日本《エロ 工場》2行目ライン
エロ 工場あらすじ
「(🚥)これは何(hé )よ(🌚)りのもの(🤛)をいただいて(🐻)、ありがたい。」(🛶)
「お(🍬)前はど(🦗)この者(💿)か。」と浪(🎒)士がきいた。
(🐟)ちょうど松(☝)本(🥖)藩(🖲)主松平丹波守ま(📋)つ(📅)だい(💏)らたんばのかみから派遣せられた三百五(wǔ )十人ばか(🌶)りの兵(🛌)は長(💃)窪ながく(🐈)ぼの陣地(dì )を退いて、東(🌦)餅屋(wū )に(🛂)集まってい(🗃)る(🥃)時であった。もともと(🌱)松(sōng )本(běn )藩の出兵は追討(💆)(tǎo )総督田(tián )沼玄(💼)蕃頭(📎)(tó(🍐)u )げんば(❕)の(🏨)かみの厳(yán )命を(🏪)拒(jù )みかねたので、(🐎)沿道警備の(🕠)ため長(🐂)(zhǎng )窪(wā(🏞) )ま(🗼)で出(😞)陣したが(💶)、上田藩も松代藩(🍼)まつしろはんも小諸(👨)藩こ(🏝)もろはんも(🛍)出兵しないのを知って(📇)は単独で水戸(hù )浪士に(🎷)当(🏚)たり(🍶)がたいと言(💡)(yán )って(🦀)、諏訪から繰り(Ⓜ)出す人数と(🏣)一手(🎇)にな(🙄)り防戦したい旨むね(🗣)、重役をもって、諏訪方へ交(jiāo )渉に来(🤞)た。諏訪(fǎ(👀)ng )方としては、これは思(sī )いが(🐉)けない友(🚄)軍を得(🏐)たわけである。早速、物(🤕)頭ものがしらは歓迎の意を表し、及(🍰)ばずながら(📅)諏(zhōu )訪(fǎng )藩では先陣を承(chéng )る(💦)で(😞)あろう(📍)と(🔁)の意味(wèi )を松本(😛)方(🈴)の(🚰)重役に致(zhì(⏹) )いたし(🕘)た(🍒)。両餅屋焼き払いのこともすで(🥠)に決定せられた。急げとば(🎫)かり、東(dōng )餅(🏇)屋へは松本勢の(🎤)手で火を(🚯)掛(guà )け、(🌦)西(xī(🤷) )餅屋に控(🚈)えて(Ⓜ)いた諏訪方の兵は松本勢(🌎)の通行が(🌪)全部済むの(🔂)を待(🎛)って餅屋を焼(🍠)き払った。
前年(🍬)、五(🏉)人(🐖)の総代(🦂)が(🛥)木曾から出(chū )て来た(👙)時、何ゆえに一(🔮)行の嘆(tàn )願(🤮)が道(🤣)中奉行の容いれ(🍢)るところとならなかったか(🚣)。そ(🐀)れは、よくよく(🐠)村柄むらがらをお糺ただし(🚅)の上でなければ、容易(yì )に定助(zhù )郷を仰せ付け(🎡)がた(😯)いとの理(🐏)(lǐ )由による。しか(🏗)し(💑)、五(🚳)(wǔ )人の総(zǒng )代(dài )からの(🈯)嘆(tà(🔠)n )願も余儀な(🎪)き(📽)事情(🥖)に聞(🚪)こえ(🎽)るからと言って、道(dào )中奉行は元治元年の二月(💢)か(🥦)ら向こう六(🏺)(liù )か(🔕)月(yuè(🤹) )を限り(📩)、定助郷の(🔱)か(💐)わりに当分助郷(🉑)(xiāng )を許(🐾)した。そして(🍭)木(mù )曾下(👁)四宿への当(🏪)分助(📰)(zhù )郷とし(🛑)ては伊(🎋)奈い(🧝)な(🆑)百(bǎ(🥣)i )十(🔁)九(jiǔ )か(✊)村、(🛢)中(⛺)(zhō(💼)ng )三(🔠)宿へは伊奈九十(🏠)九か村、上四(🔞)宿へは(🐋)筑摩郡ち(🎬)く(🌽)ま(📹)ご(🐠)お(🌵)り八十九か村と安曇郡(jun4 )あ(😈)ずみご(💗)おり百四十四か(🐘)村を指定した。こ(㊙)のう(🏨)ち遠村(cū(🤥)n )で正(👪)人(🤦)馬しょうじんばを差(chà )し出し(🗜)かね代永(yǒng )勤だ(🕚)いえい(😻)づ(🔅)とめ(🐈)の示談に及(🤛)(jí )ぶと(👪)しても(🚉)、(🥢)一か年高(😳)百(bǎ(🖋)i )石に(🔯)つき金五両の(🍄)割(😡)合より(😃)余分には触れ(🍴)当(dāng )てまい(💜)との約束(shù )で(🦎)あ(🍾)った。過(guò )ぐる半年近くの半蔵(zāng )ら(😺)の経験による(🔀)と、この新規な(㊙)当分助郷(xiāng )の村数が驚(🍐)(jīng )くばか(🗓)りに拡大(dà )されたことは(🏦)、かえっ(📫)て(🌒)以前からの勤め村(⤵)に人馬の不参を多くす(🚦)るという結果を招いた。これはどうしても前年(nián )の総(🍍)代が嘆願し(🦉)たように、(🙀)やはり東(dōng )海(hǎ(✏)i )道の例にならっ(👇)て定助郷を設(shè )置する(🤝)にかぎる。