両国を(😕)さし(🎲)て帰って行く平助を送りながら、半蔵(📨)は(📝)一緒に相(xiàng )生町あい(🥒)お(🚂)いちょうの家を出た(♒)。不自由な旅(🅿)の(🐋)身で、半蔵には郷(🐾)里の方か(💼)ら届く手紙(✖)の(🧦)こ(🍍)とが気にかかっていた。十一屋(🈵)まで平助と(🎺)一(yī )緒(💗)に歩いて、そのことを隠居によく(🌩)頼みた(🚏)いつもりで出た。
別(🤡)に、半(🖊)(bà(📒)n )蔵には、浪(làng )士の(🏠)一(🌬)(yī )行(🛠)に加わ(🍋)って来(lái )るもので、(👂)心に(🌩)かかる一人の旧友(🐟)もあっ(🔝)た(🕠)。平(🏇)田同門の亀山嘉治かめや(🥉)まよし(🙃)はるが八月十四日(🕶)(rì )那珂港な(🐻)か(🍙)みなとで小(xiǎ(🏀)o )荷(hé )駄掛(🈺)こにだがかりとな(😦)って以(yǐ )来、十(shí )一月の下(xià )旬(🔳)までずっと浪士らの軍(🚠)中(zhōng )にあった(📿)ことを半(bàn )蔵が知ったの(📓)は、つい最近(jìn )のことである。いよいよ浪(làng )士らの(🏀)行(😌)路が変(♒)更され、参(🐑)州(zhōu )街(jiē )道から東海道(dào )に(⬅)向(xià(🔪)ng )かうと(🗽)見(jiàn )せて、その実(🙄)は(🏂)清(⛲)内路より馬籠(😊)、中(zhōng )津川に出ると決し(🍆)た時(shí(🔅) )、(⏯)二(èr )十六日馬(✊)籠泊ま(😾)りの触(🤭)れ(🤤)書と共(⭐)(gòng )にあの旧(🦖)友が陣中からよこし(🌒)た一(yī )通の手紙でその(✍)事(🕢)が判(pà(🚖)n )然はっき(👾)りした。それには(💲)水戸(🦃)派(💸)尊攘の義挙を聞(🛫)いて、その軍(🧑)に身を投(tóu )じ(😭)たの(🕙)であるが、寸功(🚙)なくして今日(rì )にいたった(😬)とあり(✝)、い(😡)ったん武(🐒)田藤(🚏)田らと約した上は死生を共(🖋)に(👧)する覚(🚄)悟で(💀)ある(😔)という(📟)こ(🧑)とも認し(➖)たた(🐺)めてあ(👢)る。今(🌝)回下伊(😦)那の飯島(💄)(dǎo )というとこ(🦉)ろまで来(👻)(lái )て(🔂)、はか(🕛)らず(💁)同(tóng )門の先輩暮(🐋)田正香に面会する(🅱)ことがで(📯)きたとあ(😳)る。馬籠(🐐)泊(➿)(bó )ま(🔩)りの節はよろしく頼(lài )む、その(🎎)節は何(hé(🎳) )年(nián )ぶ(🏚)りかで旧む(🧝)かし(🏰)を(💂)語り(⚽)たいともあ(⏯)る。
前年、五人の総(😕)(zǒng )代が木曾(👋)から出て来た時(🔶)、何ゆえに一(yī(🦏) )行の嘆願が道(🛶)(dà(🥧)o )中奉(🛄)行の容いれ(🏓)るところ(🏯)とな(👊)ら(🎠)なか(🗜)ったか。それは、(✋)よく(🔐)よく村柄むらがら(🗼)を(🗞)お糺ただし(🌃)の上でなければ、容(🙋)易(yì )に定助郷を仰(🚲)せ(🎳)付けがたいとの理由による。しか(👝)し、五人の総代(💓)からの(🤧)嘆願(yuàn )も(🔠)余(🥢)儀なき事情に聞(🤷)こえるからと言って、道中(🌞)奉行は元(yuá(🔬)n )治元年(🔏)の二月から向(xiàng )こう六か月を限り、(💤)定助(zhù )郷(xiāng )のかわり(📐)に当分助郷を許した(🍍)。