三 くり飯(📔)の好きな橘(📔)翁さま
第六(㊙)章 姉(zǐ )
茶(chá )丈の亭主ていし(🐑)ゅは(💠)大津のほうへ(🎠)通かよって働いて(🌬)いる(🏋)大工、その(🔃)むすこ(🚂)は(😦)大津(jīn )のげ(🏞)た屋(😳)(wū )へ奉公(🤔)して(🎯)いる(❓)若(📜)者で、(🍝)おか(🏔)みさんと娘とが(💥)るすいかたがた古い茶がまのわきで(😍)ほたるのかごを張るのを毎日の内職にしてい(😛)ました。石山はほたるの名所(🦌)(suǒ )ですから、ま(⚾)だ人の出さからな(📘)いうちから、お(🤡)かみさん(📻)たちはそのみ(🚑)やげもののした(🍜)くをいそいでい(🚚)た(🚶)のでしょ(🌾)う。
当(🈵)時(shí )は刀鍛冶で妻子(zǐ )つ(🆎)まこ(📉)を養うこともで(🥩)きないような時(shí )であ(⏫)っ(🎻)たと(🍱)いいま(🍾)す。それ(😝)で妻子を養おう(🕰)と(🐋)するには、ど(🚊)うしても古(gǔ(🆓) )刀の「にせもの」(🌌)を作(zuò )る(📵)より(😭)ほかにその(🦔)日(🏴)の暮ら(🥩)しようがあ(👅)りません。当(🏄)時(shí )、(🌂)はぶりのいい(👒)刀(dāo )鍛冶という刀(💤)鍛冶(yě )はみな、そ(💑)ういう(🕺)「にせもの(🌤)」を(🏛)作っ(✖)て売(🥏)っ(❇)ていたといい(🔉)ます。来助老人はそれほど刀の(🚀)道のすたれたのを悲(⏪)しみまして、草ぶかい(🌳)い(🌤)なかに引きこむ気に(😉)もな(⌚)ったのでしょう。刀鍛(🔃)冶としてその道(dào )に一生(🏽)をささげるた(🥟)めに(👜)は(🥗)、(🚲)妻をも持つまい、子を持(🦗)つまいと(🌜)いう、そんな決心(🍾)にも(🍺)至ったのでしょう。百姓(🏬)の(🖼)くわやか(🥅)まを打ちながら(🔳)、三十(🔻)年もじ(🦌)っとしんぼう(😇)して(🚡)いるような(🌸)こ(👜)とも(🌫)そこからはじ(㊙)まって(🏧)きたので(💋)し(😏)ょう。聞(🕚)けば聞くほど、わた(🛀)し(💉)も(😜)たずねて行(há(🦕)ng )ってみた(🏼)くなったも(📭)のですから、(🚷)その(🗜)こと(⏺)を(😃)茶丈(🔽)のむす(🦁)こに話(huà(⛪) )したところそ(📊)んならいっし(🎊)ょに(🔥)行(háng )ってあげま(📥)しょうと言って、こころよく引き受けてくれたの(🛺)です。
(🕤)房州ぼうしゅう(🤭)の小湊こ(🧀)みなと(🎚)に近(🌈)い村に住(🥐)む農(nó(🍑)ng )家(⛲)の若い主(🗄)人が、このわたしを誕生(shēng )寺たんじょうじのほうへ案(à(⚓)n )内しようと(🐾)言(yán )って(🛸)くれました。
方壺(hú )山(shān )人は(🗃)名(❓)字(🐑)みょうじを渡(dù )辺(🍈)(fǎ(💹)n )わ(🕳)た(📏)なべといい、徳川の時代に木曾(🔖)福島(😢)きそふく(🌙)し(🥊)まの名君とうたわれ(🍎)た山村良由りょうゆ(🏺)う公が(➰)詩(shī(🏁) )文(wén )の師匠と頼(🔌)んだ人で、(📸)「菁(jīng )莪館(🚇)せ(🍝)いがかん(🦊)」(良(🚤)(liáng )由(yóu )公(gōng )の建(🔋)てた学(xué(🖕) )校(xiào ))の(👸)学問(🧤)(wèn )を興(xì(🌆)ng )し(❇)たこ(⚾)と(💌)にもあずかって力のあったら(☔)しい人です(🐠)が、(🛎)この人(ré(🆗)n )が大きなはすの葉を頭にかぶった図が(🍧)わたしの見つ(㊙)けた書物の(🉐)中に残(cá(👢)n )っていま(🥫)した。青いはすの葉(yè )をか(🆗)さのかわりと(🧙)は、木(mù )曾川き(🎡)そがわへつり(📦)に行(✝)く人でも、(🍯)ちょっと思(🌡)い付きそうもな(⛳)いものです。
そこで(🔅)出かけました。
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