次郎はぎくりとして、うまく返事ができなか(📪)った。大河のにっと笑(🎌)っ(🔏)た顔と(🦇)、そ(⛩)の時言った言葉とがあらた(🖋)めて思(👩)い(⛄)出(chū )されたのだっ(🌕)た(🚈)。かれはしば(🤙)らく眼をふ(🌔)せていたが、(🤖)
塾生た(🦒)ち(🏁)の(🎚)ある(👺)者に(🤤)とっ(💛)て(🎒)は、朝倉(👝)先生の(🤦)そうしたやり方(fāng )が、非常(🥣)(cháng )に皮肉(🥚)に(🔯)感(👷)じら(🤳)れた(📞)。
「その心臓(zàng )に負けて、い(😂)やい(🎑)やな(🚱)が(😑)ら全(🦁)員一致いっちの推(🏢)(tuī )薦(🦒)す(🏕)いせんをやった(👈)と(⏰)いう(🐱)わけ(🚶)か(🗼)。」
次(cì )郎は(🌞)、そ(🏦)の中の「ぼくのほ(🧑)うはたぶん(🌒)変更(gèng )はあるまい(🅱)と思(⏫)うが」と(🌫)い(🤟)う文(🤦)句が(🤶)気になった。も(🍃)し恭(gōng )一だけの考えで日(🙂)取(⏬)りがき(✍)められる(🔓)もの(🎸)だった(📇)ら(🌊)、そんな(🌠)あいまいな言(yá(🌠)n )い(🖍)かた(😩)をするわ(🔘)けがない。これはだれかほかの人(🔭)の都(dō(🚜)u )合を念頭に(🤳)おい(🚏)て(🔬)のことらしい、も(🈷)しそ(🛤)うだとすると、(🥋)それは(🎥)道江(jiāng )みち(😋)えの着京(jī(😈)ng )の日(😿)(rì )取(qǔ )りにちがいないのだ。
道江と(🎰)いう一女性が、(🎂)間もなく、自分の目(🧗)のまえに現われるという小さ(☕)なできことの予想、――大きな(💤)人間社(shè )会の運行うんこうの中で(📰)は、(🚌)ま(🛵)ったく(🍅)どう(😿)でも(🕊)いいような(🏛)、(🍛)そうした小さなでき(🕣)ごとの(➕)予(🤓)想よそう(🤣)が、どうしてこれ(🏳)ほどまでに自分を(🏐)ま(👃)ご(♓)つ(🤗)かせ(🌎)、自(🛋)分の不断の心の修練を無力にするのか。どう(🎵)し(🗓)て、(⏲)現在友(🤼)愛(🛃)(ài )塾(💝)におおいかぶさって(🛰)いる深刻(💘)な問題以上に、自分の心(xīn )をなやます(🍇)の(📞)か。女性と(🎚)は、恋(💥)愛れんあい(🍅)とは、いったい何(hé )だろう。それは、これまで自分が考えて(🤖)来(⛰)た人間生活の秩(🐗)(zhì )序とは、全く次元(yuán )のちがった秩序(xù )に属するものだ(⛵)ろうか。
この(🚽)妙(miào )音をつ(🌯)き(🌚)だした小僧こそは、(🤨)実に、後年の森(🔕)田悟由(yóu )ごゆう(📬)禅師(🐎)ぜんじだった(🐕)そうである。
次郎は(🎴)、(📉)それで安(ā(🐿)n )心(xīn )する(🕐)気(qì )にはむろんなれなかっ(♎)た。しか(✨)し、夫人(rén )がそ(📳)んなこと(💀)を(🧞)言(yán )って自分をなぐさめ(🖖)るために、(😮)わざわざ自(zì )分(fèn )の室にやって来(🍺)(lái )たの(😭)だと思うと、(😩)何(hé )か心(xīn )の(🎻)あ(🚛)たた(🔙)まる思い(🚛)がした。そして、そ(🥅)の(🏘)日(🌜)のか(📦)れ(🍮)の日(rì )記の中(🧦)(zhōng )に、そのことが、今朝(🎊)からのできごととと(🍪)もに、大事(🧣)に書き(🛴)こまれていた(😁)ことは、いうまでもない。
飯(🐺)(fàn )島は、い(🙋)くぶんあわて気味(👻)にこたえた。それだ(🤤)けに、いかにも無(wú )造(zào )作(zuò )むぞ(🚍)う(😲)さ(🐫)な、たよ(🕣)りない答(dá(🌏) )えだった。
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