源吉(📒)(jí )は齒(chǐ )をギ(🌐)リ/(📢)\かんでゐた。くやしかつた。憎(😐)い! たゞ(🍗)口惜(🐙)しかつた! たゞ憎(🛏)く(✏)て、(🎶)憎くてたまらな(🚐)か(🌗)つ(🎻)た。源(🛅)吉(jí )は始め(⭐)て、自(🐦)分たち「百(✈)姓」といふ(🚽)ものが、どう(🔐)い(🌦)ふもので(🏁)ある(⛲)か、と(😟)い(🧡)ふ事が分(fè(📝)n )つた。――「死んで(❔)も、(👍)野郎奴!」と(🔯)思つた――。源吉(jí )は、ハツキリ(👙)、自分たちの(🧐)「(📹)敵(dí )」が分つ(✔)た(🕉)。敵だ! (⛪)食ひち(🧕)ぎつ(🐆)て(😓)やつても、鉈で(📨)頭をたゝき割(👫)つて(🎖)やつて(🧓)も、顏の眞(🚚)(zhēn )中(❄)をあ(🎚)の鎌で滅(🥧)茶(🍃)苦茶(🛁)にひつかいてやつ(🚦)てもまだ足(⚓)りない「敵(🚶)」を、ハツキリ見た(🚝)。それが「巡(👜)(xún )査」と(😱)いふものと、手をくみ(🤙)合はせてゐ(🛠)る「(🍽)からく(🚷)り」も! ウ(📚)ム、(✡)憎い! 地主の野(yě(🍩) )郎(🐘)! 源吉は齒をギリ/\(📭)かんだ(🖥)。
そし(🧤)て、(🤔)眞(zhēn )面(miàn )目に「お前だつて、目さめれば、源(yuán )や文が風(fē(🦖)ng )邪(🎂)ひかね(💫)えかつて氣(qì )ばつけて、(🍛)夜(yè )着かけて(👷)やるべよ。」と云つた。
「覺え(💚)て(🏩)ろ(🍪)※(感(🏣)嘆符二つ、(🌈)1-8-75)」
源吉(🚄)は口のなかで、煮え(🆑)切ら(🙀)ない返(🗑)(fǎn )事(shì(🤜) )をして、外へ出た。
ところが、その連(lián )中のうちの誰か(🎧)ゞ(🙌)眼をつけてゐる娘の家へ(🏑)行つて、その(🔗)娘のゐると(🌛)ころで、(🌦)いきなり、(🎺)「碌でなし奴等!」と怒鳴(míng )られて、がつかりする(👂)ものが(🔤)あつた(㊙)。又(yòu )、逆に(🤸)、そんな(🍜)娘のゐると(🎫)ころ(👁)へは(⬅)、(🔠)その(👬)用(yò(💄)ng )事(shì )にかこつけて、上り(😦)端(duān )に腰(yā(🌅)o )を下(🖥)して、別な話を長々して(🎆)喜んだのもゐた。――そし(🐽)て然し、とにかく、皆(jiē )ヘト/(⏱)\(👿)になつて、石山(🥉)の(💈)家(🧖)へ歸(🚢)つてき(🌈)た。
「(👶)ぢや、齋藤(téng )案に從ふことになるんで(🦈)すねえ。」
「分(fèn )つて(🦅)るべよ。地主か(🚈)ら畑(🥈)ばとツ(👐)返すのさ!」
「それどころか!」源吉はさう思つ(🐮)てゐた。
(📇) 八
一人々(🅱)々(📤)、そ(🌓)こから(🙄)呼(hū )び出されて(🎻)、(🤺)取調べら(🦖)れた。ド(🍝)アー越し(😖)に、ピ(🛵)シリ/\と(🚄)平手で(🐙)なぐりつける音や、大きな(👺)身體がどつかへ投げられ(🤓)た(🎣)やうな、肉(🌬)が直接ぢかにぶ(🤲)ち(🏢)當(dāng )る(🏹)變に鈍(🔴)い(🌰)、音(yī(💗)n )が、はつ(🌚)きり聞えてきた。低くうな(🛋)るのや、(🤫)鼠でも(🍣)ふみつけら(😦)れた(🕒)やう(🔄)な(🅰)叫聲など(🚞)も聞(🔙)えた。その度(🐵)に(🔮)、皆は思は(🌖)ず息を(🍜)のんだ。だが、(⏮)然(🚬)したゞ不(🕣)安な眼差しを、互ひに交はすことしか出來(👙)なかつた。荒々しく戸が開(🦉)くと、よろ/\になつた百姓が、(✍)つツ飛(fē(⛎)i )ばされるやうに、のめつて(🔏)入(⛸)(rù )つてきた。
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