現在の場所 表紙 日本 《着 エロ エロ 動画》

着 エロ エロ 動画7

タイプ:亚洲有码,强奸乱伦 2025 161896

主演:のうとみなおみ(納富直美)

監督:アレックス・ホール

日本《着 エロ エロ 動画》2行目ライン



着 エロ エロ 動画あらすじ

 そ(🚫)のうちに学士(📆)(shì )の(🤟)誂あ(🕒)つらえ(🔖)た(🥨)銚子ち(🐣)ょうしがつい(🥐)て来(🐴)た(🏐)。建(🔳)増し(🖥)た奥の(🐨)部屋に小(🎿)(xiǎo )さ(🏀)なチャブ台を控えて、高瀬は(🍭)学士とさ(🀄)しむか(⚫)いに(🌹)坐(🌤)って見た(💑)。一(yī )口やるだけ(🎬)の物(📫)がそこへ並(bìng )んだ。

 と言(yán )っ(🎞)た。そうい(🏫)う大尉は着物か(😉)ら羽織ま(👦)で(💦)惜(🍣)げ(🆔)もなく筒袖にして、(🌡)塾のために(🎣)働(dòng )こう(🥖)という意(yì )気込を(🕟)示(shì )していた。

「高(😔)瀬さんに一つ、(🌛)私の大事(shì )な朝(cháo )顔(😍)を見(jià(😾)n )て頂きま(🐏)しょうか」

 と学(xué(🧀) )士もそこへ来(🍜)て言って、高(🚉)瀬に笑っ(🛏)て見(jiàn )せた。

 学士(shì )はこ(🏁)の(🚫)家(jiā )の子のことなどを親達に尋ね(🐹)な(😏)がら、手酌(zhuó )で(🙋)始(shǐ(🍶) )めた(😴)。

「(🤛)もう私は士族は駄(📬)(duò )目だ(🌏)という論だ。小(xiǎ(🥇)o )諸ですこし骨ほね(🕢)ッ柱ぱしのある奴は塾の正木(🐉)ぐらいなも(😭)のだ」

「越(❗)後(😨)」(🔎)