道(🚡)中奉(fèng )行に誠意があ(😌)る(🏥)なら、適当(⭕)(dāng )な村柄を糺た(😧)だされたい、もっと助郷(🐤)の制(🥟)度(🏩)を完備(bèi )して(🏼)街道の混乱を防(fá(👱)ng )がれ(🍚)たい(💅)。もし(🕕)この木曾(😃)(céng )十一宿の願い(🐼)が(🚷)いれられなかったら、前年(🐛)の総(⛴)代が(🧦)申し合わせ(💨)たごとく、お定(dìng )めの人馬(mǎ )二(🐟)十五人二十五疋ひき(🦖)以外に(💒)は継立つぎたてに応(yīng )じまい、その余は(🙄)翌日(🦕)(rì(😨) )を待って継(jì(🌧) )ぎ立(lì )て(🤾)ることにし(🥥)たい。そ(🦌)のことに平(👈)助と半蔵(💇)(zāng )とは(🅰)申し合わ(🈹)せをし(🛁)たので(🚁)あっ(👃)た。
前(💀)年(nián )、五人の総代(🐢)(dài )が木曾から(⌚)出て来(🥈)た時(🛁)、何ゆえに一(yī )行(🚻)(háng )の嘆願が道中奉(🕝)(fèng )行の容いれると(🔵)ころとなら(🏇)なかっ(👺)たか。それは(🐋)、よくよく(🍖)村(🎬)柄むらが(🤺)らをお糺ただ(🕉)しの上でなけ(🆖)れ(👣)ば、容易(🤚)に定(⭕)助郷を仰せ付けがたいとの(😖)理(🌉)由による(🔗)。しか(🐆)し、五(🚙)人の(🌍)総代(dài )からの嘆願(👓)も余(🎇)儀(yí )なき事(shì )情(🙊)に(🍁)聞こ(🔊)える(🔮)からと言っ(🔐)て、道中奉行は元治(zhì )元年の二月から(🥫)向こう六か月を限(xiàn )り、定助(zhù )郷のかわり(🤒)に当分助郷(xiā(🍽)ng )を(🐌)許した(🐀)。そし(🕗)て木(🛌)曾(🚖)(céng )下四宿(🤒)への当分助(zhù )郷とし(🦕)ては伊奈(nài )いな百(bǎi )十九か村、中三宿へは伊(🏬)奈九(jiǔ )十(shí(🎚) )九か村、上四宿(🧞)へ(🔶)は筑(zhù )摩郡(🆖)ちくまごおり八十九か村と安曇郡あずみごおり百四十四(sì )か村(🏎)を指定(dìng )した。このうち(🥛)遠(yuǎn )村(🏉)で正人馬しょう(💥)じんばを差し出(🕧)しか(😝)ね(🛑)代永勤だいえ(🧀)いづとめ(😫)の示(🔡)談に及(📒)ぶとしても、一か(🎾)年高百石に(🌉)つき金五両の割合(🕑)より余(yú )分(fèn )には触れ当てまい(📠)と(🐸)の(🈂)約束(⚓)で(🧐)あった。過ぐ(🌡)る(🌾)半年(nián )近(🙆)くの半蔵らの経(👀)験(🙎)(yàn )に(🌼)よると、(📜)この(📥)新規な当分助(🚃)郷の(🚹)村数が驚く(🎢)ばかりに(🐙)拡(🕞)大されたこと(🚋)は、かえ(📔)って以(yǐ )前(qián )からの勤(🐼)(qín )め村に人馬(mǎ(🕠) )の不参を多(duō(🌯) )くするという結果を招(zhāo )いた。これは(🛷)どうして(♟)も前年の総代が嘆願したよ(💺)う(🆗)に、やはり東(👇)海(🥣)道の例にならって定助郷を設(📸)置するにか(🎤)ぎる。道中奉行(🍳)に誠(🖼)意があるなら、(🗝)適当(dāng )な村柄を糺ただ(🎢)されたい、も(😹)っと助(🤗)(zhù )郷の(🍌)制度(👙)(dù )を(👐)完備し(🐨)て(😝)街道の(🔩)混(hún )乱(luà(🗓)n )を(🌽)防がれたい。もし(👟)この木曾十(🌷)一宿の願いがい(💨)れられなかったら(📚)、前(qián )年の総代が申(shē(💉)n )し合(🔛)わせたごとく、お定(🧗)めの人(🦇)馬二十五人(🚯)(rén )二十(🔔)(shí(🧡) )五疋ひき(🍃)以外には継(jì )立つ(🤙)ぎた(🥎)てに応(🌓)(yī(🎹)ng )じま(📢)い、その(📨)余は翌日を待って継(jì )ぎ立(🔻)てることに(🎵)した(🚂)い。そのこ(📢)とに平助と半蔵と(🏅)は申し合(🧐)わせをしたのであった。
(🔞)馬籠にある(🌦)半(bà(🎷)n )蔵あてに、二人ふたりの友(yǒ(🆖)u )人(rén )がこういう(🈳)意味(👇)の手紙(zhǐ(🐁) )を中津川(🏩)から送ったのは、水戸浪士(shì )の(🎞)通(tōng )り過ぎてか(🏰)ら十七日(rì(📒) )ほど後にあたる。
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