1 子曰(yuē )く、法語の言は(🔰)能(🦉)(néng )く従(😽)うこと無からんや、之を改むるを貴しと爲す。巽与(そ(🎀)んよ)(🚋)の言(yá(🎇)n )は能く説(🙁)((🤾)よ(🏫)ろ(🚮)こ)ぶ(💝)こ(🎓)と無か(🖖)らんや、之を繹(たずぬ)るを貴しと爲(wèi )す(📩)。説(🚷)びて繹ねず、(😓)従いて改(🏬)めず(💟)ん(🔱)ば、(😑)吾之(🔜)を如何(🥊)ともする(🌡)こと末((🕟)な)(😀)きのみと。(子罕篇)
と答えた。
孟(🌥)(mèng )孫氏(🏞)の家(🔫)廟(miào )の祭が近(jìn )ま(🗃)っている(🧕)こと、そしてそ(🏍)の計画の内(nè(🎃)i )容(róng )がどんなもの(🤢)で(📋)あるかを、うすう(🐶)す耳に(🧓)し(🤞)ていた孔(kǒng )子(🐆)は、懿子の質問(🌄)の底意を、すぐ(🎓)見(🎙)ぬいてしまった。で、彼は(➕)ごく簡単に、
「そう仰しゃられますと、いかにも(😸)私に(🛵)邪心があるようで(👁)ございますが……」
(🌎)孔(😖)子は、(🐥)陽貨も言(yán )葉だ(😡)けでは、なかな(🌯)か立(🚾)(lì )派なこ(🧕)と(🦈)を云うものだ(🥄)、別に逆ら(🙇)う(🎮)必要もあ(🦋)るま(🌖)い、と思(😌)(sī )った。で(🗾)即座に、(🔨)
「もしそ(🛃)うだ(👂)と(🏝)すれば、それが君の邪心という(⏲)ものじゃ。君の心(xī(🤥)n )の(🕤)中では、この孔丘という人(rén )間が、いつも対立(🎎)的なものになって(🔽)いる。君は(🎵)、はっき(🏂)り意識して(🌍)いな(🚰)いかも知(💠)(zhī )れないが、君(👄)の奏(zòu )楽(lè )にとって、(🤛)わしの(🍪)存(👈)(cún )在は一(🙃)つの大(🏜)きな障碍(👏)なのじゃ。君の心はそ(😦)の(🐬)た(🤓)めに分(🌸)(fèn )裂(💺)する。従って、(〰)君は完(wá(🎻)n )全に君の(🥔)音楽に浸りきることが出(🎳)来ない。そこに君(💕)(jun1 )の失敗の原因(yīn )がある。そう(✡)は(🤩)思(💵)(sī )わな(🍣)い(🕎)かの?」
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