ビデオ このサイトは2025-02-21 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。



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《着 エロ エロ 動画》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《着 エロ エロ 動画》?
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Q6《着 エロ エロ 動画》評価:
Aと、相良夫人(🥃)が云(♒)った(😙)。
A「お帰りで(🐖)すか?(♑) 薄茶(🚳)を、もひとつ。」(💜)
A 伊予少(✅)将(🗨)実雅    右(📀)馬権頭頼茂(😭)朝臣
Aと浜田が再びダン(🥧)ス・ミ(🔗)ュ(⬅)ージック(🎶)を唄いな(📮)がら、(🗓)踊り出し(🔗)た時(🥀)で(💖)した。私は彼が(🥅)ステップを蹈ふんで、ふ(🐁)いと(💆)後(🦕)向きになりそ(🕵)うに(✴)した(😑)ので、素早(🔚)く木蔭へ隠れ(♎)ましたが、同時に浜田の「おや」と云う声が(🐟)し(👜)ました。
A「た(🚏)だ(💝)い(🧣)ま人か(🚞)ら承り(🥕)ましたが、囚人胤長(😏)の(☔)屋敷を(🚎)、」と言ひかけたら、すぐに、
A さて、きょうは、(📣)何(😦)をお話いた(🤩)しましょうかな。何も別にお話す(🀄)る程の(⏪)珍らしい事も(🔱)ご(⛰)ざ(🎣)いま(⛲)せ(👇)ぬが、(こんなに気取らない(🥗)と、い(🅱)い先生なん(🌐)だが)本当(🈵)に、(🚚)いつ(✝)もいつも(🐹)似たような(📤)話(📵)で、皆様も(誰も(🌽)いやしない(👗))うんざりした(🌶)でご(🔤)ざいまし(🎢)ょうから、(🔆)きょう(🈴)は(🙉)一つ、山椒(🔠)魚という(🌶)珍動物(🏊)に就い(🥠)て、浅(🦖)学の一端を(🅰)御(♌)披露ひろうし(🈷)ましょう。先日私は、素直な書生にさそわれまして(いやな(🥚)事を(Ⓜ)言(🐒)う)(🐐)井(📽)の(📪)頭公園の(🌶)梅見とし(😷)ゃれた(👼)の(📍)でありますが、紅梅、白梅、ほつほつと咲きほころび(🥩)(紅梅は咲いてい(👞)なかった)つつましく艶え(😼)んを(💶)競(🎰)きそい、(🌴)まことに(🚈)物静(🕴)かな(♈)、仙境とはかくの(👅)如き(📲)かと、あなた、(🖖)こな(🍍)た、夢に(🥛)夢(🥁)みるような思い(🏭)にてさまよい歩き、ほと(👍)んど俗世間に在るを(📊)忘(🔡)却いたし(親子どんぶり(🌎)、親(♊)子どんぶ(🏧)り)ふ(🐧)と眼前にあらわれた(👐)る(🎗)は(🏊)、(🦋)幽(✳)玄(🏁)なる太古の動物、深山の((🔞)言うという(👰)字に糸二(🎁)つか(🐹))巒(🍊)気(🕌)らんきた(🍖)ゆとう尊いお姿、ご(📯)そ(🎧)り(🔼)ごそりとうごめいていました(🛰)。いや(😐)、驚かなくともよ(👑)ろしい。これ(⌚)が、そ(📓)の、れ(😏)い(💊)の山椒魚であ(🗄)っ(🛂)たというわ(📳)けなのであります。私たちは、(✔)梅が(🦍)香に酔いしれ、ふらふら歩いて、知らず識らず(🍗)のう(🤤)ち(🐻)に公園の水族館(🤵)にはいって(🏼)い(👣)た(🌘)のでありま(⏩)す。山椒魚。私はその姿を(👜)見て直(🎤)観いた(😇)し(🎹)まし(🔩)た。こ(👚)れ(📭)だ(👄)! これこそ私の長年さがし(🌷)求めていたところの(😻)恋人(💝)だ。古代そのままのにおい。純粋の、やまと。