ための犠(🧑)牲になっ(♎)たような、青年(nián )のいた(💬)ましい姿(🧝)(zī )を、一層(👮)あ(🐅)われまずには(🏵)いられなかった(⏮)。
汽車が(🎅)大船を離(👉)れた頃から(🔗)、(🔝)信一(🦆)郎の心は、段々(💸)烈はげ(🔅)し(🐯)くなって行く焦燥もどかしさで、満たされていた(🍔)。国(guó )府津こうづ迄までの、まだ五(🔜)(wǔ )つも(😘)六つもあ(😷)る駅(yì )毎(💹)ごとに、汽車(chē )が小刻みに(🚒)、停車(chē )せねばならぬこと(🏾)が、(😄)彼の(🗣)心持(🍬)(chí )を(🥡)可(👎)なり、(🤳)いら立(lì )たせて(👓)いるので(🥟)あった。
太平(🙅)洋を(😬)圧(🗯)して(🌭)いる、密雲(yún )に(🏟)閉ざ(👂)されたまゝ、日(🥥)は(🥄)落ちてしまった。夕(xī )闇ゆうやみの迫(pò )ってい(🚰)る崖(yá )端がけ(🦌)は(🌝)なの道(⛳)には、人(👽)の影さ(🚎)え見(📺)え(👅)なかった。瀕死ひんしの負傷者を見(🍂)(jiàn )守る信一郎(🖕)(lá(🙁)ng )は、ヒシ(🐆)/\と、身に迫る物凄も(💹)のす(✈)ごい寂寥せきり(😝)ょうを感(gǎn )じた。負(fù(🤨) )傷者(🕙)のうめ(🥑)き声の絶間(🥅)には、崖下の岩を洗う浪なみ(😻)の音が淋さびしく(🎇)聞えて(⛲)来(lái )た。
『静子(🚟)(zǐ )が(🙏)待ちあぐ(👑)んでい(⚫)るに違いない(👫)。』と(👒)思う毎に、汽(qì )車の(♌)廻(🏕)転(🙎)が(😛)殊(🏇)更(gèng )ことさら遅くな(🏭)るように思われた。信一(yī )郎は(🀄)、いらいら(⛷)しくなって来る(🤡)心(xīn )を、じっと(🎏)抑(🤜)え付けて、湯河(👇)(hé )原(yuán )の湯宿に、自分(👖)(fèn )を待っている若(🔏)き愛妻の面影を、空くうに(😄)描(👭)いて見た。何(🐩)よりも先(xiān )まず、その石竹色(sè )に湿(shī )うるんでい(🥒)る頬に、微(🅱)笑(xià(👼)o )の先(xiān )駆とし(⏮)て浮かんで来る、(📭)笑靨えくぼが現われた(🤞)。それに続いて、慎(🌥)つつま(🙏)しい脣くちびる、高くは(👗)ないけれども穏やかな(🙉)品(🚤)のいゝ鼻。が、そんな目(🌱)鼻立(🚴)よりも(🚽)、(⤵)顔全体に現われ(💎)ている処(🔮)女らしい含羞(xiū )性(xìng )シャイネス、そ(⌚)れを思い出す毎に、信一(🔰)郎自(zì )身の表情(📥)が(🥄)、たるんで(🚃)来て、(🔷)其(♒)処そ(😷)こには居合(hé )わさぬ妻(🐷)(qī )に対する愛撫(fǔ(🐴) )の微(🏘)笑が、何時(shí )の間に(🍥)か、(💙)浮(🆙)(fú )かんでいた(🔷)。彼(bǐ )は、そ(💽)れを誰かに、(🌷)気付かれはしな(🌯)いかと(🎫)、(🧒)恥しげに車内を(🔏)見(jiàn )廻(👘)わし(🔹)た。が(👇)、例の仏(fó(🏎) )蘭西の少年が、そ(🙌)の時、
(💓)汽車(chē )が(😄)プラットホ(🎞)ームに、横付(🐭)けになると、多くも(🔃)なか(🧢)っ(🤕)た乗客は、我先(🌩)きにと降(🕍)(jiàng )りてし(🥞)まっ(📝)た。此この駅(yì )が止(zhǐ )ま(🕯)りである列車(💖)は、見(🚲)る/\(👆)裡う(🕟)ち(⛴)に、洗(🏳)われた(🏺)よ(🚎)うに、虚む(🏾)なし(🕘)くなってし(📒)まった。
実之(📥)助は(🤠)、この半(bàn )死の老僧に接していると、親(🛋)の(🤡)敵かた(👷)き(🍊)に(🤧)対し(💽)て(🚨)懐(🐇)(huái )いていた憎(zēng )し(⛷)みが、いつの(🐋)間にか(⬜)、消(🌪)え失せ(🎤)ているのを覚(jià(🏑)o )えた(🤧)。敵は、(⤵)父を殺した罪の懺(🤤)悔に、(🐰)身(shēn )心を(🌶)粉に砕(🎨)いて、半生を苦し(😷)み(👟)抜(bá )いている(🌵)。しか(🦍)も、自分が一度(🦒)名乗りかけると、唯(wéi )々いいと(💳)して命を捨(🈷)てよう(😿)としているの(🛤)である(💢)。かかる(😐)半死の老(🦆)僧の命(🚒)を取(😨)(qǔ )ることが、な(⭕)んの復讐であるかと(🕚)、実之(zhī )助(zhù )は考(📗)えたのである。が、(👎)しかしこ(👦)の敵(dí )を(📄)打たざる限りは、多(➡)(duō(🤷) )年(nián )の放浪を切り上げ(🔘)て、江戸へ帰るべき(👋)よすがはなかった。まして家(jiā )名(🐂)の再興などは、思(🔩)いも及(jí(🙌) )ばぬことであったのである。実之(zhī )助は、憎悪よ(🦃)りも(🕥)、むしろ(🐃)打(dǎ )算の心(🏯)からこ(➿)の老(🦂)僧の命(🎟)を縮(suō )めよ(😜)う(🖐)か(😅)と思った。が、激しい燃(🎯)ゆ(🐼)るがごと(⚪)き憎悪(è )を感(gǎn )ぜずして、打算か(🉑)ら人間を殺すことは、(🏢)実之助にとって(🔅)忍(rěn )びがたいこ(🦍)とであった。彼は(♈)、(🤤)消えかかろ(🛢)うと(👈)する憎悪の心を(⛩)励ましなが(👖)ら、打(🎞)ち甲(jiǎ )斐(fěi )なき敵を打とうと(😐)したのである。
話しかけ(🧗)て見(🎐)ると、青年(🗂)は割合ハ(📵)キ/(🎮)\と(💀)、然しかし事務的な(👭)受け答(dá )をした。
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