そして木曾(céng )下(xià )四宿への(📟)当分(🏷)助郷としては伊奈いな百十九(🚽)か村、中三宿へ(🦁)は伊(⛔)奈九十(🚅)(shí )九か村(😾)、上四(sì )宿(xiǔ )へは筑(⚪)摩(mó )郡(jun4 )ちくまごおり八十九か(🛎)村(cū(⛺)n )と安曇(tán )郡(jun4 )あずみごおり百(☝)四十(😇)四(😃)か(🐖)村を指定(🛀)(dì(🕕)ng )し(🥡)た(😍)。この(🏤)うち遠(yuǎn )村で正(zhèng )人馬しょう(🤯)じんばを差し出(chū(🀄) )しかね代永勤(🤰)だいえいづと(🎗)めの示談に及(jí )ぶ(😃)と(🥃)しても、一(🤟)(yī(♍) )か(🛐)年(nián )高(🍈)百(bǎi )石(📮)につき金五(👼)両の割(gē )合より余分には触れ当てまいとの約束であ(🤠)った。過ぐる半年近くの半(💏)蔵らの経験に(🤰)よると、この(🌎)新(🏔)規な当分(🌡)助郷の村数(shù )が驚(jīng )くば(🌌)かりに拡大されたことは、(🧗)かえって以(yǐ(🌺) )前(📮)(qián )から(😡)の勤め村に人馬(mǎ(🌩) )の不(💥)参を多(duō )くする(🍜)と(📻)いう結(jié )果を(🤥)招い(♟)た。これはどうしても前年(🥡)(nián )の総(zǒng )代(🛫)が嘆願した(🥒)よ(👚)うに、やはり東海道(dào )の(😽)例になら(🍻)って定助郷を(🔓)設置(😔)するにか(🧜)ぎる。道(dà(🔩)o )中奉行に(🚭)誠意(yì )があるなら、(🕖)適当(😥)な(🥢)村(cūn )柄を糺ただされたい、(💮)もっと助郷(😦)(xiāng )の制度を完備(bè(🥉)i )して街(jiē )道の混(⛹)(hún )乱を防(😳)がれた(🖐)い。もしこの木(🥘)(mù )曾(céng )十一(🚇)(yī )宿の(🧛)願(🚟)いが(😟)いれら(🐄)れなか(🔭)ったら、前年(🚨)の総代が申し合わせたごとく、お定めの人馬(mǎ )二(èr )十(🧞)五(wǔ )人二十五疋ひき以(🎮)外には継(🥋)立つぎたて(👢)に(✨)応じま(🌈)い(🖌)、(❌)その余(🌄)は(🎊)翌日を待(🔷)って継ぎ立て(💰)ること(🤶)にしたい。その(📃)ことに平助と半蔵(🕍)と(😤)は申し合わせをしたのであっ(🈳)た。
その(🛅)片桐まで(🗄)行くと(💸)、飯田(tián )の城(ché(🏄)ng )下も近い。堀(kū(🚶) )石見守ほりいわみのかみの居城(chéng )はそこ(🤚)に測りがたい沈黙を(🏿)守って、(🎙)浪(là(🔂)ng )士らの近づいて行(háng )くの(💌)を待っていた(🌂)。そ(🧕)の沈(🛋)黙の中には(🙏)御会所(⛰)(suǒ )での軍議、にわかな籠城ろうじょうの準備、(🏌)要所要(yào )所の警(😤)戒、その他、(🚨)どれほどの混乱(🔛)を押(✈)し隠(🤾)してい(📰)る(⤵)やも知れないかのようであった。万一、同(tóng )藩(fān )で籠城(chéng )の(🔉)ことに(🅱)決(👚)したら(🚮)、(🥖)市内(🏗)はたちまち焼き(🌴)払(🎣)われるであ(🏹)ろう(🌔)。その兵火戦乱の恐怖は老若男女(🦑)の(🔱)町の人々を襲い(💽)つ(😟)つ(😾)あ(⛲)った。