(ちょっ(🦗)と、(🐣)こじつけ)こ(🦉)れは、全く日(📫)本(🌕)のものだ。私(🤯)は(🥓)、おも(🏟)むろに、(✉)かの同行の書生に(🏠)向い(🚒)、こ(🥂)の山椒魚の有難さを説いて聞かせ(🚷)ようと思(🤾)っ(🏙)たと(🧐)たん(🥕)に、かの書(🚑)生(🍻)は突如(⛔)狂人の如く笑(🆙)い出しまし(🗽)たので、私は実に不(🤑)愉快になり(🚨)、説明を中止して(🏛)匆々そうそうに帰宅いたしたのでございま(🍙)す(👊)。きょうは皆様に、まずこの山椒魚の(🚿)学理上の説明を少(👡)しお聞かせ致し(🥀)ましょう。日(😲)本の大きい山椒魚は(😯)、これ(🐣)は世(🌾)界(🍧)中で(🈹)たいへん名(👧)高いもの(🥩)だそうで(🚼)ございまして、私が最近、石川千代松博士の著書などで研究(🐭)いたし(🌮)ました(🕠)ところに依よれ(🧙)ば、いまから二百年ば(💾)かり前に(👾)独逸ドイツの南の方で、これまで見た事も無い奇妙(🤼)な形の(🏧)化石(🎵)が(🔐)出ま(♍)して、或るそそっか(🌫)しい(🌏)学者が(👬)、こ(👿)れこそは人間(🍧)の骨だ、人(🏪)間は昔、こんな醜い姿を(🌒)して這(🎿)は(🍒)って(🎹)歩いていたのだ、恥を(🥁)知れ、などと(🧤)言っ(🍋)て学(😏)界の(🧠)紳(🔧)士たちをおどかしたので、そ(💾)の石は大変有(🐠)名になりまして、貴(🦈)婦(📫)人はこれを憎み、醜男は(🚶)喝采かっ(🕒)さい(🗄)し(🧓)、宗(🚳)教家は狼狽(💺)ろう(🦄)ばいし、牛太(🌗)郎(♑)は(🛫)肯定し、捨てて置かれぬ一大社会問題に(🕚)さえ(🛋)なりかけて来(🎹)ま(🥕)し(🔪)たので(🚦)、当時の(🤓)学界(🤙)の権威(🧀)た(♈)ちが打ち寄(⛪)り研究(⚾)の結果(🖍)、安心せよ(🎂)、こ(🦓)れ(⛳)は人(🤑)間の(🍑)骨で(🤐)はない(📞)、しか(💰)しなんだか(🤸)わからない、亜米利加(🔞)アメリ(🍗)カの谷川(🍇)に棲(📻)すむサンショウ(🚤)ウオという小(➿)動物(👵)に形がよく似て(🎮)いるが、けれども、亜(👃)米利加にい(🚐)るそのサンショウウオは、こんなに(📊)大(🐩)きくはない、両者の間には、そ(💏)の大(👙)き(🔯)さに(🤣)於いて馬と(🥠)兎く(🥝)らいの相違(🚮)がある。結局、なんだか(👜)わからない(🎑)が(🕳)、まあ(🐆)、大サンショウ(🙊)ウ(⛔)オとでもいうものであろう、(🗜)と気のきい(🤦)たご(🚰)まか(🍱)しか(😎)たをして、い(🏹)まはこの大サンショウウ(🆔)オなる(🤣)ものは死滅し(🍄)て世界中の(🌦)どこにもいない、居らん! と大声で(🥎)言って衆(🗺)口を閉(📧)じさせ、ひとまず落ちつく事にいたしました(🎋)が、さ(🏾)てその後、シーボルトという(😦)人が日本にまいりま(💀)し(😈)て、或る偶(💩)然の機会(🔯)に(⛴)れいの一(🚢)件がの(⛏)そりのそり歩いて(🦒)いる(⛲)のを(🍺)見つけて(💠)腰を抜かした。何千年も(💗)前に、(🔼)既(🥙)に地球(🌞)上から影を消し(🤷)た(📖)ものとばかり思われていた古代の怪物が(🐟)、(🍅)生(🏜)きてのそ(😒)のそ歩(👊)いている、あ(📮)あ、ニッポ(🦉)ン(🐒)に大サン(🍘)ショ(❕)ウウ(🌾)オ(🚵)生存す、と世界中の学界に打電いたしました(🐊)。世界中の学(🐷)者もこれ(🖕)には、めんくらった。