「(🌳)地主の野郎、下(xià )手なごとしたら、(🎤)袋(🍕)た(🧠)ゝきだ。」さう、大聲で源(yuán )吉に云つた(🚶)。そして、(🙆)さ(🤯)ういふ(🏄)氣(🌛)勢が、云(yún )はず語らず、皆の氣(🍶)持を横に、太く強(🏮)く一(yī )本(🧣)に結びつけてゐた。若し、彼等の(🍋)前(qián )に何(🐤)か(🌉)邪魔(🌭)(mó )もの(🐜)が出(🎠)たと(🈸)し(➡)たら、それ(🚅)がど(🚘)んなものであ(🐆)らうと、(⚡)騎(qí )兵の(🔪)一隊が敵(dí )陣(🗻)の(😏)眞(zhēn )只中に(👠)飛び込んで、馬(🏒)の蹄で縱(zòng )横(🦏)に蹴(🐇)ちら(🥤)すやう(🗾)に、一氣にやつつけた(⛑)か(🤴)も知(🌠)れない。――それは、誇張(zhāng )なくさうだつた(📚)。
が、それはいづ(🖥)れ、詳しく書く(🏬)つもり(🖖)だ。そつちではどうし(🉐)て暮して(🔧)ゐる(🔭)。も(🐱)し(🗳)なんなら、手(👯)紙を書(🚦)(shū(🤞) )いて(🥤)くれたら有難い。
一(yī )寸すると、(🎌)遠(yuǎn )くで、馬(mǎ )橇(💋)(qiāo )の鈴の音が(⛪)聞(🚊)え(🆗)てきた(🕥)。
が、(💰)何時(shí )の間にか(😦)、その生(💄)命(mìng )の(⛎)もとでのやう(🚰)な土地が(🌭)、「(📆)地主」(⏲)と(🧜)いふものに渡つてゐた。父(🌀)親(qīn )は(🕜)、(🏂)ことに(⛳)、死ぬ(⏪)前、その(✍)ことばかりを(💺)口にして、グヂ(🕯)つてゐた。源(yuán )吉は(😠)、それをきく(🌮)度に、子(🦁)供ながら、父親(🕥)の氣持(chí(🥩) )が分ると思つた。源(📏)吉が地主の(🈷)足にかじり(🙇)ついた(🍑)のは、さう無(wú(🏁) )意味な理(lǐ )由からでは(🐷)なか(🔐)つた(🌌)。「畑(🍖)(tiá(🛬)n )は百(📂)姓(xì(🌨)ng )のものでなけ(🥐)ればならない。」(🤛)さう文字(zì(🌎) )通りはつきりではな(🤹)くても、このことは、源(♎)吉は十一(⏮)、二の(🤭)時から、父親の長い經驗と(🥢)一緒(🛶)(xù )に考へてきてゐた。
三(sā(🥧)n )日(🗯)間(🏴)駐在所に置かれて、そ(📺)の暮方、十二(🌥)、(🔌)三人(rén )が歸つ(🗃)ても(👋)いゝ事(🍂)に(🏐)なつて、表(🚩)(biǎo )へ(🏀)出された。幹部(🚍)(bù )のも(🆔)のは札幌へ送られることに(🐷)なつたので(📡)のこつた。
「分(fèn )つてる(👬)べよ、地主から畑ばとつかへすのさ!」――かう源(yuán )吉(🌜)が(⏰)云つ(😅)たのは、理窟でなかつた。源(yuá(😽)n )吉は(🌤)さう背(😼)後(🥒)で云(💶)(yú(🧖)n )は(📀)せる父(fù )親(✒)の氣持も感じてゐた(🚗)のだ! 源吉は歩きながら、こ(🔩)ん(💜)な事(shì )が分らない、そして又そ(✒)こ迄(🐸)行(háng )かうとしな(🙂)い百姓に(🛰)、心から(👋)腹を(💐)立(lì )て(🍵)、「勝手にしや(📃)が(🤫)れ(😝)、俺(ǎn )ア俺ア(🍒)だ。」と(🔔)思(🈴)つてゐた。
源吉(jí )は、一寸(cùn )、振返つ(🗿)て、母親を見た、が、そのま(🥪)ゝ戸をしめ(📃)て(⤴)、出た。
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