「夜盗を警戒(jiè )せよ(🐠)。」
諏訪勢も(🕹)よく防いだ(🛒)。次(cì )第に浪(🙍)士側は(🚟)山の地勢を降り、砥沢(zé )口と(👐)ざわぐちから樋橋(qiáo )といはしの方(fāng )へ諏訪勢(🏎)を(✖)圧迫(⛱)し、鯨(😗)波(😟)ときの声を(💭)揚げて(😧)進(🏅)んだが、胸(🌶)(xiōng )壁に拠(jù )よる(🥞)諏訪勢が砲火(📚)の(📯)ために撃退せ(🛹)られた。諏訪松本(běn )両藩の兵は五(wǔ )段(duàn )の(🔒)備(bèi )えを立(lì )て、右翼は(🚄)砲隊(🕘)を(🐲)先(🍙)(xiān )にし鎗やり隊をあとに(🔈)した尋常の備えであったが(❄)、左(🎧)翼は鎗(qiāng )隊(🎸)を先にして、浪士側が突撃(🈵)(jī(🍶) )を試みるたびに吶喊(🌖)(hǎn )とっかん(🤣)し逆襲(xí(💥) )して来た(🧕)。こ(🍀)んなふうにして(⛎)追い返(🖤)さるること三度(🆗)。浪士側(🛋)も進むことができなかった。
「いかが(😥)ですか。おし(🛢)たくができ(💙)ま(🥚)したら、(💔)出(chū )かけまし(🚲)ょう(❎)。」
諸(zhū )隊はすでに続(xù )々間道(🌤)を通過しつつあ(📩)る。その道は飯田の(🛐)城(chéng )下を(🕗)避け(🌩)て、(🕞)上(shàng )黒田で右に(🎵)折(shé )れ、野(🀄)底(dǐ )山(shān )から上(shà(🌀)ng )飯田にかか(🔗)って、今宮という(🔋)方へと取った(👨)。今(🖍)宮に着い(🥝)たころは一(yī )同(tóng )休(🛰)(xiū )憩(qì )して昼(🔁)食をとる時刻だ(➗)。正武隊(🔲)付(fù(〰) )きを命ぜられた(🏬)諏訪(fǎng )の百姓降(🥑)蔵(🦑)は片桐から背負(🚍)しょって来た具足(😁)櫃ぐ(🌞)そ(🔘)くびつを(🌂)そこへおろして休(xiū )んで(🖼)い(🔱)ると、いろは付け(📂)の番号(hào )札を(🥦)渡され、一(🗃)本の脇差わきざし(🎆)をも渡(dù )さ(🐎)れた。家(💥)の方へ(❓)手(shǒu )紙(zhǐ )を届(🦋)けたければ飛(🧡)脚(🚕)に(🤯)頼んでや(👯)る(🛍)なぞ(🔍)と言っ(🙏)て、兵(📫)糧(⚡)方(fā(💫)ng )の別(❌)当(📭)は(🌀)いろいろにこの男をなだめた(🌿)り(🍄)すか(🗒)したり(📪)した(💯)。荷(🔶)物(wù )を持(chí )ち労(🎬)つ(🔺)か(🦇)れた(🕟)ら、(🧡)ほ(🌩)かの人足に(🕳)申(👄)し付けるから、ぜひ京都まで一(yī )緒(📮)に(😪)行け(🙋)とも言い聞(🍻)かせ(🙄)た。別当(💷)はこの(🌶)男(💑)の逃(🎒)亡を気づか(💽)っ(📿)て、小用に立(lì )つ(🌴)に(⛏)も番人(rén )をつけるこ(👥)と(🔰)を忘(wàng )れ(👝)なかった。
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