うそだろ(🍤)う、(🔥)シーボルトという奴は、(🙆)もと(👈)か(🛤)ら、ほら(🗾)吹(🛴)きであ(🤤)った、な(⭕)ど(👼)と分別臭い顔を(👭)し(🎸)て打(🤕)ち消す学(🐎)者もご(🆚)ざいましたが、どう(💩)も、そのニッ(👐)ポン(🛳)の大サンショウウオの骨格が(🈯)、欧羅巴ヨ(🥋)ーロッパで(🔻)発見(😳)せられた(🔀)化石とそ(🍕)っくりだという事が明白になって(🥘)まいりま(🍺)したので(🚌)、知(🥄)らぬ振りをしているわけに(👱)もゆかず、(😔)ここに(💄)日本の山(🌏)椒魚(🌐)が(🐉)世(💒)界中の学者の重要な研(📡)究課目(⌛)と相なり(🌞)まして、いや(✨)しくも古代の動物に関(🤔)心を(🚬)持つほどの者は、ぜひとも(⤴)一(🐍)度ニッ(🍞)ポンの大(🗡)サンショウウオ(🤼)にお目にかからなけ(🔚)れば話に(🌻)ならぬとま(🎒)で言われるように(🦓)なって(🥃)、(🤰)なんと(👜)も(🚐)実に痛(🎓)快(🐚)無(👓)比、御同慶のいたり(🧐)に(🏻)堪えません。思っても見(🕍)よ(また気取(🥐)りは(🆔)じめた(👠))太古の動物が(🤸)太古そのま(🛺)まの(🌗)姿で、いまもなお(🏟)悠(🍳)然とこの日本の谷川に(👜)棲息せいそくし繁殖し(🔷)、また静かにもの(🐰)を思いつつ(😃)ある様は、これぞまさしく(🤣)神ながら、万古(🕢)不易の豊(💴)葦原とよ(👇)あしはら瑞穂国みずほのく(📉)に(✌)、か(🤰)の高志こしの八岐(🎅)や(🏅)ま(🔎)たの遠(📤)呂智おろ(🥥)ち、または稲羽いなばの兎(🍗)の皮(📋)を(😩)剥(🕥)はぎ(😲)し和邇(🐯)わになるもの(💴)、すべて(⛹)こ(➿)の山椒魚ではなか(🚥)ったかと(脱(📔)線、脱線)(📖)私は思惟しいつかまつるの(🍵)で(🧝)ありま(😍)すが、反対の意(🧓)見をお持ちの学者も(✔)あ(🎂)るかも(💞)知(🤣)れませ(🦅)ん。別段、こだわるわ(🈳)けで(👬)はあ(🐸)り(🚬)ませんが、作州の津山から九里ばかり山奥へは(🛂)いっ(🗼)た(😉)と(🔐)こ(🏛)ろに向(😔)湯原村というと(🤮)ころが(🍾)ありまして、(🐀)そこにハンザキ大明(🎭)神(🆔)と(🐵)いう神(🐛)様を(📺)祀(🕔)まつ(📘)っ(👝)ている社(🏩)やしろ(⛺)が(🚉)あ(🖼)るそ(😢)うです。ハン(🐚)ザ(🎟)キとい(😈)うのは(🦅)山椒魚の(🤺)方言のよう(🏙)なものでありまして(💭)、半分に引き裂かれてもなお生きているほど(🔦)生活力が(📞)強(👔)いという意味があるのでは(🍖)なかろうかと(🚭)思(👃)い(🔗)ますが(📊)、そ(📒)のハンザキ(🏭)大明神と(🆔)し(🎊)て(🍗)まつ(🌷)られ(🍧)てある山椒魚も、おそ(🤦)ろしく強く荒(🎗)々し(🤞)いもの(🥍)であ(😞)ったそうで、さ(💫)かんに人間(🧣)をとっ(⚽)て(📼)食べたとい(🛏)う口碑(🕗)こうひが(🍳)あり(♐)まして、そ(💜)れは作陽誌と(💸)いう書物にも出て(🔫)いるようでございます。あんまり人間をとって食べるので、或ある勇士がつ(📬)いに之これ(💸)を退治して(⏺)、あ(🈳)と(🤢)の(🍂)祟(🐜)た(⬇)たり(🎆)の無い(🛫)よう(🥂)に早(🔑)速、大明神として祀(💢)り込めて(🚠)うまい具合に(🚿)お(🌀)さめ(🚝)たとい(🔕)う事が、その作(🗑)陽誌という書(💸)物に詳(🕑)しく書かれているのでございます。いま(💡)は、ささ(😍)やかな(♊)お(🏑)宮です(🐯)が、(📀)その昔は非常に(🆓)大(🙈)きい神(🧔)社だったそ(😉)うで、なん(🤖)だか、八岐(🚖)や(📠)また(🌁)の大(➖)蛇おろちの話に似ているようなと(🈚)ころも(📉)あ(😑)るではございませんか。