「恭(🙇)敬な(⏳)の(🚈)はよ(⌛)いが、それが礼にか(😴)なわないと窮(🛸)屈に(🌍)なる。慎(📼)重(chóng )なのは(🥤)よ(♈)いが、(🤴)それが礼(lǐ )にかなわな(🚉)いと臆病(bìng )になる。勇敢なのはよいが、それが礼にか(💣)なわ(🐍)ないと(🕜)、不逞(🎙)になる。剛直なのはよいが(🔳)、それ(⏩)が礼にかなわな(👠)いと苛酷になる。」(🍼)
「(🔑)かりに周公(👪)ほどの完璧な(🃏)才(📅)能がそなわっていても、その才(cái )能にほこり(👀)、他人の長所を認めない(🥂)よ(🏔)うな人(🤐)(rén )で(🎱)あるならば、(😒)もう見どころ(🎞)のない人(rén )物(🎛)だ(🕶)。」
行かりゃせぬ。
「有(🎳)能にして(🧝)無能な(🦌)人に(🐧)教えを乞い、多知にして(🕢)少(shǎo )知(zhī )の人(ré(🙇)n )にものをたず(🤨)ね、(🥒)有(🐚)って(🚪)も無きが如く内に省(🐌)(shěng )み、充実してい(👽)て(💓)も空(🚁)虚(xū )なるが如く人にへり下(xià(🚌) )り、無法をい(⛓)いかけられても相手になって曲直を争わ(⚡)な(👘)い。そういう(🚾)ことの出来た人(rén )がかっ(😧)て私の(🗳)友人に(🖤)あっ(📵)たのだ(🍆)が。」
○ 本章(zhā(🎦)ng )は(🐮)孔(kǒ(📷)ng )子がす(🚙)ぐれた君主(zhǔ )の出ないのを嘆(🥈)いた言葉で(🏩)、それ(🐃)を直(💹)接いう(🧙)の(👠)をはばかり、伝説の(🔞)瑞祥を(♿)以てこれに代(dài )え(🐆)たので(📅)ある(🏒)。
「寒さ(🥗)に向(xiàng )うと、(🚊)松柏の(♒)常盤木であ(📊)ることがよく(⏰)わかる。ふだんはどの木(🌇)(mù )も(🌰)一様に青い(🌼)色(sè )をし(💿)ているが(🎩)。」(😃)
一〇(二一五(🔽)(wǔ ))
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