○ (🏻)囘(huí )==門(mén )人(ré(🌦)n )顔(🥌)囘(顔(🐟)(yá(🏌) )渕(🦍))(🉑)
一五(wǔ )(一(😫)(yī )九(jiǔ )九)
「道を行おうとする君(👸)は大器で強靭(💩)な意志(zhì )の(🏂)持主で(💋)なけ(🔐)ればならない。任務が重(🥣)(chóng )大(dà )でしかも前(🎯)途遼遠だからだ。仁(🖱)をも(🌕)っ(😭)て自(🤱)分の任(🍒)務とする(🔉)、(🍦)何と重いではないか(❗)。死(🚭)にいたる(🤟)までその任務はつづく、何と(📠)遠いではないか。」(♎)
「文(💂)王(wáng )がなく(🚽)なられた後、(🎙)文(🔙)(wé(🍙)n )という(🤑)言葉(🃏)の(🛀)内(nèi )容を(🚛)なす古聖の(👒)道(dào )は、天(✴)(tiān )意によってこの私(sī )に継(jì )承されているではな(👾)いか。もしその文をほろぼ(🔹)そ(🔟)うとするのが天意で(♒)あるなら(👙)ば、何(hé )で、後の(⏭)世に(🔀)生れたこ(🏺)の私(sī )に(🆘)、文に親(🌌)しむ機会が与えら(🦉)れよう。文をほろ(🐛)ぼ(🤟)すまいというのが天意である(🌏)かぎり、匡(🛶)の人(rén )たちが、いったい(🌔)私に対して(🐓)何(🤩)が(🤱)出来るとい(✅)うのだ(🌮)。」
子(🥍)貢がこ(🍓)たえ(🔹)た。――
大宰た(💭)いさいが子(🏹)貢にたず(🥚)ねていった。――
「麻(má )の(⤴)冠(🕺)か(🍍)んむりを(🤾)かぶるの(🕜)が(⛑)古(🎆)礼だが、今(🔑)では絹糸の冠をかぶる風習になっ(🤷)た。こ(📌)れは節(jiē )約のため(😠)だ。私はみ(🗯)んなのやり方に従おう。臣下は堂下で(🥋)君主(😢)(zhǔ )を拝するの(🚍)が(🌲)古(💮)礼(lǐ )だが、今では堂(táng )上で拝する(🧟)風(fēng )習に(✂)なった。これは臣下の増長(zhǎng )だ。私は、みん(🌷)なのや(🎙)り(🚭)方とはち(🥒)が(🦊)うが(🚽)、(💽)やはり(💫)堂下で(⚡)拝(bà(🆚)i )することにしよう。」
ビデオ このサイトは2025-03-06 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025