○ 射(shè )・(📁)御==禮・楽・(🥁)射(shè )・御(yù(🧙) )・書(🏒)(shū )・数(😢)の六芸(yún )の(🙆)うち(🥝)射(弓(gōng )の技術(shù ))と御((💤)車馬を御(💸)する技術(🌎))とは比(💝)(bǐ )較的容易で下等な技(jì )術とされており(📛)、と(🥕)りわけ御が(🥍)そう(🏮)である。孔(🐖)子(🥊)は戯れに(🎍)本(🥉)章の(🏂)よ(🔃)うなこと(🧗)をいい(😁)なが(🐐)ら、暗に自(zì )分の本領は一(🙋)芸(yún )一(🔣)(yī )能に秀(🦋)で(🧔)るこ(🔭)と(🐡)にあ(😈)るのではない(🌰)、村人たち(🔓)の自(zì )分に対する批評(pí(🌨)ng )は的をはずれてい(❣)る(🛋)、という意味を(🙄)門人(rén )たちに告げ(😇)、その(🛀)戒めと(😛)し(🕗)たも(👷)の(🛀)であろう。
一(一(yī )八五)
一(yī )二(二一(yī )七)
○ 乱臣(原(🎆)文(🍹))==この語は現在普通に(🚖)用い(🛍)られて(👺)いる意味と全(quán )く反対(🚻)に、乱を防止し、乱を治める臣という意(yì(👦) )味(🏫)に用(🤭)(yòng )いられ(💙)ている。
先師(⏰)は、喪(sàng )服を着た人や、衣冠束(🌌)帯(🌮)(dài )をし(♌)た(🌛)人や、(🚫)盲人(⏹)に(🍈)出会(🏉)われると、(📏)相手が(🥕)ご自分より年(🚲)(nián )少者(🈳)のもので(🥉)あっても、(🌑)必ず起(🕍)っ(🚈)て道を(🎨)ゆず(〽)られ、ご(👙)自(🏑)分がその人(📶)たちの前を通ら(🍁)れる時に(🌅)は(🤪)、必ず足を早(zǎo )められた。
二二(èr )(二(èr )二(🛸)七(👚)(qī ))(🎒)
○ (🌤)孔子(zǐ )の言(yán )葉は、(📅)平凡(🔡)らしく見える時ほど深(shēn )いということを(⏭)、私はこの言(yá(👆)n )葉によつ(🏊)て特(🎆)に痛感す(🛰)る(🍾)。
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