(🏷)私た(🌁)ちの(🌖)家の入(🥧)り口へ来て(📘)立つ(🏒)よ(🎥)う(🍢)な貧(📅)困者(🏮)(zhě )も多(duō(🌗) )く(💈)な(😼)った。きのうは(🧝)一人ひとり来た。き(🐒)ょうは二(🏄)人ふ(🕝)た(😅)り来た(❌)という(👗)ふうに、困(🚏)って(💉)来る人(🥈)がどれほどあるかしれない(📳)。震災(🎥)後(🚚)は(🔏)働きたいにも(🕜)仕事がないと言って救いを求め(👥)るもの、(🈲)私(🌃)たちの家へ来(lái )るまでに二(㊗)日ふつ(🍯)か(🥕)も(👪)食(🌵)(shí )わなかった(💡)と(😩)いうもの、そう(😃)いう人たち(🦉)を(💈)見(🎽)(jiàn )るたびに私(🕠)は自分(fèn )の腰(🦎)に巻きつけた帯(🥑)の間か(🚚)ら蝦蟇(má )口がまぐち(🎼)を取(📰)り出して金(jīn )を分けることもあり、自(zì )分の部屋の押入れから古(🧖)本(🍭)を取り出(chū(🙊) )し(⏰)て(💻)来(😀)(lái )て持(chí )た(🛍)せてやる(⏮)こ(👱)ともある。中にはそういう物乞ものごいに(🧗)慣(🤖)(guàn )れ、(📳)逆に社会の不合理を訴(sù )え(💀)、(🦁)や(🌉)る瀬のない憤りを残(🚒)して置いて行(♈)(háng )くような人々も少(shǎo )なくな(🤵)い。私は自(🚐)分に都(⏯)合(🚖)(hé(😣) )のできるだけの金(jīn )をそういう人(rén )々の前に置き、
寢(🦕)覺ねざめといふと(🔱)ころには名高なだか(🥓)い蕎麥(mài )屋そ(🔟)ばやがあり(🏍)ま(🌀)した。
隣(lín )村(cūn )となりむらの妻籠つまごには、お前達(⛄)まへたちの祖(zǔ )母おば(🍘)あ(🏀)[#(🧟)「祖母」は底本(🦇)では(🌮)「祖毎」]さん(🕞)の生うま(🐊)れたお家(jiā )う(🛠)ち(🥔)がありました。妻籠(lóng )つ(📩)ま(🧔)ごの祖父おぢ(🚜)い(🈂)さんといふ(🤣)人もまだ達(dá )者(zhě )たつしや(🎶)な時分(⚡)(fèn )じぶ(🕎)んで、父とうさん(🌺)達たちを(👞)よ(🛺)ろこ(👒)んで迎むか(💯)へて呉(🥁)く(😓)れました。そこで、初はじめの日(rì(🥖) )ひは妻(😜)籠つまごに泊とまりまし(🈲)て翌(yì(🐝) )朝よ(🐓)く(👟)あ(🚮)さまた(🧘)伯父(🚔)を(🅾)ぢ[#ル(💧)ビ(🚍)の「をぢ」は(👟)底本では「おぢ」(😭)]さんに連つれられて出掛で(🎓)かけま(⛳)した。
今い(🏆)まだに父(fù )と(🤗)う(🚧)さんはあの『みさ(🚥)やま峠たうげ』の(📶)山越(yuè(🎂) )やまごし(🚍)を忘わすれ(🎚)ません。草臥くた(🍁)ぶれた足あし(🧓)をひきずつ(♋)て行(háng )いきまし(⭕)て、日(🐵)暮(🥁)方ひくれがたの山(shān )やまの裾すその(🏴)方はうにチラ/\チラ(📂)/\燈火(🤡)あかり(🛺)のつ(🌃)く(🚃)の(🤔)を望(🗼)のぞんだ時ときの嬉う(🧝)れしかつた心持(chí(😘) )こ(🌠)ゝろもちを(🏨)も忘わす(🍂)れま(🏍)せん(🤞)。
今(jīn )い(📸)まから思(sī )おも(🏒)へば祖母おば(🌹)あ(💢)さんもよくそんな幼少(🧓)ちひ(🚨)さな(🏫)兄(📔)(xiōng )弟きやう(💪)だいの子供こどもを東(😠)(dōng )京とうきやう(♍)へ出だす(🆑)氣き(🦆)になつた(📞)も(🕯)のですね。その(🆖)時ときの(🗞)父とうさんは今いまの末子すゑこ(👧)よ(📓)り年とし(🐟)が二つも下(🐺)したでしたからね(🚉)。
「どなたでございますか。」
「富とみとは、生命(🤓)よりほかの何(hé )物(wù(🦋) )でもない。」
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