決して、こだわるわ(📋)けではありませぬ(🚈)が、(🙂)作(🏹)陽誌に(⏱)よりますると(🤒)、そのハ(📮)ンザキの大き(🥖)さが三丈もあっ(⚫)たというのです(🦔)が、それは学者た(🈳)ちにとっては疑わし(📚)い事かも知れませんが、どうも(🍵)私は(🕡)人の話を疑う奴はまこ(🏩)とにき(🎟)らいで(🗂)、三丈と言った(🈂)ら三丈と信じた(📛)らいいではない(💁)か(🥟)。(何も速記者に向って(👻)怒る必要はな(🌨)い)とにかく昔は、ほ(🦎)うぼ(😨)うに山椒魚(🛫)がいて、(⛴)そうしてな(😪)か(✉)なか大(⌚)きいのも(🤹)居ったという事を私は信じた(😪)いのでご(👚)ざいま(🧐)す。いったい(💝)あの動物(🛢)は、からだが扁(✍)平(📡)へんぺいで、(💡)そうして(🕚)年を(🆔)経ると(🔊)共に、頭が異様に大きくな(🚀)り(🐬)ます。そ(👦)う(👸)して口が(🕳)大きく(🔪)なって、いまの若い(♊)人たちなどがグロテスク(🛵)とか(📚)何とかいって敬遠したがる種(🔶)類の風貌を呈(💪)してまいりま(😦)すので、昔の人が(🕒)これを、ただもの(🏄)でないとし(📻)て(♐)畏(📣)怖いふ(🚲)し(⛩)たろうと(⛑)いう事も想(🐞)像に難くないのであります。実際また、いま日本の谷川に棲息している二尺か(🌭)二尺五寸くらいの山(🗂)椒(🚀)魚でも、(🎮)くら(😌)い(🏢)つい(🌞)たり何か(👳)すると(🏨)酷ひどいそ(🈸)うです。鋭い歯はありませ(👜)んけれども何(🖼)せ(⛏)力(🕐)が強うご(🍶)ざいますから(🛏)、人間の指の一本や二本(📜)は(🥉)、(🌍)わ(📨)けな(🤖)く食(🎌)いち(🔛)ぎる(🍧)そ(🎥)うで、どうも、い(Ⓜ)やにな(🦌)ります。((✒)失言(🌀))そ(🤢)の点に就いても(🥀)私(🛬)は山椒魚に対し(🔄)て常(💾)に十(🏨)分の敬意を怠らぬつもりでございます。割合におとなしい動物で(🧣)あ(🤧)りますけれど(💩)、あれで、(🉑)怒ると非常にこわいも(🥖)のだそう(😲)で、稲(🎊)羽い(👉)なば(😌)の兎も(🏾)、あるい(⏺)はこいつに(🎧)やら(😂)れた(😼)のではなかろうかと(📩)私はに(🔲)らん(🌲)でいるのでございますが、これに就(🍠)いてはなお(📹)研究の余(🆗)地もあるよ(🎙)うで(🥩)ござ(🏡)いま(🥋)す。妙なもので、(🕊)あのように(🏒)鈍(😊)重に(🏨)見えていても、ものを(🖐)食う時には(🌁)実に素早いそうで、静(✅)かに(🌳)瞑想めいそうにふけ(⚽)っている時(🐴)でも(😵)自(🎅)分の頭の側に他の動物が来ると、パ(🙄)ッと頭を(😴)曲げて(🔓)食いつく(😧)、是こ(💀)れがどう(🕝)も実に素早いものだ(🆘)そう(🔌)で、話に聞いてさえ興醒き(🐜)ょうざめ(🙍)がするくらいで、突如とし(😴)て(👂)頭を曲げ(🧝)て、(🔹)ぱ(👋)く(🏟)り(🛢)と(👻)やって、(🕯)また静かに瞑想にふける(🎃)。日本の山椒魚は(🔡)、あの(📡)ヤマメという魚を(🛳)食って(📳)い(❎)るのですが、ど(🏆)うしてあ(🌳)んな敏捷(🙏)な魚(🔡)をとって食えるか、不思議なく(🍡)らいであります。それにはあ(💃)の山椒(💜)魚の皮膚の色がたいへん役立っているよう(😙)であります。か(👖)れが(🎒)谷(🍹)川の(💆)岩の(🎋)下に静かに身を沈めていると、(🥑)泥だか何(⚫)だ(💚)か(💃)さっぱり(🚮)わからぬ。