(🎽)大宰たいさい(🍙)が子貢にた(🔫)ずねていった。――
「民衆というものは、範(fàn )を示してそれに由ら(➕)せ(🥘)ることは出(chū )来(lái )るが、道(🎹)理を示してそ(🚗)れを理解(jiě(⏲) )させること(🈲)はむ(⛑)ずかしいも(❌)の(🏒)だ。」
○ 作(原文)=(🕝)=「事を為す」の意に解(jiě )する説もある(✈)が、一(🏭)四八章(🈵)の「(👍)述べ(📣)て作らず」の(🤟)「作」と同じ(🚢)く、道(dào )理に関(💟)する意見(jiàn )を立(🚍)てる意味(📚)に解する方が、後(hòu )段(⛄)(duàn )との関係がぴつたりする(🅾)。
先(xiān )師の(🍔)こ(🗞)の言葉(🦊)に関(wān )連(🖥)したことで、門(🍈)人(rén )の(✈)牢ろうも、こん(⏩)な(🕖)ことをいっ(😯)た。――
「詩に(🐼)よって情意(🌾)を刺戟し(🌐)、礼によって(📗)行動に基(jī )準(zhǔ(💌)n )を(🎆)与え、楽(💱)がくによっ(🐫)て生(🍕)活を完(🕘)成する。こ(🌵)れが修徳の道程だ(📟)。」
「(😊)知(🛍)者(🙆)には迷いがない(🌋)。仁者に(💯)は憂いがな(🏯)い。勇者に(🥌)は(😀)おそれがない。」
「何か(🔓)一(yī )つ話し(🎦)てやると(🕐)、つ(🍬)ぎからつぎへと精(🐘)進(💪)して行く(🍓)のは囘かいだ(💅)け(🐯)かな。」
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