孝を問(wèn )う
「6父の(🚄)在世(shì )中は、(🐨)子の人物をそ(🛋)の志(🏢)によって判断(duàn )さ(💜)れ(🤯)、父が死ん(🌖)だ(🍋)ら(🍅)その(📣)行(há(🥥)ng )動に(🐸)よ(🎮)って判断される。な(🔴)ぜなら、前(qián )の(♒)場合(🔃)は(📴)子の行(háng )動は父(🕦)(fù )の節(🏤)制に服(fú )すべきであ(🎴)り、後(🥗)の場(⛎)合は本人(rén )の自(🌱)(zì )由であるから(🏘)だ。しかし、後の場合で(🥅)も(😘)、(🍾)みだ(😘)りに父の仕来りを(🚉)改む(🛅)べき(🚖)で(➗)はない。父に対する(🌠)思慕哀(🥠)惜の情が深(🔑)けれ(👎)ば(🚣)、改むるに忍びないのが(🥈)自(zì )然だ(⏲)。三年(nián )父(fù(🍼) )の仕来(lái )り(🦆)を(💒)改めないで、(🈺)ひ(🚒)たすら(🅱)に喪に(🎅)服する者(zhě(🤒) )にし(😌)て、はじめ(🙂)て(⬆)真の(👴)孝(xiào )子と云え(🚅)る(🐿)。」
8 (🕠)子(🍺)(zǐ )曰(🚧)く(🎯)、父母に事(shì )えては幾諌(き(🤣)か(💎)ん)す(⛱)。志の(💈)従わざ(💼)るを(🏜)見て(🏅)は、又敬(🎶)して違わ(🙆)ず、(🦆)労して怨(🥖)みずと。(里仁篇)
使(shǐ )者の報(bào )告に(🗒)もと(🕒)づいて、(✔)孔子が陽(📱)貨の家(🏉)を訪ねたのは、(🔙)午近いころであった。すべ(🅰)ては豫期ど(🍥)おり(🚢)に(⚓)運んだ。彼は(💆)留守居(jū(🍈) )の(🎬)ものに挨(āi )拶を(🎬)ことづけて、安心(🦎)して帰(📟)途に(🧑)ついた。と(⌚)こ(🏀)ろが、どうしたことか、そ(🌨)の途中(zhōng )で、ぱっ(🍁)たり陽(yáng )貨の馬車に出(👊)っく(🔪)わしてしまった(🐑)のである(🎧)。
「なるほど。……それで、どうし(⬇)て失敗しく(🐧)じ(🍅)ったのじゃ(💩)。」(🌽)
た(🕞)だそれっきりだった(🕒)。いつ(📏)も病気(qì )ばかりしている孟(⭐)武(🦀)伯(bó )に(🌈)対する答(🗨)えとして、それは(🤒)あたりま(🦅)え(🥖)の(🔝)事(📤)にすぎなかった。
(😘)彼は、孔子(⬜)の部屋(❤)に(🛤)はいるまで、ほとんど夢中(zhō(🍥)ng )だ(😠)った。彼(🌆)ははいって見て、森(sēn )とした部屋(wū )の、うす暗い奥(ào )に、端然と坐って(📕)い(🤟)る孔(kǒng )子(zǐ )を見(🐐)出して、はじめ(🐛)て吾(wú )にかえった(👇)。呼(hū )ばれた理由を(🤕)はっき(🦐)り意識(shí )したの(🚗)も、その(👓)時で(💸)あった(🌤)。
「音楽の世界(🏣)は一(yī )如の世界(jiè )じ(👄)ゃ。そこでは、いささかの対(duì(💦) )立(👢)意識も許されない(🐵)。先(xiān )ず一人(📼)々々(😞)の楽手の心(xīn )と手と楽(lè )器とが一如になり、楽(🈹)手(🐦)と楽手とが一(🚨)如(🛫)(rú )になり、更に楽手と聴(🐢)衆とが一(🎙)如になって(🌮)、翕如きゅうじょとし(🥙)て一つの(🏾)機をねらう。これが未発の音(📐)楽(💀)じゃ。この翕(xī )如た(🎁)る(❌)一如(rú(💻) )の世(🏩)界(jiè(🦌) )が、機到っておのずか(🎐)ら振(😁)動を始めると、純如として濁りのない音波(bō(💬) )が人々の(✉)耳朶(🙋)を打つ。その音はた(🍪)だ(♑)一つである。た(🔛)だ一(yī )つ(📓)で(🗣)あるが、その中(zhōng )に(🐆)は金(⤴)音もあり、石音も(🎈)あり、それらは厳に(🔡)独自(😳)の音(yīn )色を保(bǎ(🚕)o )って(🈸)、決しておたがい(🚩)に殺しあうこと(🌽)が(💯)ない。※(「(🎍)激(jī )」の(🏐)「さんずい」に(🌛)代えて「白(bái )」、第3水(🌻)(shuǐ )準(🐍)(zhǔ(🆗)n )1-88-68)如きょうじょとして(🍴)独(🚫)(dú )自を守(🙎)りつつ、しかもただ一つの流(🐧)れ(👃)に合(🥩)するのじゃ(🖥)。こうして、(💯)時間の(📀)経過につ(🤚)れて、(📋)高低、(⏪)強弱、緩(huǎn )急、さまざまの(🔢)変(🐃)化を見せ(🎐)る(🍽)ので(🏨)あるが、その間、厘毫(📆)りんごうの隙もなく、繹如えきじょとして続(👻)いて行く。そこに時間(💲)的な(💩)一如(rú )の(🌜)世界が(📪)あり、永遠と(🥁)一瞬との一致が見出される(🎆)。まことの音楽というも(🥎)のは、こう(🚻)したものじゃ(🙅)。聴(tīng )く(🎿)とか聴(tī(🥥)ng )かせるとかの世(🏴)界(🍚)ではない。まして(🅰)、自(⛓)分(fèn )の腕と(🔃)他人の(🔼)腕を比べたり(😆)、音(🎙)楽のわ(🔝)かる者(💌)とわ(🌏)からぬ者と(💰)を差(chà )別(bié(🔇) )したりするような世(shì )界(jiè )とは、似ても似つかぬ世界(🏕)なのじ(🔥)ゃ。」
と誓(shì )っ(🛑)たものだ。彼(bǐ )はその時の誓(shì(🚗) )い(🛶)を(🎤)今(🐝)でも決して忘れて(🍑)は(🛣)いない。讃められれば讃めら(🏸)れる(🔲)ほど、(🉑)戒(jiè )慎するところがなければ(🧢)ならない、と、彼はいつも(👄)心(🏕)を引き(🍐)しめて(🌒)い(🥒)るので(👒)ある。
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