そ(🚹)れでかれは(🦐)、岩穴の出口のと(😯)ころに大きい頭を(✌)置い(🌘)ておきまして、深くものを思(🛀)うており(🌉)まする(🐇)と、ヤマメ(😰)が(🔗)ち(🎯)ょいとその岩の下に寄って来る、と突如ぱく(❎)りと大きな(🔵)口をあ(💘)け(⏹)て(🦎)そ(🦇)れを食べる、(😻)遠(🅱)くま(🚮)で追いかけて行くと(⏺)いう事は(💡)からだが重くてとても(🕷)出(🆓)来ない、そのか(😂)わり自分の頭(📝)のす(😩)ぐそばに来たなら決して(👕)逃がさず(🌅)ぱくりと食べる、そ(🏒)れは非常に素早いものだそ(⏫)う(♏)でありま(🌲)す。昼は(🚙)たいて(🆕)い岩の下などにもぐっているのですが、(😵)夜(👽)はのその(🌋)そ散歩に出(🎐)かけ(🍳)る。そうしてずい(🍉)ぶん遠く(🅰)下流(👬)に(🎳)まで(☝)やって来(🐖)る様子(😒)で、(🙉)たい(🚭)へん(🆓)大き(🤝)な河(🌁)の河口(🚾)で網を打っていたら、その網の中にはいって(🕢)いたなどの話も(🎷)ある(🚯)ようでございます。だいたい日本のど(🆑)の辺に多くい(☕)るの(👳)か、(🚃)そ(🍾)れはあのシーボルトさんの他にも(🈷)、和蘭オランダ人(💿)のハ(📷)ンデルホーメン、独逸ドイツ(🎛)人のライ(🔓)ン、地理(👽)学者のボンな(🚻)んて人も(🔪)、ちょい(🐸)ちょい(🤦)調べてい(🚘)まし(🏯)たそうで、(😘)また(🎲)日本でも古(🎨)くは佐々木忠次郎とかいう人、石川博(🔧)士(🔰)など実地(🆒)に(🆎)深山(🖕)を(🚙)歩き(🏨)まわって調べてみて、その結果(🦖)、(🐓)岐(🎰)阜の奥の(🏡)郡上ぐじ(💮)ょう郡に八幡は(🌠)ちまんというとこ(🍑)ろがありまして、その八幡(😗)が、(😉)まあ、(♓)東の境になって(🌬)い(🐎)て、その以(🧝)東には山椒魚は見(🛄)当ら(🏩)ぬ(✅)、そうし(⚽)て、その(🎃)八幡から(🎎)西、(📟)中央山脈を伝わ(💦)って本州の端(🌿)まで(🐆)山椒魚はい(➖)る、という(⛑)事にただいまのところ(🤗)ではなっているようでご(🦀)ざい(🚐)ます(🔶)。周防すおう長門な(🅿)がと(🏢)にもいるそう(🎹)ですし、石州あたりにも(⛪)いるそうです。それから(🏵)、もう(🐬)一(📅)つは、琵琶(🐅)湖の(🕷)近所から伊勢(🐪)、伊賀、大和、(🌛)あの辺に山脈(🚉)が(🕧)あり(🍕)ますが、あの山脈にもちょ(🔭)いちょい居るそ(❤)うでございます。その他は、四国にも九州にもいまのところ見当らぬそうで、箱根サ(👬)ンショ(🗞)ウウオとい(💚)うの(🐫)が関東(🛺)地方(🕠)に棲息し(🐿)て居りますけれども、あれはまた全く違った構造を(🌷)持っている(🍺)もの(🧔)で、せいぜい蠑※(「虫+(🥪)原」、第(✡)3水準1-91-60)いもり(🎳)くらいの大(⏰)きさでありまして、それ以上は(📼)大きくなりませぬ。日本の山椒魚が、とに(💛)かく古(🔳)代(📐)の化石と同(🧙)じくらいに大き(🛄)いというところに有難さがある訳でありま(💕)し(🐘)て、文句(🈹)無しに世界一(🦐)ばん、ここに私の情(💟)熱もお(🔬)のずから湧い(🍉)て来て(🖇)、力(🔐)こぶもはいってまいり(🥜)ます次第でございます。最近、日本で発見せられた山椒魚の中で(🐰)一ばん大(😠)き(😁)いのは、四尺(🗿)五寸、まず一メートル半とい(🐇)うとこ(🦔)ろで、そ(🐫)れ以上のものは、ちょっと見当らぬそうでござい(🅾)ま(🥪)す。けれど(📸)も、伯耆国(✡)ほうき(🚩)のくにの(😊)淀(🎾)江(📞)よどえ村とい(⤵)うとこ(🗾)ろ(👊)に住んでいる一老翁が、自分の庭の池に(⏩)子供の時(🗑)分か(😤)ら一匹(🎐)の山(🗑)椒魚を飼って置いた、(🏻)それ(🌳)が六十(🔺)年余も(🌵)経っ(👢)て、いまでは(🌏)立派に(📯)一丈以(⏲)上の大山椒魚になって(🎳)、時々水面に頭を出すが、その頭の幅だけ(📼)でも大変なもので、(📷)幅三尺、荘厳です(⛩)な(🌧)あ(🍅)、身(🚝)の(🐼)たけ一丈、もっとも、この老翁は、実に(🌀)ずるい(🌊)じいさんで(🚭)、池の水を必要以上に濁らせて、(🔅)水(🏡)面(🚝)には睡蓮すい(🐆)れんをい(🏬)っぱいはび(🦉)こら(🛎)せて(🏼)、その山椒魚(🔧)の姿を誰にも見せないようにたくらんで、そう(🥡)して自分ひとりで頭の幅三尺、身のたけ一(📳)丈、と力ん(📙)でい(🖤)るの(🏚)だそうで、それ(🤭)は或る(🐢)学者の報告(🍷)書にも見えて(🤨)いた(🏉)事でござ(〽)いますが(👢)、その学(🗂)者は、わざ(🌓)わざ伯(👉)耆国淀江村まで出(📋)かけて行っ(🗯)てその老翁に逢い、もし本当に一丈(🗃)ある(🌉)んだ(🐻)ったら、よほ(🚛)ど高(😭)い(🏮)金を(🆔)出し(🏅)て買っ(🏻)てもよろ(🍂)しい、ひとめ見せて(🅰)くれ(🥖)、(🚳)と懇(🔵)願した(🚔)が、老翁(🛑)は(🕸)にやりと笑っ(😳)て、いれものを持っ(🖥)て来たか、と言った(📪)そ(💑)う(🈸)で、実に(🕛)不(🔁)愉快、その学者も「面妖め(🚟)んよ(🤲)うの老頭に(🎀)し(🚢)て、(🕷)いかぬ老頭なり」とその報告書にしるしてあ(🚙)りますく(😀)らいで、(🔶)地(🎃)団駄じ(👕)だ(🛸)ん(🅿)だ踏んでくやしがった様が(🚘)、(🙀)その(🍳)一句(🏃)に依よっても十(🏷)分に察(🥢)知でき(💈)る(🌸)のであります。その(🍮)山(🐫)椒(🏖)魚は、その後どうなっ(🔶)た(😕)か、私も実は、それ(😋)ほど(😹)の(🐑)大きい(😷)山椒魚を(🌱)一匹欲しいものだと思って(㊙)いる(🕟)のであ(🈴)りますが、どうも(⌚)、いれものを持っ(🍭)て(📼)来(📊)たか、と言われる(⏸)と窮しま(🥥)す。バケツぐ(🚖)ら(🏯)いでは間(🎦)に合い(🌄)ませ(😽)ん。けれ(➖)ども、私は、(🐤)いつの日(🚲)か(🌇)、一丈ほ(🦓)どの山椒魚を、わがもの(🏆)にした(🤹)い、そう(🏵)して日(🧀)夕相親し(🎸)み(💱)、(🔏)古代(🔺)の雰囲気にじかに触れてみ(🗝)たい(🥢)、(🚤)深山幽(😗)谷の(💶)いぶ(🌩)きにしびれるくらい接し(💉)てみた(✌)い、頃日けいじつ、水(🚵)族館にて二尺くらいの山椒魚(⛴)を見て、それから思(🕝)うところあっ(🥗)てあれこれと山椒(📣)魚に就つ(🌡)いて諸文献を調べてみましたが、調(🔥)べて行く(♓)うちに、どうに(🥜)かして、日(🍑)本一ばん(🍖)、い(🎖)や日本一ば(😣)んは(🌽)即ち世界(🕌)一ばんという事になりますが、(🗻)一ば(➿)ん大きな(⏪)山(🍶)椒魚を私の生きて(📈)在るうちに、ひとめ見たいものだという希望に(🐐)胸(🍚)を焼(🍄)か(🐡)れて、こ(🌌)れま(❎)た老い(🦗)の物好き(🦁)と(🤚)、かの貧書生(ひ(🤝)どい)などに笑わ(⏯)れる(🔙)のは必定と存じますが(🐉)、神よ、(🥤)私はただ、大きい(🔄)山椒魚(🏄)を見た(🍝)いのです、人間(⏺)、大きい(🕉)ものを見たいという(🧒)の(🎪)はこ(🐅)れ天性にし(🎗)て、理窟も何も(🌔)ありや(🐝)せん! (本音に近(😧)し)それは、どのように見事な(🏸)もの(🍕)だろう、一(👴)丈で(🥞)なくとも六尺で(👕)もいい、想像するだに胸がつぶれる。まず今(🏞)日は、(👼)これく(🥦)らいにして(🔖)置きまし(🔝)ょ(🗼)う。(ばかばか(💺)しい)(🍒)

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